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Kinh Thánh · 이사야 24장

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Nầy, Đức Giê-hô-va làm cho đất trống không và hoang vu; Ngài lật đổ mặt đất và làm tan lạc dân cư. 사 24:1

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Kinh Thánh · 이사야 24장

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역본 소개

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Kinh Thánh

이 책 (이사야)

전체 장수
66장
전체 절수
1,292절
현재 장
24 / 66장
이 장 절수
23절
장 진행율36.4%
절 진행율 (이 장까지)35.9%

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현재 장
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31,102절
전체 장 진행율59.1%
전체 절 진행율 (이 장까지)58.3%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Judgment of Desolation upon the Whole Earth

1
Nầy, Đức Giê-hô-va làm cho đất trống không và hoang vu; Ngài lật đổ mặt đất và làm tan lạc dân cư. 카드
원어 9개 불러오는 중...
2
Thầy tế lễ như chúng dân, ông chủ như đầy tớ trai, bà chủ như đầy tớ gái, kẻ bán như người mua, kẻ cho mượn như người mượn, kẻ lấy lợi như người nộp lợi, ai cũng đồng một thể. 카드
원어 15개 불러오는 중...
3
Trên đất sẽ đều trống không và hoang vu cả; vì Đức Giê-hô-va đã phán lời ấy. 카드
원어 11개 불러오는 중...
4
Đất thảm thương và tồi tàn; thế gian lụn bại và tồi tàn; những dân cao nhất trên đất hao mòn đi. 카드
원어 10개 불러오는 중...
5
Đất bị dân cư làm ô uế, vì họ đã phạm luật pháp, trái điều răn, dứt giao ước đời đời. 카드
원어 12개 불러오는 중...
6
Vậy nên sự rủa sả thiêu nuốt đất, những người ở trên nó mắc tội. Vì cớ đó dân trên đất bị đốt cháy, chỉ còn ít người sót lại. 카드
원어 16개 불러오는 중...
7
Rượu mới than vãn, cây nho tàn héo, mọi kẻ vốn có lòng vui đều than thở; 카드
원어 8개 불러오는 중...
8
những kẻ đánh trống không đánh nữa, tiếng mừng rỡ hết rồi, dọng vui đàn cầm đã dứt. 카드
원어 9개 불러오는 중...
9
Chẳng còn vừa uống rượu vừa hát nữa; những tay ghiền rượu cho rượu mạnh là cay đắng. 카드
원어 7개 불러오는 중...
10
Thành hoang loạn đã đổ nát; nhà cửa đều đóng lại, không ai vào được. 카드
원어 7개 불러오는 중...
11
Người ta kêu la trong đường phố vì cớ rượu; mọi sự vui đều trở nên tăm tối; sự mừng rỡ trong xứ đi đâu rồi! 카드
원어 10개 불러오는 중...
12
Trong thành vắng vẻ, cửa thành phá hoại! 카드
원어 6개 불러오는 중...
13
Vì giữa các dân trên đất sẽ giống như lúc người ta rung cây ô-li-ve, và như khi mót trái nho sau mùa hái trái. 카드
원어 13개 불러오는 중...

