성경 읽기

Chinese Union Version (Simplified) · 역대상 26장

대표 구절

守门的班次记在下面:可拉族亚萨的子孙中,有可利的儿子米施利米雅。 대상 26:1

다음

본문 이동

Chinese Union Version (Simplified) · 역대상 26장

구약

검색

본문 검색

원어 검색 Strong · lemma · 뜻

버전 범위

본문 범위

설정

보기 옵션

사이트 언어

메뉴, 버튼, 안내문 같은 사이트 UI 문구가 선택한 언어로 표시됩니다.

화면 테마

사이트 디자인

사이트 전체의 레이아웃과 분위기를 바꿉니다. 읽기 화면 디자인은 본문 내부 스타일만 바꿉니다.

읽기 화면 디자인

상세 설정

현재 scripture.how 기본 색감입니다.

선택한 스타일은 이 브라우저에 저장됩니다. 로그인하면 서버에 저장할 수 있습니다.

상단 배경

성경 장면은 이 장에 생성된 hero 이미지를 사용합니다. 아직 이미지가 없으면 기본 배경으로 표시됩니다.

Hero 전환

구절 버튼 표시

선택 시 표시는 PC에서는 구절에 마우스를 올릴 때, 모바일에서는 구절을 선택할 때 자료/멀티/댓글 버튼을 보여줍니다.

글자 크기

글꼴

원어 보기

오른쪽 버튼은 정렬된 단어를 카드(원어사전)로 표시하고, 구절 아래는 모든 원어 토큰을 인라인 표시합니다.

원어 검색 열기

원어 검색

이 원어가 등장하는 모든 구절

불러오는 중...

불러오는 중...

구절 자료

원어, 관주, 주석서, 성경노트, 댓글을 한 곳에서 봅니다.

원어 버튼을 눌러 불러옵니다.

단어를 선택하세요.

멀티성경

현재 절을 멀티성경 설정에 따라 비교합니다.

구절의 멀티성경 버튼을 눌러 불러옵니다.

관주

구절의 관련 성경 본문

불러오는 중...

연관 구절

병행 구절 본문

불러오는 중...

원어사전

구절의 원어 단어

불러오는 중...

단어를 선택하세요.

이미지

성경노트 안내

현재 성경노트 작성자가 함께 읽도록 정리한 색상 의미, 칼럼, 개념사전, 서식 용어를 확인할 수 있습니다.

역본 소개

역대상 읽기 통계

Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (역대상)

전체 장수
29장
전체 절수
939절
현재 장
26 / 29장
이 장 절수
32절
장 진행율89.7%
절 진행율 (이 장까지)90.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
364 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율30.6%
전체 절 진행율 (이 장까지)35.7%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

圣殿守门者的班次

1
守门的班次记在下面:可拉族亚萨的子孙中,有可利的儿子米施利米雅。 카드
원어 9개 불러오는 중...
2
米施利米雅的长子是撒迦利亚,次子是耶叠,三子是西巴第雅,四子是耶提聂, 카드
원어 10개 불러오는 중...
3
五子是以拦,六子是约哈难,七子是以利约乃。 카드
원어 6개 불러오는 중...
4
俄别·以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业, 카드
원어 13개 불러오는 중...
5
六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毗乌利太,因为 神赐福与俄别·以东。 카드
원어 9개 불러오는 중...
6
他的儿子示玛雅有几个儿子,都是大能的壮士,掌管父亲的家。 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
示玛雅的儿子是俄得尼、利法益、俄备得、以利萨巴。以利萨巴的弟兄是壮士,还有以利户和西玛迦。 카드
원어 11개 불러오는 중...
8
这都是俄别·以东的子孙,他们和他们的儿子并弟兄,都是善于办事的壮士。俄别·以东的子孙共六十二人。 카드
원어 16개 불러오는 중...
9
米施利米雅的儿子和弟兄都是壮士,共十八人。 카드
원어 7개 불러오는 중...
10
米拉利子孙何萨有几个儿子:长子是申利,他原不是长子,是他父亲立他作长子。 카드
원어 14개 불러오는 중...
11
次子是希勒家,三子是底巴利雅,四子是撒迦利亚。何萨的儿子并弟兄共十三人。 카드
원어 12개 불러오는 중...
12
这些人都是守门的班长,与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。 카드
원어 11개 불러오는 중...
13
他们无论大小,都按着宗族掣签分守各门。 카드
원어 8개 불러오는 중...
14
掣签守东门的是示利米雅;他的儿子撒迦利亚是精明的谋士,掣签守北门。 카드
원어 13개 불러오는 중...
15
俄别·以东守南门,他的儿子守库房。 카드
원어 6개 불러오는 중...
16
书聘与何萨守西门,在靠近沙利基门、通着往上去的街道上,班与班相对。 카드
원어 11개 불러오는 중...
17
每日东门有六个利未人,北门有四个,南门有四个,库房有两个,又有两个轮班替换。 카드
원어 12개 불러오는 중...
18
在西面街道上有四个,在游廊上有两个。 카드
원어 6개 불러오는 중...
19
以上是可拉子孙和米拉利子孙守门的班次。 카드
원어 7개 불러오는 중...

