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Chinese Union Version (Simplified) · 신명기 11장

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「你要爱耶和华—你的 神，常守他的吩咐、律例、典章、诫命。 신 11:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 신명기 11장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (신명기)

전체 장수
34장
전체 절수
951절
현재 장
11 / 34장
이 장 절수
32절
장 진행율32.4%
절 진행율 (이 장까지)36.5%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
164 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율13.8%
전체 절 진행율 (이 장까지)16.8%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

记念神的伟大

1
「你要爱耶和华—你的 神，常守他的吩咐、律例、典章、诫命。 카드
원어 11개 불러오는 중...
2
你们今日当知道，我本不是和你们的儿女说话；因为他们不知道，也没有看见耶和华—你们 神的管教、威严、大能的手，和伸出来的膀臂， 카드
원어 23개 불러오는 중...
3
并他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事； 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
也没有看见他怎样待埃及的军兵、车马，他们追赶你们的时候，耶和华怎样使红海的水淹没他们，将他们灭绝，直到今日， 카드
원어 21개 불러오는 중...
5
并他在旷野怎样待你们，以致你们来到这地方； 카드
원어 9개 불러오는 중...
6
也没有看见他怎样待吕便子孙以利押的儿子大坍、亚比兰，地怎样在以色列人中间开口，吞了他们和他们的家眷，并帐棚与跟他们的一切活物。 카드
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7
惟有你们亲眼看见耶和华所做的一切大事。」 카드
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流奶与蜜之地的福

8
「所以，你们要守我今日所吩咐的一切诫命，使你们胆壮，能以进去，得你们所要得的那地， 카드
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9
并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们和他们后裔的地上得以长久；那是流奶与蜜之地。 카드
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10
你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地。你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。 카드
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11
你们要过去得为业的那地乃是有山有谷、雨水滋润之地， 카드
원어 13개 불러오는 중...
12
是耶和华—你 神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华—你 神的眼目时常看顾那地。 카드
원어 16개 불러오는 중...
13
「你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华—你们的 神，尽心尽性事奉他， 카드
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14
他 必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒，和油， 카드
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15
也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。 카드
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16
你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。 카드
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17
耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产，使你们在耶和华所赐给你们的美地上速速灭亡。 카드
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将这些话铭记在心

18
「你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文； 카드
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19
也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论； 카드
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20
又要写在房屋的门框上，并城门上， 카드
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21
使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。 카드
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22
你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华—你们的 神，行他的道，专靠他， 카드
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23
他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们也要得他们的地。 카드
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24
凡你们脚掌所踏之地都必归你们；从旷野和黎巴嫩，并幼发拉底大河，直到西海，都要作你们的境界。 카드
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25
必无一人能在你们面前站立得住；耶和华—你们的 神必照他所说的，使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。 카드
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我将祝福与咒诅摆在你面前

26
「看哪，我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。 카드
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27
你们若听从耶和华—你们 神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。 카드
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28
你们若不听从耶和华—你们 神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。 카드
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29
及至耶和华—你的 神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。 카드
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30
这二山岂不是在约旦河那边，日落之处，在住亚拉巴的迦南人之地与吉甲相对，靠近摩利橡树吗？ 카드
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31
你们要过约旦河，进去得耶和华—你们 神所赐你们为业之地，在那地居住。 카드
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32
你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例典章。」 카드
원어 12개 불러오는 중...
주석서 신명기 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장으로 모세는 그들이 지켜 행해야 할 규례와 법도를 반복하기 위...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-25 Persuasives to Obedience (1451 BC)

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26-32 The Blessing and the Curse (1451 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 De 11:1-32.

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2 2-9. 내가 너희 자녀들에게 말하는 것이 아니니, 그들은 알지 못하였...

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10 10-12. 네가 들어가 차지하려는 땅은 네가 나온 애굽 땅과 같지 아니...

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12 12. 네 하나님 여호와께서 돌보아 주시는 땅

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14 14. 이른 비와 늦은 비

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15 15-17. 내가 네 들에 네 가축을 위하여 풀을 내리니

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18 18-25. 이 나의 말을 너희 마음과 너희 영혼에 두고 그것을 매라

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24 24. 너희 발바닥으로 밟는 모든 곳이 너희 것이 되리니

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26 26-32. 보라, 내가 오늘 복과 저주를 너희 앞에 두나니

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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6 Verse 6

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8 Verse 8

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10 Verse 10

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14 Verse 14

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18 Verse 18

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24 Verse 24

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26 Verse 26

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29 Verse 29

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

2 Verse 2

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6 Verse 6

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10 Verse 10

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14 Verse 14

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21 Verse 21

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29 Verse 29

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

선택한 구절의 주석서 내용