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Chinese Union Version (Simplified) · 申命記 21章

代表聖句

「在耶和华—你 神所赐你为业的地上,若遇见被杀的人倒在田野,不知道是谁杀的, 신 21:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 申命記 21章

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Chinese Union Version (Simplified)

この書巻(申命記)

総章数
34章
総節数
951節
現在の章
21 / 34章
この章の節数
23節
章の進行率61.8%
節の進行率(この章まで)60.4%

聖書全体(創世記から)

現在の章
174 / 1,189章
総節数
31,021節
全体の章進行率14.6%
全体の節進行率(この章まで)17.6%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

凶手不明的杀人案

1
「在耶和华—你 神所赐你为业的地上,若遇见被杀的人倒在田野,不知道是谁杀的, 카드
원어 16개 불러오는 중...
2
长老和审判官就要出去,从被杀的人那里量起,直量到四围的城邑, 카드
원어 9개 불러오는 중...
3
看哪城离被杀的人最近,那城的长老就要从牛群中取一只未曾耕地、未曾负轭的母牛犊, 카드
원어 19개 불러오는 중...
4
把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去,在谷中打折母牛犊的颈项。 카드
원어 20개 불러오는 중...
5
祭司利未的子孙要近前来;因为耶和华—你的 神拣选了他们事奉他,奉耶和华的名祝福,所有争讼殴打的事都要凭他们判断。 카드
원어 20개 불러오는 중...
6
那城的众长老,就是离被杀的人最近的,要在那山谷中,在所打折颈项的母牛犊以上洗手, 카드
원어 14개 불러오는 중...
7
祷告 说:『我们的手未曾流这人的血;我们的眼也未曾看见这事。 카드
원어 12개 불러오는 중...
8
耶和华啊,求你赦免你所救赎的以色列民,不要使流无辜血的罪归在你的百姓以色列中间。』这样,流血的罪必得赦免。 카드
원어 16개 불러오는 중...
9
你行耶和华眼中看为正的事,就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。」 카드
원어 10개 불러오는 중...

娶被掳女子的律法

10
「你出去与仇敌争战的时候,耶和华—你的 神将他们交在你手中,你就掳了他们去。 카드
원어 11개 불러오는 중...
11
若在被掳的人中见有美貌的女子,恋慕她,要娶她为妻, 카드
원어 10개 불러오는 중...
12
就可以领她到你家里去;她便要剃头发,修指甲, 카드
원어 10개 불러오는 중...
13
脱去被掳时所穿的衣服,住在你家里哀哭父母一个整月,然后可以与她同房。你作她的丈夫,她作你的妻子。 카드
원어 22개 불러오는 중...
14
后来你若不喜悦她,就要由她随意出去,决不可为钱卖她,也不可当婢女待她,因为你玷污了她。」 카드
원어 17개 불러오는 중...

保障长子的权利

15
「人若有二妻,一为所爱,一为所恶,所爱的、所恶的都给他生了儿子,但长子是所恶之妻生的。 카드
원어 18개 불러오는 중...
16
到了把产业分给儿子承受的时候,不可将所爱之妻生的儿子立为长子,在所恶之妻生的儿子以上, 카드
원어 20개 불러오는 중...
17
却要认所恶之妻生的儿子为长子,将产业多加一分给他;因这儿子是他力量强壮的时候生的,长子的名分本当归他。」 카드
원어 21개 불러오는 중...

忤逆之子与尸体的处理

18
「人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母的话,他们虽惩治他,他仍不听从, 카드
원어 17개 불러오는 중...
19
父母就要抓住他,将他带到本地的城门、本城的长老那里, 카드
원어 12개 불러오는 중...
20
对长老说:『我们这儿子顽梗悖逆,不听从我们的话,是贪食好酒的人。』 카드
원어 13개 불러오는 중...
21
本城的众人就要用石头将他打死。这样,就把那恶从你们中间除掉,以色列众人都要听见害怕。」 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
「人若犯该死的罪,被治死了,你将他挂在木头上, 카드
원어 11개 불러오는 중...
23
他的尸首不可留在木头上过夜,必要当日将他葬埋,免得玷污了耶和华—你 神所赐你为业之地。因为被挂的人是在 神面前受咒诅的。 카드
원어 24개 불러오는 중...
注解書 Deuteronomy 21章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

이 장에는 다음을 위한 규정이 마련된다. I. 피 흘린 자가 정의를 피...

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1-9 Undetected Murder (1451 BC)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

10-14 The Case of Captive Women (1451 BC)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

15-17 The Right of the Firstborn (1451 BC)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

18-23 Punishment of a Rebellious Son; Burial of Malefactors (1451 BC)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 De 21:1-9.

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

10 De 21:10-23.

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

15 15-17. 어떤 사람에게 두 아내가 있는데 하나는 사랑받고 하나는 미...

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

18 18-21. 어떤 사람에게 완악하고 패역한 아들이 있거든

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

22 22, 23. 사람이 죽을 죄를 범하므로 . . . 네가 그를 나무 위에 달거...

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

Introduction

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

4 Verse 4

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6 Verse 6

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11 Verse 11

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12 Verse 12

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15 Verse 15

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18 Verse 18

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

23 Verse 23

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

2 Verse 2

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3 Verse 3

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4 Verse 4

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10 Verse 10

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12 Verse 12

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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15-17 Verses 15-17

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18-21 Verses 18-21

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22 Verse 22

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23 Verse 23

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주석

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