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Biblica® Avoin Elävä uutinen: Uusi testamentti vapaasti kerrottuna · 히브리서 11장

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Usko – luottamus Jumalaan ja hänen lupauksiinsa – antaa toivollemme varmuuden ja vakuuttaa meidät näkymättömien todellisuudesta. 히 11:1

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Biblica® Avoin Elävä uutinen: Uusi testamentti vapaasti kerrottuna

이 책 (히브리서)

전체 장수
13장
전체 절수
289절
현재 장
11 / 13장
이 장 절수
38절
장 진행율84.6%
절 진행율 (이 장까지)82%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
215 / 260장
전체 절수
7,638절
전체 장 진행율82.7%
전체 절 진행율 (이 장까지)88.7%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Definition and Power of Faith

1
Usko – luottamus Jumalaan ja hänen lupauksiinsa – antaa toivollemme varmuuden ja vakuuttaa meidät näkymättömien todellisuudesta. 카드
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2
Entisaikoina eläneet Jumalan ihmiset olivat kuuluisia uskostaan. 카드
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3
Koska uskomme Jumalan sanan, tiedämme, että koko maailmankaikkeus syntyi Jumalan käskystä eikä mistään näkyvästä. 카드
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The Faith of Abel, Enoch, and Noah

4
Uskon varassa Aabel totteli Jumalaa ja toi hänelle uhrin, josta Jumala piti enemmän kuin Kainin uhrista. Jumala ilmaisi hyväksyvänsä Aabelin hyväksyessään tämän lahjan. Vaikka Aabel on kuollut kauan sitten, hänen uskostaan voidaan vieläkin oppia luottamusta Jumalaan. 카드
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5
Myös Eenok luotti Jumalaan. Siksi hänen ei tarvinnut kuolla, vaan Jumala otti hänet yllättäen suoraan taivaaseen. Ennen tätä Jumala oli sanonut , että Eenok oli hänen mielensä mukainen ihminen. 카드
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6
Ilman uskoa ei kukaan voi olla Jumalan mielen mukainen. Jokaisen Jumalan luo tulevan on uskottava, että Jumala on olemassa ja että hän palkitsee sen, joka etsii häntä vilpittömästi. 카드
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7
Samoin Nooa luotti Jumalaan. Hän kuuli Jumalan varoittavan siitä, mitä oli tulossa. Merkkiäkään vedenpaisumuksesta ei näkynyt, mutta Nooa uskoi Jumalaa ja rakensi viivyttelemättä arkin. Hänen perheensä pelastui. Nooan usko Jumalaan oli muun maailman synnin ja epäuskon täysi vastakohta, sillä muut ihmiset eivät totelleet Jumalaa. Nooa uskoi, ja siksi hän pääsi Jumalan hyväksymien joukkoon. 카드
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The Faith of Abraham and the Patriarchs

8
Aabraham luotti Jumalaan. Jumala käski Aabrahamin lähteä kotoaan ja muuttaa maahan, jonka hän tälle antaisi. Aabraham totteli ja lähti liikkeelle, vaikkei edes tiennyt, mihin oli menossa. 카드
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9
Ja kun hän sitten pääsi Jumalan lupaamaan maahan, hän asui teltoissa, kuin olisi ollut siellä vain käymässä. Samoin tekivät Iisak ja Jaakob, joita koski sama lupaus. 카드
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10
Aabraham oli näet varmasti vakuuttunut, että Jumala veisi hänet siihen taivaan kaupunkiin, jonka Jumala itse on suunnitellut ja rakentanut. 카드
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11
Saarakin uskoi Jumalan lupaukseen, ja siksi hän saattoi tulla äidiksi vielä yli-ikäisenä. Hän tiesi Jumalan pitävän sanansa. 카드
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12
Myös Aabraham oli liian vanha, mutta silti hänestä sai alkunsa kokonainen kansakunta: hänen jälkeläisiään on lukematon määrä – kuin taivaalla tähtiä ja merenrannassa hiekanjyviä. 카드
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13
Nämä uskon ihmiset, joista olen kertonut, kuolivat ennen kuin olivat saaneet kaiken, minkä Jumala oli heille luvannut. Mutta uskon silmin he näkivät sen olevan odottamassa heitä ja olivat siitä iloisia. He näet tiesivät, ettei heidän oikea kotinsa ollutkaan maan päällä: he olivat täällä vieraita. 카드
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14
He odottivat pääsyä oikeaan kotiinsa, taivaaseen. 카드
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15
He olisivat hyvin voineet palata siihen maahan, mistä olivat lähteneet, 카드
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16
mutta he eivät halunneet, sillä he elivät taivasta varten. Jumala ei häpeä olla tällaisten ihmisten Jumala. Hän on tehnyt heitä varten taivaan kaupungin. 카드
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17
Aabrahamin usko Jumalan lupauksiin kesti, vaikka Jumala pani sen koetukselle. Aabraham oli valmis uhraamaan poikansa Iisakin alttarilla Jumalalle. 카드
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18
Kuitenkin juuri tästä Iisakista Jumala oli luvannut antaa Aabrahamille jälkeläisiksi kokonaisen kansan! 카드
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19
Aabraham uskoi, että jos Iisak kuolisi, Jumala herättäisi hänet uudestaan eloon. Uskonsa tähden hän saikin Iisakin takaisin. 카드
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20
Uskon silmin Iisak näki, että Jumala vastaisuudessa siunaisi hänen kahta poikaansa, Jaakobia ja Eesauta. 카드
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21
Uskossa Jumalaan Jaakob, joka oli vanha ja jo kuolemaisillaan, siunasi sauvaansa nojaten Joosefin molemmat pojat. 카드
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22
Uskon varassa Joosef puhui elämänsä loppuaikoina luottavasti siitä, että Jumala johtaisi Israelin kansan Egyptistä. Hän oli asiasta niin varma, että määräsi kansan ottamaan hänen luunsa mukaansa. 카드
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The Faith of Moses and the Exodus Generation

