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Chinese Union Version (Simplified) · 사도행전 5장

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有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产， 행 5:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 사도행전 5장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (사도행전)

전체 장수
28장
전체 절수
1,001절
현재 장
5 / 28장
이 장 절수
42절
장 진행율17.9%
절 진행율 (이 장까지)17.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,023 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율86%
전체 절 진행율 (이 장까지)87.1%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

亚拿尼亚和撒非喇的欺哄与死亡

1
有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产， 카드
원어 12개 불러오는 중...
2
把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。 카드
원어 20개 불러오는 중...
3
彼得说：「亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？ 카드
원어 27개 불러오는 중...
4
田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄 神了。」 카드
원어 27개 불러오는 중...
5
亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。 카드
원어 18개 불러오는 중...
6
有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。 카드
원어 9개 불러오는 중...
7
约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
彼得对她说：「你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？」她说：「就是这些。」 카드
원어 18개 불러오는 중...
9
彼得说：「你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。」 카드
원어 28개 불러오는 중...
10
妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。 카드
원어 23개 불러오는 중...
11
全教会和听见这事的人都甚惧怕。 카드
원어 14개 불러오는 중...

使徒行了许多神迹奇事

12
主借使徒的手在民间行了许多神迹奇事；他们 都同心合意地在所罗门的廊下。 카드
원어 22개 불러오는 중...
13
其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。 카드
원어 12개 불러오는 중...
14
信而归主的人越发增添，连男带女很多。 카드
원어 11개 불러오는 중...
15
甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。 카드
원어 23개 불러오는 중...
16
还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。 카드
원어 20개 불러오는 중...

使徒被囚后蒙天使释放

17
大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨， 카드
원어 16개 불러오는 중...
18
就下手拿住使徒，收在外监。 카드
원어 14개 불러오는 중...
19
但主的使者夜间开了监门，领他们出来， 카드
원어 15개 불러오는 중...
20
说：「你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
使徒听了这话，天将亮的时候就进殿里去教训人。大祭司和他的同人来了，叫齐公会的人和以色列族的众长老，就差人到监里去，要把使徒提出来。 카드
원어 36개 불러오는 중...
22
但差役到了，不见他们在监里，就回来禀报说： 카드
원어 13개 불러오는 중...
23
「我们看见监牢关得极妥当，看守的人也站在门外；及至开了门，里面一个人都不见。」 카드
원어 23개 불러오는 중...
24
守殿官和祭司长听见这话，心里犯难，不知这事将来如何。 카드
원어 24개 불러오는 중...
25
有一个人来禀报说：「你们收在监里的人，现在站在殿里教训百姓。」 카드
원어 24개 불러오는 중...
26
于是守殿官和差役去带使徒来，并没有用强暴，因为怕百姓用石头打他们。 카드
원어 19개 불러오는 중...

使徒顺从神不顺从人

27
带到了，便叫使徒站在公会前；大祭司问他们说： 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
「我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！」 카드
원어 29개 불러오는 중...
29
彼得和众使徒回答说：「顺从 神，不顺从人，是应当的。 카드
원어 14개 불러오는 중...
30
你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的 神已经叫他复活。 카드
원어 13개 불러오는 중...
31
神且用右手将他高举 ，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 카드
원어 18개 불러오는 중...
32
我们为这事作见证； 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。」 카드
원어 21개 불러오는 중...
33
公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。 카드
원어 8개 불러오는 중...

迦玛列的劝告与使徒被打

34
但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的教法师，在公会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去， 카드
원어 21개 불러오는 중...
35
就对众人说：「以色列人哪，论到这些人，你们应当小心怎样办理。 카드
원어 15개 불러오는 중...
36
从前杜达起来，自夸为大，附从他的人约有四百，他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。 카드
원어 29개 불러오는 중...
37
此后，报名上册的时候，又有加利利的犹大起来，引诱些百姓跟从他；他也灭亡，附从他的人也都四散了。 카드
원어 25개 불러오는 중...
38
现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏； 카드
원어 26개 불러오는 중...
39
若是出于 神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击 神了。」 카드
원어 13개 불러오는 중...
40
公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。 카드
원어 16개 불러오는 중...
41
他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。 카드
원어 17개 불러오는 중...
42
他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。 카드
원어 17개 불러오는 중...
주석서 사도행전 5장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리가 보게 되는 내용은 다음과 같다. I. 아나니아와 삽...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-11 The Case of Ananias and Sapphira

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12-16 The Progress of the Gospel

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17-25 The Apostles Imprisoned; The Apostles Released by an Angel; The Disappointment of the Council

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26-42 The Seizing of the Apostles; The Examination of the Apostles; The Advice of Gamaliel

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ac 5:1-11.

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2 2. 그 값에서 얼마를 감추매 그의 아내도 알더라

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3 3-6. 어찌하여 사탄이 가득하게 하였느냐

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4 4. 땅이 그대로 있을 때에는 네 땅이 아니며 판 후에도 네 마음대로...

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5 5. 아나니아가 . . . 혼이 떠나니 . . . 듣는 사람이 다 크게 두려워...

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6 6. 젊은 사람들이

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7 7-11. 그 땅 판 값이 이것뿐이냐 내게 말하라

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9 9. 너희가 어찌 함께 꾀하여

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10 10. 그를 남편 곁에 장사하니

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11 11. 온 교회와 이 일을 듣는 사람들이 다 크게 두려워하니라 등

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12 Ac 5:12-26.

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13 13-16. 그 나머지는 감히 그들과 상종하는 사람이 없으나 등

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15 15. 거리로

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17 17-23. 사두개인의 당파

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19 19. 밤에

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20 20. 이 생명의 말씀을 다

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21 21. 성전에 들어가서 등

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23 23. 감옥은 든든하게 잠기고 지키는 사람들이 문 앞에 있으되 안에는...

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24 24-26. 의혹하여

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26 26. 강제로 못함은 그들이 백성을 두려워함이더라 등

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27 Ac 5:27-42.

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28 28. 이 사람의 피를 우리에게 돌리고자 함이로다

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29 29, 30. 베드로와 사도들이 대답하여 등

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31 31. 임금과 구주로

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32 32, 33. 우리는 이 일에 증인이요 성령도 그러하니라

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33 33. 그들이 듣고 크게 노하여

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34 34. 바리새인 가말리엘이 일어나

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35 35-39. 드다

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37 37. 갈릴리의 유다

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38 38. 만일 사람으로부터 났으면 무너질 것이요

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40 40-42. 때리고

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41 41. 그 이름을 위하여 능욕 받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하...

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42 42. 집에서

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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