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Chinese Union Version (Simplified) · 열왕기하 6장

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先知门徒对以利沙说：「看哪，我们同你所住的地方过于窄小， 왕하 6:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 열왕기하 6장

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역본 소개

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (열왕기하)

전체 장수
25장
전체 절수
719절
현재 장
6 / 25장
이 장 절수
33절
장 진행율24%
절 진행율 (이 장까지)24.2%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
319 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율26.8%
전체 절 진행율 (이 장까지)31.2%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

浮在水面的斧头

1
先知门徒对以利沙说：「看哪，我们同你所住的地方过于窄小， 카드
원어 15개 불러오는 중...
2
求你容我们往约旦河去，各人从那里取一根木料建造房屋居住。」他说：「你们去吧！」 카드
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3
有一人说：「求你与仆人同去。」回答说：「我可以去。」 카드
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4
于是以利沙与他们同去。到了约旦河，就砍伐树木。 카드
원어 6개 불러오는 중...
5
有一人砍树的时候，斧头掉在水里，他就呼叫说：「哀哉！我主啊，这斧子是借的。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
6
神人问说：「掉在哪里了？」他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头，抛在水里，斧头就漂上来了。 카드
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7
以利沙说：「拿起来吧！」那人就伸手拿起来了。 카드
원어 6개 불러오는 중...

以利沙使亚兰军队眼目昏迷

8
亚兰王与以色列人争战，和他的臣仆商议说：「我要在某处某处安营。」 카드
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9
神人打发人去见以色列王，说：「你要谨慎，不要从某处经过，因为亚兰人从那里下来了。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
10
以色列王差人去窥探神人所告诉所警戒他去的地方，就防备未受其害，不止一两次。 카드
원어 18개 불러오는 중...
11
亚兰王因这事心里惊疑，召了臣仆来，对他们说：「我们这里有谁帮助以色列王，你们不指给我吗？」 카드
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12
有一个臣仆说：「我主，我王！无人帮助他，只有以色列中的先知以利沙，将王在卧房所说的话告诉以色列王了。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
13
王说：「你们去探他在哪里，我好打发人去捉拿他。」有人告诉王说：「他在多坍。」 카드
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14
王就打发车马和大军往那里去，夜间到了，围困那城。 카드
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15
神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：「哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？」 카드
원어 20개 불러오는 중...
16
神人说：「不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。」 카드
원어 9개 불러오는 중...
17
以利沙祷告说：「耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。」耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。 카드
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18
敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：「求你使这些人的眼目昏迷。」耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。 카드
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19
以利沙对他们说：「这不是那道，也不是那城；你们跟我去，我必领你们到所寻找的人那里。」于是领他们到了撒马利亚。 카드
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20
他们进了撒马利亚，以利沙祷告说：「耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。」耶和华开他们的眼目，他们就看见了，不料，是在撒马利亚的城中。 카드
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21
以色列王见了他们，就问以利沙说：「我父啊，我可以击杀他们吗？」 카드
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22
回答说：「不可击杀他们！就是你用刀用弓掳来的，岂可击杀他们吗 ？当在他们面前设摆饮食，使他们吃喝回到他们的主人那里。」 카드
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23
王就为他们预备了许多食物；他们吃喝完了，打发他们回到他们主人那里。从此，亚兰军不再犯以色列境了。 카드
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撒玛利亚被围困与严重的饥荒

24
此后，亚兰王便·哈达聚集他的全军，上来围困撒马利亚。 카드
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25
于是撒马利亚被围困，有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒，二升鸽子粪值银五舍客勒。 카드
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26
一日，以色列王在城上经过，有一个妇人向他呼叫说：「我主，我王啊！求你帮助。」 카드
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27
王说：「耶和华不帮助你，我从何处帮助你？是从禾场，是从酒榨呢？」 카드
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28
王问妇人说：「你有什么苦处？」她回答说：「这妇人对我说：『将你的儿子取来，我们今日可以吃，明日可以吃我的儿子。』 카드
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29
我们就煮了我的儿子吃了。次日我对她说：『要将你的儿子取来，我们可以吃。』她却将她的儿子藏起来了。」 카드
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30
王听见妇人的话，就撕裂衣服；（王在城上经过）百姓看见王贴身穿着麻衣。 카드
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31
王说：「我今日若容沙法的儿子以利沙的头仍在他项上，愿 神重重地降罚与我！」 카드
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32
那时，以利沙正坐在家中，长老也与他同坐。王打发一个伺候他的人去；他还没有到，以利沙对长老说：「你们看这凶手之子，打发人来斩我的头；你们看着使者来到，就关上门，用门将他推出去。在他后头不是有他主人脚步的响声吗？」 카드
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33
正说话的时候，使者来到，王也到了，说：「这灾祸是从耶和华那里来的，我何必再仰望耶和华呢？」 카드
원어 17개 불러오는 중...
주석서 열왕기하 6장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 다음 내용이 있다. I. 엘리사의 놀라운 사역에 대한 추가...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-7 Iron Made to Swim (893 BC)

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8-23 The Syrians Ensnared; the Syrians Generously Liberated (893 BC)

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24-33 The Siege of Samaria (891 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 2Ki 6:1-7.

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2 2. 우리가 요단으로 가게 하소서 - 숲이 우거진 요단 강 둑에서는 목...

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5 5. 빌려 온 것이니이다 - 문자적으로는 "구걸하여 얻은 것"이라는 뜻...

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6 6. 나뭇가지를 베어 그곳에 던지니 - 이 수단이 사용되었지만, 그것...

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8 2Ki 6:8-17.

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13 13. 도단 - 또는 "도다임"으로, 사마리아 북쪽에 조금 떨어진 곳이다...

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15 15. 그의 사환이 그에게 이르되 아아 내 주여 우리가 어찌하리이까 -...

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17 17. 엘리사가 기도하여 이르되 여호와여 원하건대 그의 눈을 열어서...

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18 2Ki 6:18-23.

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19 19-23. 이는 그 길이 아니요 이는 그 성읍도 아니라 - 이 말은 엘리...

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24 2Ki 6:24-33.

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25 25. 나귀 머리 하나가 은 팔십 세겔에 팔리고 - 나귀는 부정한 음식...

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26 26. 왕이 지나갈 때 - 방어 시설을 살펴보거나 성벽을 지킬 사람들을...

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29 29. 우리가 내 아들을 삶아 먹었더니 - 신 28:53 주석을 보라

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30 30. 그 속살에 굵은 베를 입었더라 - 이 끔찍한 가정 비극의 이야기...

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32 32. 그때에 엘리사는 자기 집에 앉아 있고 장로들도 그와 함께 앉아...

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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2 Verse 2

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5 Verse 5

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6 Verse 6

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8 Verse 8

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9 Verse 9

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10 Verse 10

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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16 Verse 16

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17 Verse 17

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18 Verse 18

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19 Verse 19

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20 Verse 20

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21 Verse 21

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22 Verse 22

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23 Verse 23

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25 Verse 25

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27 Verse 27

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29 Verse 29

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30 Verse 30

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31 Verse 31

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32 Verse 32

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33 Verse 33

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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