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Kinh Thánh · 箴言 21章

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Lòng của vua ở trong tay Đức Giê-hô-va khác nào dòng nước chảy; Ngài làm nghiêng lệch nó bề nào tùy ý Ngài muốn. 잠 21:1

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Lord Who Weighs the Heart

1
Lòng của vua ở trong tay Đức Giê-hô-va khác nào dòng nước chảy; Ngài làm nghiêng lệch nó bề nào tùy ý Ngài muốn. 카드
원어 11개 불러오는 중...
2
Các đường lối của loài người đều chánh đáng theo mắt họ; Song Đức Giê-hô-va cân nhắc cái lòng. 카드
원어 8개 불러오는 중...
3
Làm theo sự công bình và ngay thẳng Được đẹp lòng Đức Giê-hô-va hơn của tế lễ. 카드
원어 6개 불러오는 중...
4
Mặt tự cao, lòng kiêu ngạo, Và ngọn đèn của kẻ ác, đều là tội lỗi. 카드
원어 7개 불러오는 중...
5
Các ý tưởng của người cần mẫn dẫn đến sự dư dật; Còn những kẻ khờ dại chỉ chạy đến điều thiếu thốn. 카드
원어 8개 불러오는 중...
6
Tài vật nhờ dùng lưỡi dối gạt mà được, Aáy là một điều hư không mau hết của kẻ tìm sự chết. 카드
원어 8개 불러오는 중...
7
Sự cường bạo của kẻ ác sẽ đùa chúng nó đi; Vì chúng nó không khứng làm điều ngay thẳng. 카드
원어 7개 불러오는 중...
8
Con đường của kẻ gánh tội là quanh quẹo; Còn công việc kẻ trong sạch vốn ngay thẳng. 카드
원어 7개 불러오는 중...
9
Thà ở nơi xó nóc nhà, Hơn là ở chung nhà với một người đàn bà hay tranh cạnh. 카드
원어 9개 불러오는 중...
10
Lòng kẻ dữ ao ước điều ác; Kẻ lân cận nó không được ơn trước mặt nó. 카드
원어 8개 불러오는 중...
11
Khi kẻ nhạo báng bị phạt, người ngu dại bèn trở nên khôn ngoan; Khi khuyên dạy người khôn ngoan, người nhận lãnh sự tri thức. 카드
원어 8개 불러오는 중...
12
Có một Đấng công bình xem xét kỹ càng nhà kẻ ác; Đấng ấy xô những kẻ ác vào tai họa. 카드
원어 7개 불러오는 중...
13
Ai bưng tai không khứng nghe tiếng kêu la của người nghèo khổ, Người đó cũng sẽ kêu la mà sẽ chẳng có ai đáp lại. 카드
원어 9개 불러오는 중...
14
Của lễ dâng kín nhiệm nguôi cơn thạnh nộ; Của hối lộ đút vào lòng làm ngất cơn giận dữ tợn. 카드
원어 8개 불러오는 중...
15
Làm điều ngay thẳng, ấy là một việc vui vẻ cho người công bình; Nhưng gây bại hoại cho kẻ làm gian ác. 카드
원어 7개 불러오는 중...
16
Người lầm lạc xa đường khôn sáng Sẽ ở với hội kẻ chết. 카드
원어 7개 불러오는 중...
17
Ai ham sự vui chơi ắt sẽ nghèo khó; Còn ai ưa rượu với dầu sẽ chẳng hề làm giàu. 카드
원어 9개 불러오는 중...
18
Kẻ ác là một giá chuộc người công bình; Và kẻ dối gạt thế chỗ cho người ngay thẳng. 카드
원어 6개 불러오는 중...
19
Thà ở nơi vắng vẻ, Hơn là ở với một người đàn bà hay tranh cạnh và nóng giận. 카드
원어 8개 불러오는 중...
20
Có bửu vật và dầu trong nhà người khôn ngoan; Nhưng kẻ ngu muội nuốt nó đi. 카드
원어 8개 불러오는 중...
21
Người nào tìm cầu sự công bình và sự nhân từ sẽ tìm được sự sống, sự công bình, và tôn trọng. 카드
원어 7개 불러오는 중...
22
Người khôn ngoan leo lên thành dõng sĩ, Đánh hạ sức lực mà nó nương cậy. 카드
원어 7개 불러오는 중...
23
Ai giữ lấy miệng và lưỡi mình Giữ linh hồn mình khỏi hoạn nạn. 카드
원어 6개 불러오는 중...
24
Nhạo báng, ấy là tên của người kiêu căng cao cách; Nó cư xử cách xấc xược theo tánh kiêu ngạo của nó. 카드
원어 7개 불러오는 중...
25
Sự ước ao của kẻ biếng nhác giết chết nó; Bởi vì hai tay nó không khứng làm việc. 카드
원어 7개 불러오는 중...
26
Có người trót ngày ham hố quá; Nhưng người công bình ban cho không chắt lót. 카드
원어 8개 불러오는 중...
27
Của tế lễ của kẻ ác là một vật gớm ghiếc; Phương chi họ đem đến mà có ác tưởng. 카드
원어 7개 불러오는 중...
28
Chứng dối giả sẽ hư mất đi; Nhưng người hay nghe theo sẽ nói được mãi mãi. 카드
원어 7개 불러오는 중...
29
Kẻ ác tự làm mặt chai mày đá; Còn người ngay thẳng làm vững đường lối mình. 카드
원어 10개 불러오는 중...
30
Chẳng có sự khôn ngoan nào, sự thông minh nào, hay là mưu kế nào, Mà chống địch Đức Giê-hô-va được. 카드
원어 8개 불러오는 중...
31
Ngựa sắm sửa về ngày tranh chiến; Nhưng sự thắng trận thuộc về Đức Giê-hô-va. 카드
원어 6개 불러오는 중...
注解書 Proverbs 21章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