Praise and Dread in the Midst of Judgment

14
Những kẻ nầy sẽ cất tiếng lên, kêu rao; từ nơi biển kêu lớn tiếng vui mừng vì sự uy nghiêm Đức Giê-hô-va. 카드
원어 8개 불러오는 중...
15
Vậy hãy tôn vinh Đức Giê-hô-va trong phương đông, hãy tôn vinh danh Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, trong các cù lao biển! 카드
원어 11개 불러오는 중...
16
Chúng ta đã nghe từ nơi đầu cùng đất hát rằng: Vinh hiển cho kẻ công bình! Nhưng tôi nói: Tôi bị gầy mòn, tôi bị gầy mòn! Khốn nạn cho tôi! Những kẻ gian dối làm gian dối, phải, kẻ gian dối làm gian dối lắm! 카드
원어 18개 불러오는 중...
17
Hỡi dân cư trên đất, sự kinh hãi, hầm và bẫy đến trên ngươi. 카드
원어 6개 불러오는 중...
18
Kẻ nào trốn khỏi tiếng kinh hãi, sẽ sa xuống hầm; nếu lên khỏi hầm, sẽ mắc vào lưới. Vì các cửa sổ trên trời đều mở ra, các nền dưới đất đều rung rinh. 카드
원어 19개 불러오는 중...
19
Đất đều tan nát, đất đều vỡ lở, đất đều rúng động. 카드
원어 9개 불러오는 중...
20
Đất lay động như người say; lỏng chỏng như cái võng, tội lỗi chất lên trên nặng trĩu, nó sẽ đổ xuống và không dậy được nữa! 카드
원어 13개 불러오는 중...
21
Xảy ra trong ngày đó, Đức Giê-hô-va sẽ phạt các cơ binh nơi cao ở trên trời, phạt các vua thế gian ở trên đất. 카드
원어 14개 불러오는 중...
22
Họ sẽ nhóm lại cùng nhau, bị cầm trong hầm như tù bị nhốt trong ngục; cách lâu ngày, sẽ đều bị phạt. 카드
원어 11개 불러오는 중...
23
Mặt trăng sẽ xấu hổ, mặt trời sẽ mắc cỡ; vì Đức Giê-hô-va vạn quân sẽ trị vì trên núi Si-ôn, tại Giê-ru-sa-lem; và sự vinh hiển sẽ chói lói trước mặt các trưởng lão. 카드
원어 14개 불러오는 중...
주석서 이사야 24장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이곳에서 새로운 설교가 시작되어 이사야 24:1-27:13까지 이어진다는...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-12 General Desolation Announced (718 BC)

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13-15 Hope in the End (718 BC)

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16-23 Encouraging Prospects; Degeneracy Predicted (718 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Isa 24:1-23.

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2 2. '백성과 제사장이 같고'는 모두가 같은 재난을 함께 겪고, 어떤...

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4 4. '세계'는 이사야 13:11에서 바벨론을 가리키듯 이스라엘 왕국을...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

5 5. '땅'은 그 땅이다. '그 주민 아래서 더럽혀졌다'는 무죄한 피로...

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6 6. '땅'은 그 땅이다. '불탔다'는 하늘의 소멸하는 진노로 불탄다는...

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7 7. '포도주가 슬퍼한다'는 마실 사람이 없기 때문이다BARNES. 홀슬리...

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8 8. 요한계시록 18:22와 비교하라

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9 9. '노래와 함께'는 잔치의 보통 동반물이다. '독주'는 이사야 5:11...

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10 10. '혼돈의 성읍'은 차라리 '황폐의 성읍'이다. 예루살렘이 그렇게...

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11 11. '포도주를 위해 부르짖음'은 술로 슬픔을 잊으려는 것이다이사야...

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12 12. '파괴로'는 차라리 '충돌음'이다GESENIUS. 홀슬리는 '큰 소동 가...

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13 13. '그 땅'은 유대다. 쉼표는 '땅' 뒤에 두어야 한다. 백성 가운데...

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14 14. '그들'은 남은 자들이다. 그들은 여호와께서 자비롭게 보존하신...

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15 15. '불 가운데서'에 대해 비트링가는 '굴들 가운데서'라고 번역한다...

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16 16. 먼 땅들에서 하나님께 드리는 노래들이 큰 합창처럼 팔레스타인...

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17 17. 이 절은 이사야 24:16의 비참함을 설명한다. 예레미야 48:43, 44...

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18 18. '두려움의 소리'는 사냥감을 일으켜 함정으로 몰아넣는 외침이다...

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19 19. '땅'은 그 땅이다. 지진에서 온 형상이다

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20 20. '초막같이 옮겨진다'는 이사야 1:8 주석을 보라. 여기서는 아랍...

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21 21. '높은 곳의 높은 군대'는 하늘의 군대다. 이는 우상숭배의 대상...

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22 22. '구덩이에'는 차라리 '구덩이를 위하여'다HORSLEY. 마우러는 '감...

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23 23. 예레미야 3:17과 비교하라. 아직 미래의 일이며, 예수께서 호산...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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