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Open English Bible (U. S. spelling) · ローマ人への手紙 11章

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I ask, then, ‘Has God rejected his people?’ Heaven forbid! For I myself am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin. 롬 11:1

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この書巻（ローマ人への手紙）

総章数
16章
総節数
432節
現在の章
11 / 16章
この章の節数
36節
章の進行率68.8%
節の進行率（この章まで）72.9%

聖書全体（創世記から）

現在の章
433 / 565章
総節数
13,894節
全体の章進行率76.6%
全体の節進行率（この章まで）79.4%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Remnant of Israel Preserved by Grace

1
I ask, then, ‘Has God rejected his people?’ Heaven forbid! For I myself am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin. 카드
원어 21개 불러오는 중...
2
God has not rejected his people, whom he chose from the first. Have you forgotten the words of scripture in the story of Elijah – how he appeals to God against Israel? 카드
원어 26개 불러오는 중...
3
‘Lord, they have killed your prophets, they have pulled down your altars, and I only am left; and now they are eager to take my life.’ 카드
원어 18개 불러오는 중...
4
But what was the divine response? ‘I have kept for myself seven thousand who have never bowed the knee to Baal.’ 카드
원어 16개 불러오는 중...
5
And so in our own time, too, there is to be found a remnant of our nation selected by God in love. 카드
원어 12개 불러오는 중...
6
But if in love, then it is not as a result of obedience. Otherwise love would cease to be love. 카드
원어 25개 불러오는 중...
7
What follows from this? Why, that Israel as a nation failed to secure what it was seeking, while those whom God selected did secure it. 카드
원어 16개 불러오는 중...
8
The rest grew callous; as scripture says – ‘God has given them a deadness of mind – eyes that are not to see and ears that are not to hear – and it is so to this very day.’ 카드
원어 21개 불러오는 중...
9
David, too, says – ‘May their feasts prove a snare and a trap to them – a hindrance and a retribution; 카드
원어 19개 불러오는 중...
10
may their eyes be darkened, so that they cannot see; and do you always make their backs to bend.’ 카드
원어 14개 불러오는 중...

The Gentiles Grafted into the Olive Tree

11
I ask then – ‘Was their stumbling to result in their fall?’ Heaven forbid! On the contrary, through their falling away salvation has reached the Gentiles, to stir the rivalry of Israel. 카드
원어 20개 불러오는 중...
12
And, if their falling away has enriched the world, and their failure has enriched the Gentiles, how much more will result from their full restoration! 카드
원어 18개 불러오는 중...
13
But I am speaking to you who were Gentiles. 카드
원어 17개 불러오는 중...
14
Being myself an apostle to the Gentiles, I exalt my office, in the hope that I may stir my countrymen to rivalry, and so save some of them. 카드
원어 11개 불러오는 중...
15
For, if their being cast aside has meant the reconciliation of the world, what will their reception mean, but life from the dead? 카드
원어 15개 불러오는 중...
16
If the first handful of dough is holy, so is the whole mass, and if the root is holy, so are the branches. 카드
원어 16개 불러오는 중...
17
Some, however, of the branches were broken off, and you, who were only a wild olive, were grafted in among them, and came to share with them the root which is the source of the richness of the cultivated olive. 카드
원어 23개 불러오는 중...
18
Yet do not exult over the other branches. But, if you do exult over them, remember that you do not support the root, but that the root supports you. 카드
원어 16개 불러오는 중...
19
But branches, you will say, were broken off, so that I might be grafted in. 카드
원어 8개 불러오는 중...
20
True, it was because of their want of faith that they were broken off, and it is because of your faith that you are standing. Do not think too highly of yourself, but beware. 카드
원어 14개 불러오는 중...
21
For, if God did not spare the natural branches, neither will he spare you. 카드
원어 15개 불러오는 중...
22
See, then, both the goodness and the severity of God – his severity towards those who fell, and his goodness towards you, provided that you continue to confide in that goodness; otherwise you, also, will be cut off. 카드
원어 24개 불러오는 중...
23
And they, too, if they do not continue in their unbelief, will be grafted in; for God has it in his power to graft them in again. 카드
원어 16개 불러오는 중...
24
If you were cut off from your natural stock – a wild olive – and were grafted, contrary to the course of nature, on a good olive, much more will they – the natural branches – be grafted back into their parent tree. 카드
원어 25개 불러오는 중...

