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Biblica® Buɗaɗɗen Littafi Mai Tsarki, Sabon Rai Don Kowa™ · エレミヤ書 5章

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“Ku yi ta kai da kawowa a titunan Urushalima, 렘 5:1

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この書巻（エレミヤ書）

総章数
52章
総節数
1,364節
現在の章
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この章の節数
31節
章の進行率9.6%
節の進行率（この章まで）10.5%

聖書全体（創世記から）

現在の章
750 / 1,189章
総節数
31,087節
全体の章進行率63.1%
全体の節進行率（この章まで）61.4%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Search for One Righteous Person

1
“Ku yi ta kai da kawowa a titunan Urushalima, 카드
원어 19개 불러오는 중...
2
Ko da yake suna cewa, ‘Muddin Ubangiji yana raye,’ 카드
원어 7개 불러오는 중...
3
Ya Ubangiji, idanunka ba sa ganin gaskiya? 카드
원어 17개 불러오는 중...
4
Na yi tunani, “Waɗannan ne kawai matalauta; 카드
원어 13개 불러오는 중...
5
Saboda haka zan tafi wurin shugabanni 카드
원어 20개 불러오는 중...
6
Saboda haka zaki daga kurmi zai fāɗa musu, 카드
원어 22개 불러오는 중...
7
“Me zai sa in gafarta muku? 카드
원어 16개 불러오는 중...
8
An ciyar da su sosai, kamar ƙosassun ingarmu, 카드
원어 9개 불러오는 중...
9
Ba zan hukunta su saboda wannan ba?” In ji Ubangiji. 카드
원어 13개 불러오는 중...

False Prophets and the Prosperous Wicked

10
“Ku ratsa cikin gonakin inabinta ku cinye su, 카드
원어 12개 불러오는 중...
11
Gidan Isra’ila da gidan Yahuda 카드
원어 10개 불러오는 중...
12
Sun yi ƙarya a kan Ubangiji; 카드
원어 13개 불러오는 중...
13
Annabawa holoƙo ne kawai 카드
원어 9개 불러오는 중...
14
Saboda haka ga abin Ubangiji Allah Maɗaukaki yana cewa, 카드
원어 20개 불러오는 중...
15
Ya gidan Isra’ila,” in ji Ubangiji, 카드
원어 23개 불러오는 중...
16
Kwarinsu kamar buɗaɗɗen kabari ne; 카드
원어 5개 불러오는 중...
17
Za su cinye amfanin gonakinku da abincinku, 카드
원어 20개 불러오는 중...
18
“Amma ko a cikin waɗancan kwanaki,” in ji Ubangiji, “ba zan hallaka ku gaba ɗaya ba. 카드
원어 9개 불러오는 중...
19
Sa’ad da kuma mutanen suka yi tambaya, ‘Me ya sa Ubangiji Allahnmu ya yi dukan wannan gare mu?’ Sai ka amsa musu, ‘Yadda kuka yashe ni kuka kuma bauta wa baƙin alloli a ƙasarku, haka yanzu za ku bauta wa baƙi a ƙasar da ba taku ba.’ 카드
원어 27개 불러오는 중...

The Stubborn Heart That Does Not Fear the LORD

20
“Ka sanar da wannan ga gidan Yaƙub 카드
원어 7개 불러오는 중...
21
Ku ji wannan, ku wawaye marasa azanci, 카드
원어 15개 불러오는 중...
22
Bai kamata ku ji tsorona ba?” In ji Ubangiji. 카드
원어 25개 불러오는 중...
23
Amma mutanen nan suna da tauraren zukata, kuma ’yan tawaye ne; 카드
원어 8개 불러오는 중...
24
Ba sa faɗa wa kansu, ‘Bari mu ji tsoron Ubangiji Allahnmu, 카드
원어 19개 불러오는 중...
25
Laifofinku sun raba ku da waɗannan abubuwa; 카드
원어 7개 불러오는 중...
26
“A cikin mutanena an sami mugaye 카드
원어 11개 불러오는 중...
27
Kamar keji cike da tsuntsaye, 카드
원어 11개 불러오는 중...
28
suka kuma yi ƙiba, suka yi bul-bul. 카드
원어 16개 불러오는 중...
29
Bai kamata in hukunta su saboda wannan ba?” 카드
원어 13개 불러오는 중...
30
“Abin banmamaki da bantsoro 카드
원어 4개 불러오는 중...
31
Annabawa suna annabcin ƙarya, 카드
원어 13개 불러오는 중...
注解書 Jeremiah 5章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

이 장에는 죄에 대한 책망과 심판의 경고가 혼합되어 있으며, 하나가...

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1-9 The Universal Corruption to the Age (608 BC)

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10-19 Divine Judgments Threatened; Divine Judgments Vindicated (608 BC)

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20-24 Expostulation with Israel (608 BC)

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25-31 Expostulation with Israel (608 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 Jer 5:1-31.

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2 2. 디도서 1:16

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3 3. 진리를 향한 눈

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4 4. 가난한 자

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5 5. 그들은 알았으리라

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6 6. 사자 ... 이리 ... 표범

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7 7. 이런 악을 벌하지 않고 넘기는 것은 하나님의 거룩하심과 맞지 않...

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8 8. 아침에

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9 9. 예레미야 5:29; 9:9; 44:22

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10 10. 바벨론 사람들에게 예루살렘을 치라고 갑자기 말을 돌린다. 그러...

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11 11. 예레미야 3:20

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12 12. 부인하며

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13 13. 유다인들의 불신앙적인 말이 계속된다

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14 14. 너희 ... 네 ... 이 백성

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15 15. 예레미야 1:15; 6:22

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16 16. 열린 무덤

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17 17. 레위기 26:16

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18 18. 심판의 그 날들에도 하나님은 자기 백성을 완전히 멸절하지는 않...

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19 19. 같은 방식의 보응이다. 너희가 나를 버린 것처럼예레미야 2:13,...

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21 21. 눈 ... 귀, 그리고

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22 22. 모래

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23 23. 예레미야 6:28

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24 24. 비 ... 이른 비 ... 늦은 비

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25 25. 민족적 죄가 예레미야 5:24에 언급된 이러한 민족적 은혜들을 멈...

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26 26. 잠언 1:11, 17, 18; 하박국 1:15

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27 27. 속임으로 가득하며

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28 28. 빛나며

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29 29. 예레미야 5:9; 말라기 3:5

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30 30. 예레미야 23:14; 호세아 6:10

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31 31. 그들의 손으로 다스리며

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