23
Myös Mooseksen vanhemmilla oli uskoa. Faarao oli käskenyt tappaa israelilaisten lapset. Kun Mooseksen isä ja äiti näkivät, että Jumala oli antanut heille suloisen lapsen, he uskoivat, että Jumala pelastaisi pojan ja pitivät häntä pelkäämättä piilossa kolme kuukautta. 카드
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24
Uskon tähden Mooses aikuiseksi tultuaan kieltäytyi esiintymästä faaraon tyttärenpoikana. Mieluummin hän kärsi huonoa kohtelua yhdessä Jumalan kansan kanssa kuin nautti synnin tuottamasta hetkellisestä mielihyvästä. 카드
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26
Hänestä oli parempi kärsiä Jumalan lupaaman Kristuksen tähden kuin omistaa kaikki Egyptin aarteet, sillä hän odotti sitä suurta palkintoa, jonka saisi Jumalalta. 카드
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27
Hän luotti niin lujasti Jumalaan, että uskalsi lähteä Egyptistä pelkäämättä faaraon vihaa. Mooses kulki rohkeasti tietään. Tuntui kuin hän olisi suorastaan nähnyt Jumalan. 카드
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28
Kun Jumalan lähettämä pelottava kuoleman enkeli tuli surmaamaan egyptiläisten esikoiset, Mooses uskoi, että Jumala pelastaisi kansansa. Hän käski israelilaisia perheitä teurastamaan karitsan, niin kuin Jumala oli määrännyt, ja sivelemään verellä omien kotiensa ovenpielet. 카드
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29
Usko Jumalaan sai israelilaiset kulkemaan Punaisenmeren poikki kuin kuivaa maata pitkin. Mutta kun egyptiläiset yrittivät tulla perässä, he hukkuivat kaikki. 카드
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30
Usko sai Jerikon muurit sortumaan, kun israelilaiset olivat Jumalan käskystä kiertäneet niitä seitsemän päivää. 카드
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31
Uskonsa tähden pelastui prostituoitu Raahab, joka otti israelilaisten tiedustelijat vastaan, kun muut kaupunkilaiset kieltäytyivät tottelemasta Jumalaa ja tuhoutuivat. 카드
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The Many Witnesses Who Lived by Faith

32
Onko minun vielä jatkettava? Veisi liikaa aikaa, jos kertoisin Gideonista, Baarakista, Simsonista, Jeftasta, Daavidista, Samuelista ja kaikista profeetoista. 카드
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33
Uskon voimalla he voittivat taisteluja, kukistivat valtakuntia, hallitsivat oikeudenmukaisesti ja saivat sen, mitä Jumala on luvannut. Uskonsa tähden he säilyivät vahingoittumattomina leijonien luolassa 카드
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34
ja tulipätsissä tai välttivät tappavan miekaniskun. Jotkut saivat voimansa takaisin oltuaan heikkoja tai sairaita. Toiset ajoivat pakoon kokonaisia sotajoukkoja. 카드
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35
Eräät naiset ovat uskonsa tähden saaneet kuolleen omaisensa takaisin luokseen. 카드
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36
Monia pilkattiin ja ruoskittiin ja pantiin vankilaan. 카드
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37
Toiset kivitettiin kuoliaaksi, muutamat sahattiin kappaleiksi. Joillekin luvattiin, että he pääsevät vapaaksi, jos luopuvat uskostaan. Kun he kieltäytyivät, heidät surmattiin miekalla. Jotkut harhailivat vuohen- ja lampaannahoissa pitkin autiomaita ja vuoria nälkäisinä ja sairaina. Heitä pahoinpideltiin, ja he joutuivat etsimään luolia ja maakuoppia suojakseen. He olivat liian hyviä tähän maailmaan. 카드
원어 16개 불러오는 중...
39
Nämä uskon ihmiset elivät Jumalan omina, mutta kukaan heistä ei vielä saanut sitä, minkä Jumala oli luvannut. 카드
원어 11개 불러오는 중...
40
Jumala halusi heidän odottavan sitä parempaa palkintoa, joka on varattu meillekin. 카드
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주석서 히브리서 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

사도는 앞 장의 끝에서 배교를 막는 가장 좋은 보존책으로 믿음의 은...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-3 The Nature of Faith (62 AD)

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4-31 Exemplars of Faith (62 AD)

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32-40 Exemplars of Faith (62 AD)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Heb 11:1-40.