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1-31 Miscellaneous Maxims

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 Pr 21:1-31.

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2 2. 잠언 14:2; 16:2-25와 비교하라

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3 3. 시편 50:7-15; 이사야 1:11, 17과 비교하라

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4 4. 높은 눈

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5 5. 꾸준한 근면과 경솔함이 서로 대조된다잠언 19:2 비교

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6 6. 얻는 것

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7 7. 강포

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8 8. 사람의

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9 9. 한 모퉁이

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10 10. 그는 악을 행하기를 그토록 강하게 원하므로시편 10:3; 전도서 8...

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11 11. 잠언 19:25와 비교하라. 어리석은 자가 형벌의 두려움으로 배우...

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12 12. 시편 37:35-38; 73:17, 20과 비교하라. 집

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13 13. 보응의 원리는 자주 가르쳐진다시편 18:26; 마태복음 7:1-12 비...

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14 14. 뇌물의 효과는잠언 17:23 은밀함으로 더 커진다. 뇌물을 받은 사...

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15 15. 그러나 의로운 자는 바른 것을 사랑하며 뇌물이 필요 없다. 악인...

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16 16. 명철의 길

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17 17. 값비싼 사치는 사람을 가난하게 만든다

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18 18. 잠언 11:8과 비교하라. 악인들은 의인들을 위해 꾸몄거나 그들에...

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19 19. 잠언 21:9와 비교하라. 광야

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20 20. 지혜로운 자는 부지런함과 신중함으로 재물을 쌓고 늘리지만, 미...

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21 21. 공의롭고 친절하게 행하려 힘쓰는 자는시편 34:14 형통하며 의와...

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22 22. “지혜가 힘보다 낫다”전도서 7:19; 9:15. 그 힘

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23 23. 잠언 13:2, 3; 야고보서 3:6-10과 비교하라

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24 24. 다른 사람을 분노와 멸시로 대하는 자들은 그 비난받을 이름을...

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25 25. 욕망

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26 26. 탐욕의 죄는 게으른 자의 표지이며, 자비의 덕은 의로운 자의 표...

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27 27. 하나님은 마음을 보시며, 위선은 드러난 불일치보다 더 혐오스럽...

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28 28. 잠언 19:5와 비교하라. 듣는 자

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29 29. 얼굴을 굳게 한다

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30 30, 31. 사람의 가장 좋은 계책과 의지하는 것들도 하나님과 비교되...

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