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Young's Literal Translation · 시편 78장

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Young's Literal Translation · 시편 78장

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색상 의미

본문의 색상 표시는 주석 제작자가 정의한 해석 흐름입니다.

색상 의미

scripture.how 공식 주석의 색상 정의입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

An Instruction of Asaph. Give ear, O my people, to my law, Incline your ear to sayings of my mouth.
I open with a simile my mouth, I bring forth hidden things of old,
That we have heard and do know, And our fathers have recounted to us.
We do not hide from their sons, To a later generation recounting praises of Jehovah, And His strength, and His wonders that He hath done.
And He raiseth up a testimony in Jacob, And a law hath placed in Israel, That He commanded our fathers, To make them known to their sons.
So that a later generation doth know, Sons who are born, do rise and recount to their sons,
And place in God their confidence, And forget not the doings of God, But keep His commands.
And they are not like their fathers, A generation apostate and rebellious, A generation! it hath not prepared its heart, Nor stedfast with God [is] its spirit.
Sons of Ephraim -- armed bearers of bow, Have turned in a day of conflict.
They have not kept the covenant of God, And in His law they have refused to walk,
And they forget His doings, And His wonders that He shewed them.
Before their fathers He hath done wonders, In the land of Egypt -- the field of Zoan.
He cleft a sea, and causeth them to pass over, Yea, He causeth waters to stand as a heap.
And leadeth them with a cloud by day, And all the night with a light of fire.
He cleaveth rocks in a wilderness, And giveth drink -- as the great deep.
And bringeth out streams from a rock, And causeth waters to come down as rivers.
And they add still to sin against Him, To provoke the Most High in the dry place.
And they try God in their heart, To ask food for their lust.
And they speak against God -- they said: `Is God able to array a table in a wilderness?'
Lo, He hath smitten a rock, And waters flow, yea, streams overflow. `Also -- bread [is] He able to give? Doth He prepare flesh for His people?'
Therefore hath Jehovah heard, And He sheweth Himself wroth, And fire hath been kindled against Jacob, And anger also hath gone up against Israel,
For they have not believed in God, Nor have they trusted in His salvation.
And He commandeth clouds from above, Yea, doors of the heavens He hath opened.
And He raineth on them manna to eat, Yea, corn of heaven He hath given to them.
Food of the mighty hath each eaten, Venison He sent to them to satiety.
He causeth an east wind to journey in the heavens, And leadeth by His strength a south wind,
And He raineth on them flesh as dust, And as sand of the seas -- winged fowl,
And causeth [it] to fall in the midst of His camp, Round about His tabernacles.
And they eat, and are greatly satisfied, And their desire He bringeth to them.
They have not been estranged from their desire, Yet [is] their food in their mouth,
And the anger of God hath gone up against them, And He slayeth among their fat ones, And youths of Israel He caused to bend.
With all this they have sinned again, And have not believed in His wonders.
And He consumeth in vanity their days, And their years in trouble.
If He slew them, then they sought Him, And turned back, and sought God earnestly,
And they remember that God [is] their rock, And God Most High their redeemer.
And -- they deceive Him with their mouth, And with their tongue do lie to Him,
And their heart hath not been right with Him, And they have not been stedfast in His covenant.
And He -- the Merciful One, Pardoneth iniquity, and destroyeth not, And hath often turned back His anger, And waketh not up all His fury.
And He remembereth that they [are] flesh, A wind going on -- and it returneth not.
How often do they provoke Him in the wilderness, Grieve Him in the desolate place?
Yea, they turn back, and try God, And the Holy One of Israel have limited.
They have not remembered His hand The day He ransomed them from the adversary.
When He set His signs in Egypt, And His wonders in the field of Zoan,
And He turneth to blood their streams, And their floods they drink not.
He sendeth among them the beetle, and it consumeth them, And the frog, and it destroyeth them,
And giveth to the caterpillar their increase, And their labour to the locust.
He destroyeth with hail their vine, And their sycamores with frost,
And delivereth up to the hail their beasts, And their cattle to the burning flames.
He sendeth on them the fury of His anger, Wrath, and indignation, and distress -- A discharge of evil messengers.
He pondereth a path for His anger, He kept not back their soul from death, Yea, their life to the pestilence He delivered up.
And He smiteth every first-born in Egypt, The first-fruit of the strong in tents of Ham.
And causeth His people to journey as a flock, And guideth them as a drove in a wilderness,
And He leadeth them confidently, And they have not been afraid, And their enemies hath the sea covered.
And He bringeth them in unto the border of His sanctuary, This mountain His right hand had got,
And casteth out nations from before them, And causeth them to fall in the line of inheritance, And causeth the tribes of Israel to dwell in their tents,
And they tempt and provoke God Most High, And His testimonies have not kept.
And they turn back, And deal treacherously like their fathers, They have been turned like a deceitful bow,
And make Him angry with their high places, And with their graven images make Him zealous,
God hath heard, and sheweth Himself wroth. And kicketh exceedingly against Israel.
And He leaveth the tabernacle of Shiloh, The tent He had placed among men,
And He giveth His strength to captivity, And His beauty into the hand of an adversary,
And delivereth up to the sword His people, And with His inheritance shewed Himself angry.
His young men hath fire consumed, And His virgins have not been praised.
His priests by the sword have fallen, And their widows weep not.
And the Lord waketh as a sleeper, As a mighty one crying aloud from wine.
And He smiteth His adversaries backward, A reproach age-during He hath put on them,
And He kicketh against the tent of Joseph, And on the tribe of Ephraim hath not fixed.
And He chooseth the tribe of Judah, With mount Zion that He loved,
And buildeth His sanctuary as a high place, Like the earth, He founded it to the age.
And He fixeth on David His servant, And taketh him from the folds of a flock,
From behind suckling ones He hath brought him in, To rule over Jacob His people, And over Israel His inheritance.
And he ruleth them according to the integrity of his heart, And by the skilfulness of his hands leadeth them!

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