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Синодальный перевод · 마가복음 11장

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Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих 막 11:1

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Синодальный перевод · 마가복음 11장

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Синодальный перевод

이 책 (마가복음)

전체 장수
16장
전체 절수
678절
현재 장
11 / 16장
이 장 절수
33절
장 진행율68.8%
절 진행율 (이 장까지)67.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
968 / 1,189장
전체 절수
31,169절
전체 장 진행율81.4%
전체 절 진행율 (이 장까지)79.4%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Triumphal Entry into Jerusalem

1
Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих 카드
원어 19개 불러오는 중...
2
и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите. 카드
원어 28개 불러오는 중...
3
И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда. 카드
원어 21개 불러오는 중...
4
Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его. 카드
원어 18개 불러오는 중...
5
И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка? 카드
원어 12개 불러오는 중...
6
Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их. 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него. 카드
원어 17개 불러오는 중...
8
Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге. 카드
원어 22개 불러오는 중...
9
И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! 카드
원어 15개 불러오는 중...
10
благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних! 카드
원어 15개 불러오는 중...
11
И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев все, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью. 카드
원어 24개 불러오는 중...

Jesus Curses the Fig Tree

12
На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал; 카드
원어 8개 불러오는 중...
13
и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв. 카드
원어 29개 불러오는 중...
14
И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его. 카드
원어 20개 불러오는 중...

Jesus Cleanses the Temple

15
Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; 카드
원어 34개 불러오는 중...
16
и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. 카드
원어 10개 불러오는 중...
17
И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников. 카드
원어 23개 불러오는 중...
18
Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его. 카드
원어 24개 불러오는 중...
19
Когда же стало поздно, Он вышел вон из города. 카드
원어 8개 불러오는 중...

The Withered Fig Tree and the Prayer of Faith

20
Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. 카드
원어 9개 불러오는 중...
21
И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла. 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
Иисус, отвечая, говорит им: 카드
원어 9개 불러오는 중...
23
имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет. 카드
원어 35개 불러오는 중...
24
Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам. 카드
원어 16개 불러오는 중...
25
И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. 카드
원어 24개 불러오는 중...
26
Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших. 카드
원어 17개 불러오는 중...

By What Authority Are You Doing These Things

27
Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины 카드
원어 22개 불러오는 중...
28
и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это? 카드
원어 18개 불러오는 중...
29
Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю. 카드
원어 22개 불러오는 중...
30
Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне. 카드
원어 12개 불러오는 중...
31
Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, - то Он скажет: почему же вы не поверили ему? 카드
원어 18개 불러오는 중...
32
а сказать: от человеков - боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк. 카드
원어 17개 불러오는 중...
33
И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю. 카드
원어 22개 불러오는 중...
주석서 마가복음 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

우리는 이제 고난주간Passion-Week, 곧 그리스도께서 죽으신 그 주간...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-11 Christ's Entrance into Jerusalem

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12-26 The Barren Fig-Tree Cursed

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27-33 The Pharisees Nonplussed

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mr 11:1-11.

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11 Mr 11:11-26.

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12 저주받은 무화과나무마가복음 11:12-14. 12절, “이튿날”은 승리의 입...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13 13절, “멀리서 잎사귀 있는 한 무화과나무를 보시고.” 마태복음 21:1...

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14 14절, “예수께서 나무에게 말씀하여 이르시되 이제부터 영원토록 사...

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15 성전의 두 번째 정화마가복음 11:15-18. 이 부분의 해설은 누가복음...

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20 무화과나무 저주에서 얻는 교훈마가복음 11:20-26. 20절, “아침에”는...

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21 21절, “베드로가 생각이 나서 여짜오되.” 그는 이처럼 매우 독특한...

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22 22절, “예수께서 그들에게 대답하여 이르시되 하나님을 믿으라.”

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23 23절, “내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 이 산더러 들리어...

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24 24절, “그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하...

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25 25절, “서서 기도할 때에 아무에게나 혐의가 있거든 용서하라. 그리...

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27 Mr 11:27-33.

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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