管理府库与政务的利未人

20
利未子孙中有亚希雅掌管 神殿的府库和圣物的府库。 카드
원어 8개 불러오는 중...
21
革顺族、拉但子孙里,作族长的是革顺族拉但的子孙耶希伊利。 카드
원어 10개 불러오는 중...
22
耶希伊利的儿子西坦和他兄弟约珥掌管耶和华殿里的府库。 카드
원어 9개 불러오는 중...
23
暗兰族、以斯哈族、希伯伦族、乌泄族也有职分。 카드
원어 4개 불러오는 중...
24
摩西的孙子、革舜的儿子细布业掌管府库。 카드
원어 8개 불러오는 중...
25
还有他的弟兄以利以谢。以利以谢的儿子是利哈比雅;利哈比雅的儿子是耶筛亚;耶筛亚的儿子是约兰;约兰的儿子是细基利;细基利的儿子是示罗密。 카드
원어 13개 불러오는 중...
26
这示罗密和他的弟兄掌管府库的圣物,就是大卫王和众族长、千夫长、百夫长,并军长所分别为圣的物。 카드
원어 18개 불러오는 중...
27
他们将争战时所夺的财物分别为圣,以备修造耶和华的殿。 카드
원어 8개 불러오는 중...
28
先见撒母耳、基士的儿子扫罗、尼珥的儿子押尼珥、洗鲁雅的儿子约押所分别为圣的物都归示罗密和他的弟兄掌管。 카드
원어 19개 불러오는 중...
29
以斯哈族有基拿尼雅和他众子作官长和士师,管理以色列的外事。 카드
원어 9개 불러오는 중...
30
希伯伦族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人,都是壮士,在约旦河西、以色列地办理耶和华与王的事。 카드
원어 19개 불러오는 중...
31
希伯伦族中有耶利雅作族长。大卫作王第四十年,在基列的雅谢,从这族中寻得大能的勇士。 카드
원어 17개 불러오는 중...
32
耶利雅的弟兄有二千七百人,都是壮士,且作族长;大卫王派他们在吕便支派、迦得支派、玛拿西半支派中办理 神和王的事。 카드
원어 22개 불러오는 중...
주석서 역대상 26장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

여기에 레위 사람들의 사업에 대한 기록이 있습니다. 그 지파는 엘리...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-32 The Officers of the Levites (b c Date)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 1Ch 26:1-12.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

5 5. 하나님이 그에게 복을 주셨다

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

6 6. 용맹한 사람들

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

10 10. 시므리가 우두머리라 ... 비록 ... 장자는 아니었으나

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

12 12. 이들 가운데 문지기들의 반열, 곧 우두머리들 가운데

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13 1Ch 26:13-19.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

15 15. 아숩빔의 집

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

16 16. 살레겟 문

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

17 17-19. 동쪽에는 레위인 여섯 명

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

18 18. 바르발

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

20 1Ch 26:20-28.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

29 1Ch 26:29-32.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

5 Verse 5

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

6 Verse 6

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

12 Verse 12

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13 Verse 13

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

15 Verse 15

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

16 Verse 16

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

17 Verse 17

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

20 Verse 20

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

24 Verse 24

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

27 Verse 27

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

29 Verse 29

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

30 Verse 30

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

선택한 구절의 주석서 내용