The Salvation of All Israel and God's Unsearchable Wisdom

25
My friends, so that you don’t think too highly of yourselves, I want you to recognize the truth, hitherto hidden, that the callousness which has come over Israel is only partial, and will continue only until the whole Gentile world has been gathered in. 카드
원어 29개 불러오는 중...
26
And then all Israel will be saved. As scripture says – ‘From Zion will come the Deliverer; he will banish ungodliness from Jacob. 카드
원어 17개 불러오는 중...
27
And they will see the fulfillment of my covenant, when I have taken away their sins.’ 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
From the standpoint of the good news, the Jews are God’s enemies for your sake; but from the standpoint of God’s selection, they are dear to him for the sake of the patriarchs. 카드
원어 15개 불러오는 중...
29
For God never regrets his gifts or his call. 카드
원어 9개 불러오는 중...
30
Just as you at one time were disobedient to him, but have now found mercy in the day of their disobedience; 카드
원어 14개 불러오는 중...
31
so, too, they have now become disobedient in your day of mercy, in order that they also in their turn may now find mercy. 카드
원어 13개 불러오는 중...
32
For God has given all alike over to disobedience, that to all alike he may show mercy. 카드
원어 12개 불러오는 중...
33
Oh! The unfathomable wisdom and knowledge of God! How inscrutable are his judgments, how untraceable his ways! Yes – 카드
원어 18개 불러오는 중...
34
ho has ever comprehended the mind of the Lord? Who has ever become his counsellor? 카드
원어 10개 불러오는 중...
35
Or who has first given to him, so that he may claim a reward? 카드
원어 7개 불러오는 중...
36
For all things are from him, through him, and for him. And to him be all glory for ever and ever! Amen. 카드
원어 18개 불러오는 중...
注解書 Romans 11章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

사도는 유대인의 버림받음이라는 저 위대한 진리를 조상들에게 주신...

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1-32 The State of the Jews; The State of the Gentiles; The Gentiles Warned; The Future Conversion of the Jews (58 AD)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

33-36 The Divine Sovereignty (58 AD)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 Ro 11:1-36.

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2 2-4. 하나님이

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3 3. 나만 남았나이다

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4 4. 바알에게 무릎 꿇지 아니한 칠천 명

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5 5. 그런즉 이와 같이 지금도

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6 6. 그러나 등

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7 7-10. 그런즉 어떠하냐?

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8 8. 기록된 바

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9 9. 또 다윗이 이르되

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10 10. 그들의 눈은 흐려 보지 못하게 하시고 그들의 등을 항상 굽게 하...

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11 11. 그러므로 내가 말하노니 그들이 넘어졌느냐

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12 12. 그들의 넘어짐이

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13 13, 14. 내가 말하노라

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14 14. 이는 혹 ... 시기하게 하여 등

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15 15. 그들을 버리는 것이

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16 16. 이는

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17 17, 18. 또한 만일

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18 18. 그

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19 19-21. 그러면 네 말이

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20 20. 옳도다

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21 21. 하나님이 원 가지들도 아끼지 아니하셨은즉

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22 22, 23. 그러므로 하나님의 인자하심과 준엄하심을 보라. 넘어진 자...

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23 23. 그들도 또한

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24 24. 네가 찍힘을 받았으면

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25 25. 형제들아, 너희가 이 비밀을 알지 못하기를 내가 원하지 아니하...

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26 26, 27. 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라

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27 27. 이는

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28 28, 29. 복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요

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29 29. 하나님의 은사와 부르심은

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30 30, 31. 너희가 전에는 믿지 아니하였으나

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31 31. 이와 같이 이 사람들도

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32 32. 하나님이 모든 사람을 불순종 가운데 가두어 두심은

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33 33. 깊도다 등

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34 34, 35. 누가 주의 마음을 알았느냐?

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35 35. 누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느냐

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36 36. 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이...

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