자유를 향한 법규가 시작되었어요 Szenenbild

Kinder-Bibelgeschichte

2. Mose Kapitel 21 Bibelgeschichte

자유를 향한 법규가 시작되었어요

Szene 출애굽기 21:

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출애굽기 21

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Szene 1 출애굽기 21:1-2

자유를 향한 법규가 시작되었어요

십계명에 이어 하나님은 백성이 함께 살아갈 구체적인 법규를 모세에게 알려 주셨어요.

첫 법규는 어려운 형편에서 섬기게 된 히브리 사람이 여섯 해 뒤에는 값을 내지 않고 자유롭게 나가게 하는 것이었습니다.

사람을 끝없이 붙잡아 둘 수 없도록 해방의 때를 정해 주신 것이지요.

공동체의 법은 힘센 사람의 뜻만이 아니라 약한 이의 삶과 자유도 지켜야 했답니다.

이제 하나님은 가족과 공동체의 실제 문제를 다루는 법규를 이어서 말씀하셨어요.

Szene 2 출애굽기 21:3-6

가족과 함께 내린 선택을 확인했어요

자유로 나갈 때에는 처음부터 함께 온 아내도 같이 나갈 수 있었어요.

하지만 섬기는 동안 생긴 가족에 관한 규정에는 오늘 우리에게도 낯설고 마음 아픈 고대 사회의 모습이 남아 있습니다.

본문은 한 사람이 가족과 함께 남겠다고 분명히 말하면 재판장 앞에서 그 뜻을 확인하도록 했지요.

이 어려운 말씀은 사람의 선택과 가족의 삶을 가볍게 다루지 말라고 우리를 돌아보게 한답니다.

자유를 앞둔 사람에게 가족과 함께할 삶은 매우 중요한 문제였어요.

Szene 3 출애굽기 21:7-11

여성의 권리와 자유도 보호했어요

여성이 종의 처지에 놓였을 때에도 주인은 그를 속이거나 외국인에게 다시 팔 수 없었어요.

가족으로 맞이했다면 딸처럼 대우하고 음식과 의복과 혼인의 권리를 끊지 말아야 했습니다.

그 책임을 지키지 않으면 여자는 아무 값도 내지 않고 자유롭게 나갈 수 있었지요.

고대의 불평등한 현실 속에서도 법은 약한 위치의 여성을 보호하고 책임을 묻는 울타리가 되었답니다.

하나님은 힘이 약한 위치에 있던 여성도 함부로 속이거나 버리지 못하게 하셨어요.

Szene 4 출애굽기 21:12-17

생명과 가족과 자유를 무겁게 여겼어요

하나님이 주신 법은 고의로 생명을 빼앗는 일과 부모를 해치는 일을 매우 무겁게 다루었어요.

고의가 아닌 사고에는 피할 곳을 두었지만, 일부러 해친 사람은 제단을 핑계로 책임을 피할 수 없었습니다.

특히 사람을 납치해 팔거나 붙잡아 두는 일도 엄하게 금했지요.

이 형벌들은 고대 이스라엘의 사법 규정이며, 그 중심에는 생명과 가족과 자유를 가볍게 여기지 말라는 경고가 있답니다.

이어지는 법규는 사람의 생명과 가족과 자유를 해치는 일을 매우 엄하게 다루었어요.

Szene 5 출애굽기 21:18-19

다치게 했다면 회복을 책임져야 했어요

사람들이 다투다가 한 사람이 다치면, 그가 다시 일어나 걸을 때까지 책임을 살펴야 했어요.

다치게 한 사람은 상대가 일하지 못한 동안의 손해를 갚아야 했습니다.

또 다친 사람이 충분히 치료받아 회복하도록 돌보아야 했지요.

말다툼 뒤에도 이웃의 아픔과 잃어버린 시간을 외면하지 않는 것이 공의였답니다.

다툼으로 이웃이 다쳤을 때에는 싸움이 끝났다고 책임까지 끝나는 것이 아니었어요.

Szene 6 출애굽기 21:20-21

주인의 폭력도 심판 밖에 있지 않았어요

주인이 남종이나 여종을 때려 죽게 한 일도 그냥 넘어갈 수 없었어요.

본문은 결과와 시간에 따라 판결을 달리했고, 사람을 재산이라고 부르는 당시 제도의 불편한 언어도 그대로 남아 있습니다.

그러나 힘을 가진 주인의 폭력 역시 법의 심판 밖에 두지 않았지요.

오늘 우리는 어떤 위치에 있는 사람도 학대받아서는 안 되며 모든 생명이 존중받아야 함을 더욱 분명히 배운답니다.

힘을 가진 주인이 섬기는 사람을 함부로 때리는 일도 법의 판단을 받아야 했어요.

Szene 7 출애굽기 21:22-25

보복이 넘치지 않도록 공정하게 판단했어요

두 사람의 싸움 때문에 임신한 여인과 가족이 해를 입으면 재판장이 책임을 판단했어요.

피해가 생겼다면 가해자는 정해진 배상을 해야 했습니다.

‘생명은 생명으로, 눈은 눈으로’라는 말은 화난 사람이 끝없이 더 크게 보복하지 못하게 책임의 한계를 세운 것이지요.

공의는 복수를 키우는 일이 아니라 피해를 정직하게 살피고 알맞게 책임지는 일이랍니다.

싸움에 휘말린 임신한 여인과 가족이 해를 입었을 때에도 재판장이 피해와 책임을 살펴야 했어요.

Szene 8 출애굽기 21:26-27

상해를 입힌 주인은 자유로 갚아야 했어요

주인이 남종이나 여종의 눈이나 이를 다치게 하면 그 사람을 놓아주어야 했어요.

몸에 입힌 상처를 돈만으로 덮고 계속 부릴 수는 없었습니다.

법은 힘없는 이의 몸도 보호받아야 하며, 폭력에는 자유를 돌려주는 책임이 따른다고 정했지요.

하나님은 약한 사람의 아픔을 보시고 그들이 억눌림에서 나오게 하는 길을 열어 주셨답니다.

주인이 섬기는 사람의 몸을 해치면 그 사람을 계속 붙잡아 둘 수 없었어요.

Szene 9 출애굽기 21:28-32

위험한 소를 방치한 주인에게 책임을 물었어요

소가 사람을 받아 해치면 그 사고도 매우 엄하게 다루었어요.

처음에는 몰랐더라도, 소가 자주 받는다는 경고를 받고도 주인이 단속하지 않으면 더 큰 책임을 져야 했습니다.

아이든 어른이든, 자유인이든 종이든 위험에서 보호받아야 했지요.

알고 있는 위험을 내버려 두지 않고 미리 막는 일도 이웃의 생명을 사랑하는 책임이랍니다.

사람뿐 아니라 가축이 일으킬 위험도 미리 막아야 했어요.

Szene 10 출애굽기 21:33-36

방치한 위험과 손해는 끝까지 보상했어요

구덩이를 열어 두어 이웃의 소나 나귀가 빠지면 구덩이 주인이 손해를 갚아야 했어요.

소끼리 부딪쳐 손해가 생기면 두 주인이 정해진 방식으로 값을 나누었습니다.

그러나 위험한 버릇을 알고도 소를 단속하지 않았다면 새 소로 온전히 갚아야 했지요.

공동체의 평화는 실수를 숨기지 않고 위험을 고치며 이웃의 손해를 끝까지 책임질 때 자라난답니다.

구덩이나 가축 때문에 이웃의 짐승이 해를 입어도 책임을 피할 수 없었어요.