성경 읽기

Chinese Union Version (Traditional) · 민수기 1장

대표 구절

以色列人出埃及地後,第二年二月初一日,耶和華在西奈的曠野、會幕中曉諭摩西說: 민 1:1

다음

본문 이동

Chinese Union Version (Traditional) · 민수기 1장

구약

검색

본문 검색

원어 검색 Strong · lemma · 뜻

버전 범위

본문 범위

설정

보기 옵션

사이트 언어

메뉴, 버튼, 안내문 같은 사이트 UI 문구가 선택한 언어로 표시됩니다.

화면 테마

사이트 디자인

사이트 전체의 레이아웃과 분위기를 바꿉니다. 읽기 화면 디자인은 본문 내부 스타일만 바꿉니다.

읽기 화면 디자인

상세 설정

현재 scripture.how 기본 색감입니다.

선택한 스타일은 이 브라우저에 저장됩니다. 로그인하면 서버에 저장할 수 있습니다.

상단 배경

성경 장면은 이 장에 생성된 hero 이미지를 사용합니다. 아직 이미지가 없으면 기본 배경으로 표시됩니다.

Hero 전환

구절 버튼 표시

선택 시 표시는 PC에서는 구절에 마우스를 올릴 때, 모바일에서는 구절을 선택할 때 자료/멀티/댓글 버튼을 보여줍니다.

글자 크기

글꼴

원어 보기

오른쪽 버튼은 정렬된 단어를 카드(원어사전)로 표시하고, 구절 아래는 모든 원어 토큰을 인라인 표시합니다.

원어 검색 열기

원어 검색

이 원어가 등장하는 모든 구절

불러오는 중...

불러오는 중...

구절 자료

원어, 관주, 주석서, 성경노트, 댓글을 한 곳에서 봅니다.

원어 버튼을 눌러 불러옵니다.

단어를 선택하세요.

멀티성경

현재 절을 멀티성경 설정에 따라 비교합니다.

구절의 멀티성경 버튼을 눌러 불러옵니다.

관주

구절의 관련 성경 본문

불러오는 중...

연관 구절

병행 구절 본문

불러오는 중...

원어사전

구절의 원어 단어

불러오는 중...

단어를 선택하세요.

이미지

성경노트 안내

현재 성경노트 작성자가 함께 읽도록 정리한 색상 의미, 칼럼, 개념사전, 서식 용어를 확인할 수 있습니다.

역본 소개

민수기 읽기 통계

Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (민수기)

전체 장수
36장
전체 절수
1,272절
현재 장
1 / 36장
이 장 절수
41절
장 진행율2.8%
절 진행율 (이 장까지)3.2%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
118 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율9.9%
전체 절 진행율 (이 장까지)11.7%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

在西奈旷野数点人口的命令

1
以色列人出埃及地後,第二年二月初一日,耶和華在西奈的曠野、會幕中曉諭摩西說: 카드
원어 17개 불러오는 중...
2
「你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。 카드
원어 15개 불러오는 중...
3
凡以色列中,從二十歲以外,能出去打仗的,你和亞倫要照他們的軍隊數點。 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
每支派中必有一人作本支派的族長,幫助你們。 카드
원어 10개 불러오는 중...
5
他們的名字:屬呂便的,有示丟珥的兒子以利蓿; 카드
원어 10개 불러오는 중...
6
屬西緬的,有蘇利沙代的兒子示路蔑; 카드
원어 4개 불러오는 중...
7
屬猶大的,有亞米拿達的兒子拿順; 카드
원어 4개 불러오는 중...
8
屬以薩迦的,有蘇押的兒子拿坦業; 카드
원어 4개 불러오는 중...
9
屬西布倫的,有希倫的兒子以利押; 카드
원어 4개 불러오는 중...
10
約瑟子孫、屬以法蓮的,有亞米忽的兒子以利沙瑪;屬瑪拿西的,有比大蓿的兒子迦瑪列; 카드
원어 10개 불러오는 중...
11
屬便雅憫的,有基多尼的兒子亞比但; 카드
원어 4개 불러오는 중...
12
屬但的,有亞米沙代的兒子亞希以謝; 카드
원어 4개 불러오는 중...
13
屬亞設的,有俄蘭的兒子帕結; 카드
원어 4개 불러오는 중...
14
屬迦得的,有丟珥的兒子以利雅薩; 카드
원어 4개 불러오는 중...
15
屬拿弗他利的,有以南的兒子亞希拉。 카드
원어 4개 불러오는 중...
16
這都是從會中選召的,各作本支派的首領,都是以色列軍中的統領。」 카드
원어 11개 불러오는 중...

