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Louis Segond 1910 · 고린도전서 12장

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Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance. 고전 12:1

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Louis Segond 1910 · 고린도전서 12장

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역본 소개

고린도전서 읽기 통계

Louis Segond 1910

이 책 (고린도전서)

전체 장수
16장
전체 절수
437절
현재 장
12 / 16장
이 장 절수
31절
장 진행율75%
절 진행율 (이 장까지)69.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,074 / 1,189장
전체 절수
31,170절
전체 장 진행율90.3%
전체 절 진행율 (이 장까지)92.2%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Diverse Gifts from the One Spirit

1
Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance. 카드
원어 9개 불러오는 중...
2
Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits. 카드
원어 14개 불러오는 중...
3
C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! Et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! Si ce n’est par le Saint-Esprit. 카드
원어 23개 불러오는 중...
4
Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; 카드
원어 8개 불러오는 중...
5
diversité de ministères, mais le même Seigneur; 카드
원어 8개 불러오는 중...
6
diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. 카드
원어 15개 불러오는 중...
7
Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. 카드
원어 10개 불러오는 중...
8
En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; 카드
원어 17개 불러오는 중...
9
à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; 카드
원어 15개 불러오는 중...
10
à un autre, le don d’opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l’interprétation des langues. 카드
원어 19개 불러오는 중...
11
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. 카드
원어 15개 불러오는 중...

Many Members, One Body

12
Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ. 카드
원어 27개 불러오는 중...
13
Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit. 카드
원어 25개 불러오는 중...
14
Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres. 카드
원어 10개 불러오는 중...
15
Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps, ne serait-il pas du corps pour cela? 카드
원어 21개 불러오는 중...
16
Et si l’oreille disait: Parce que je ne suis pas un œil, je ne suis pas du corps, ne serait-elle pas du corps pour cela? 카드
원어 22개 불러오는 중...
17
Si tout le corps était œil, où serait l’ouïe? S’il était tout ouïe, où serait l’odorat? 카드
원어 14개 불러오는 중...
18
Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu. 카드
원어 15개 불러오는 중...
19
Si tous étaient un seul membre, où serait le corps? 카드
원어 10개 불러오는 중...
20
Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps. 카드
원어 8개 불러오는 중...
21
L’œil ne peut pas dire à la main: Je n’ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n’ai pas besoin de vous. 카드
원어 22개 불러오는 중...
22
Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires; 카드
원어 12개 불러오는 중...
23
et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d’un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d’honneur, 카드
원어 18개 불러오는 중...
24
tandis que ceux qui sont honnêtes n’en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en manquait, 카드
원어 18개 불러오는 중...
25
afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. 카드
원어 15개 불러오는 중...
26
Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. 카드
원어 17개 불러오는 중...
27
Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. 카드
원어 9개 불러오는 중...
28
Et Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues. 카드
원어 24개 불러오는 중...
29
Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? 카드
원어 12개 불러오는 중...
30
Tous ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils? 카드
원어 12개 불러오는 중...
31
Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence. 카드
원어 13개 불러오는 중...
주석서 고린도전서 12장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 사도는, I. 고린도 교회에 매우 풍성하게 부어진 영적 은...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-11 On Spiritual Gifts (57 AD)

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12-26 Union Recommended (57 AD)

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27-31 On Spiritual Gifts (57 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 1Co 12:1-31.

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2 2. 엡 2:11

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3 3. 성령에 의한 영감의 부정적 기준과 긍정적 기준, 곧 예수를 주로...

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4 4. 은사의 여러 가지

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5 5, 6. "은사"고전 12:4, "직임"은사를 가진 이들이 수행하는 여러 기...

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6 6. 역사

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7 7. 그러나

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8 8-10. "다른"이라는 헬라어가 구별되어 사용됨으로써 세 부류의 은사...

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9 9. 믿음

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10 10. 능력 행함

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11 11. 그 뜻대로

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12 12, 13. 은혜의 세계에서 하나님의 법은 자연의 세계에서처럼 변함없...

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13 13. 성령으로 ... 세례를 받아

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14 14. "몸도 또한"이라고 번역하라. 몸은 하나의 지체로만 이루어지지...

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15 15. 더 낮은 지체들은 자신을 낮추어 보아서도 안 되고, 더 고귀한...

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17 17. 눈이 뛰어난 지체라 해도, 다른 지체들을 배제하고 그것만 유일...

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18 18. 그러나 이제

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19 19. 몸은 어디 있느냐

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20 20. 이제

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21 21. 더 높은 지체는 더 낮은 지체들을 없어도 된다고 할 수 없다

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22 22. 더 약하게 보이는

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23 23. 덜 귀히 여기는

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24 24. 고르게 하여

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25 25. 분쟁이 없고

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26 26. 그리고

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27 27. 지체의 각 부분이라

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28 28. 교회 중에 세우셨으니

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29 29. 다 ... 이겠느냐?

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31 31. 더욱 큰 은사를 사모하라

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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