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2 2. 이는 믿음에 대한 그처럼 높은 설명이 부당하지 않음을 말한다. '...

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3 3. 우리는 안다는 말은 창 1:1-31에 묘사된 하나님의 세계 창조 사실...

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4 4. 더 나은 제사는 믿음으로 드려졌기 때문에 더 나았다. 그런데 믿...

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5 5. 믿음은 그가 하나님을 기쁘시게 한 근거였고, 그가 하나님을 기쁘...

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6 6. 없이는 헬라어로 '믿음에서 떨어져서는'이라는 뜻이다. 믿음이 결...

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7 7. 경고하심을 받아는 히 8:5의 '하나님의 지시하심을 받아'와 같은...

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8 8. 홍수 이전의 성도들에게서 그는 '약속들'이 속한 이스라엘의 족장...

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9 9. 거류했다는 '외국인과 순례자'로 지냈다는 뜻이다. 에서라는 말은...

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10 10. 바랐음이라는 헬라어는 '그가 기대하고 있었다'는 뜻으로, 간절...

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11 11. 또한 사라 자신도라는 말은 그가 더 연약한 그릇이었고 처음에는...

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12 12. 죽은 것과 같았다는 문자적으로 '죽은 상태가 된'이라는 뜻이다....

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13 13-16. 족장들의 믿음의 특징적 탁월함에 대한 요약이다. 믿음 안에...

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14 14. 이는 '믿음'히 11:13이 그들을 움직인 원리였다는 증거이다. 분...

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15 15. 아브라함이 가나안에서의 순례 생활을 떠나 육신적이고 세속적인...

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16 16. 이는 옛 조상들이 어떤 이들이 주장하듯 '일시적 약속만을 바라...

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17 17. 바쳤다는 문자적으로 '바쳐 왔다'이며, 그 행위와 찬양이 아직도...

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18 18. 그에게 관하여는 헬라어대로 '그, 곧 이삭이 아니라 아브라함에...

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19 19. 이삭을 드리라는 하나님의 명령에 대해 이성이 제기한 반론들에...

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20 20. 야곱은 주요한 복, 곧 영적 복의 상속자로서 에서보다 앞에 놓인...

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21 21. 두 아들은 헬라어로 '그 아들들 각각'이다창 47:29; 48:8-20. 그...

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22 22. 죽을 때는 '죽어 가면서'라는 뜻이다. 떠날 것은 '출애굽'이다창...

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23 23. 부모는 칠십인역처럼 복수로 되어 있으며, 곧 아므람과 요게벳을...

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24 24. 믿음이 모세와 반대되는 것이기는커녕, 모세는 믿음의 탁월한 본...

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25 25. 그는 세상의 가장 좋은 것과 종교의 가장 나쁜 것을 저울질하고,...

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26 26. 여겼으니는 그가 그렇게 평가했기 때문에라는 뜻이다. 그리스도...

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27 27. 왕의 노함을 두려워하지 않았다는 말은 출 2:14의 '모세가 두려...

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28 28. 지켰다는 헬라어로 '지켜 왔다'이며, 바울 시대에도 유월절이 여...

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29 29. 그들은 모세와 이스라엘이다. 홍해는 붉은 해초 때문에 그렇게...

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30 30. 나팔을 만 년 동안 분다 해도 그 소리 자체가 성벽을 무너뜨릴...

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31 31. 라합은 자기 고백에서 믿음을 보였다수 2:9, 11. '여호와께서 이...

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32 32. 시간이란 서신의 길이에 알맞은 시간을 말한다. 그는 믿음의 많...

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33 33. 나라들을 이긴 것은 다윗이 한 것과 같다삼하 8:1 이하. 또한 기...

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34 34. 불의 세력을 멸했다는 단 3:27을 가리킨다. 단지 '불을 껐다'가...

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35 35. 여자들은 자기의 죽은 자를 다시 살아난 자로 받기도 하며

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36 36. 또 어떤 이들은

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37 37. 돌로 치는 것

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38 38. 이런 사람은 세상이 감당하지 못하느니라

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39 39. 증거를 받았으되

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40 40. 예비하셨은즉

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