按支派数点的军兵人数

17
於是,摩西、亞倫帶着這些按名指定的人, 카드
원어 9개 불러오는 중...
18
當二月初一日招聚全會眾。會眾就照他們的家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外的,都述說自己的家譜。 카드
원어 19개 불러오는 중...
19
耶和華怎樣吩咐摩西,他就怎樣在西奈的曠野數點他們。 카드
원어 8개 불러오는 중...
20
以色列的長子,呂便子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的男丁,共有四萬六千五百名。 카드
원어 21개 불러오는 중...
22
西緬子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的男丁,共有五萬九千三百名。 카드
원어 19개 불러오는 중...
24
迦得子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有四萬五千六百五十名。 카드
원어 15개 불러오는 중...
26
猶大子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有七萬四千六百名。 카드
원어 15개 불러오는 중...
28
以薩迦子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有五萬四千四百名。 카드
원어 15개 불러오는 중...
30
西布倫子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有五萬七千四百名。 카드
원어 15개 불러오는 중...
32
約瑟子孫屬以法蓮子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有四萬零五百名。 카드
원어 17개 불러오는 중...
34
瑪拿西子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有三萬二千二百名。 카드
원어 15개 불러오는 중...
36
便雅憫子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有三萬五千四百名。 카드
원어 15개 불러오는 중...
38
但子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有六萬二千七百名。 카드
원어 15개 불러오는 중...
40
亞設子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有四萬一千五百名。 카드
원어 15개 불러오는 중...
42
拿弗他利子孫的後代,照着家室、宗族、人名的數目,從二十歲以外,凡能出去打仗、被數的,共有五萬三千四百名。 카드
원어 15개 불러오는 중...
44
這些就是被數點的,是摩西、亞倫,和以色列中十二個首領所數點的;這十二個人各作各宗族的代表。 카드
원어 16개 불러오는 중...
45
這樣,凡以色列人中被數的,照着宗族,從二十歲以外,能出去打仗、被數的,共有六十萬零三千五百五十名。 카드
원어 15개 불러오는 중...

分别出来管理会幕的利未人

47
利未人卻沒有按着支派數在其中, 카드
원어 6개 불러오는 중...
48
因為耶和華曉諭摩西說: 카드
원어 5개 불러오는 중...
49
「惟獨利未支派你不可數點,也不可在以色列人中計算他們的總數。 카드
원어 13개 불러오는 중...
50
只要派利未人管法櫃的帳幕和其中的器具,並屬乎帳幕的;他們要抬 帳幕和其中的器具,並要辦理帳幕的事,在帳幕的四圍安營。 카드
원어 26개 불러오는 중...
51
帳幕將往前行的時候,利未人要拆卸;將支搭的時候,利未人要豎起。近前來的外人必被治死。 카드
원어 13개 불러오는 중...
52
以色列人支搭帳棚,要照他們的軍隊,各歸本營,各歸本纛。 카드
원어 10개 불러오는 중...
53
但利未人要在法櫃帳幕的四圍安營,免得忿怒臨到以色列會眾;利未人並要謹守法櫃的帳幕。」 카드
원어 18개 불러오는 중...
54
以色列人就這樣行。凡耶和華所吩咐摩西的,他們就照樣行了。 카드
원어 11개 불러오는 중...
주석서 민수기 1장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이제 이스라엘은 연방, 아니 오히려 왕국을 이루게 되었습니다. 왜냐...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-54 The Numbering of the Israelites (1490 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Nu 1:1-54.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

3 3. 아론은 그들의 군대대로 계수할지니

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

4 4-16. 각 지파에서 한 사람씩 너희와 함께하게 하라

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

5 5. 너희와 함께 설 사람들의 이름은 이러하니

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

16 16-18. 이들은 유명한 자들이라

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

18 18. 그 명수대로

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

19 19. 여호와께서 모세에게 명령하신 대로

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

20 20-44. 계수된 자들은 이러하니라

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

45 45, 46. 계수된 자의 총계가 육십만

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

47 47-54. 그러나 레위인은 그들 가운데 계수되지 아니하였으니

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

2 Verse 2

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

3 Verse 3

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

14 Verse 14

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

16 Verse 16

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

25 Verse 25

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

33 Verse 33

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

46 Verse 46

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-4 Verses 1-4

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

5-16 Verses 5-16

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

20-46 Verses 20-46

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

47-54 Verses 47-54

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

선택한 구절의 주석서 내용