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Chinese Union Version (Simplified) · 마가복음 12장

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耶稣就用比喻对他们说:「有人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。 막 12:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 마가복음 12장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (마가복음)

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전체 절수
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이 장 절수
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전체 절수
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전체 장 진행율81.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)79.5%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

凶恶园户的比喻

1
耶稣就用比喻对他们说:「有人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。 카드
원어 24개 불러오는 중...
2
到了时候,打发一个仆人到园户那里,要从园户收葡萄园的果子。 카드
원어 18개 불러오는 중...
3
园户拿住他,打了他,叫他空手回去。 카드
원어 8개 불러오는 중...
4
再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头,并且凌辱他。 카드
원어 13개 불러오는 중...
5
又打发一个仆人去,他们就杀了他。后又打发好些仆人去,有被他们打的,有被他们杀的。 카드
원어 15개 불러오는 중...
6
园主还有一位是他的爱子,末后又打发他去,意思说:『他们必尊敬我的儿子。』 카드
원어 19개 불러오는 중...
7
不料,那些园户彼此说:『这是承受产业的。来吧,我们杀他,产业就归我们了!』 카드
원어 20개 불러오는 중...
8
于是拿住他,杀了他,把他丢在园外。 카드
원어 10개 불러오는 중...
9
这样,葡萄园的主人要怎么办呢?他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。 카드
원어 17개 불러오는 중...
10
经上写着说: 카드
원어 15개 불러오는 중...
11
这是主所做的, 카드
원어 10개 불러오는 중...
12
他们看出这比喻是指着他们说的,就想要捉拿他,只是惧怕百姓,于是离开他走了。 카드
원어 20개 불러오는 중...

纳税给凯撒的问题

13
后来,他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里,要就着他的话陷害他。 카드
원어 14개 불러오는 중...
14
他们来了,就对他说:「夫子,我们知道你是诚实的,什么人你都不徇情面;因为你不看人的外貌,乃是诚诚实实传 神的道。纳税给凯撒可以不可以? 카드
원어 36개 불러오는 중...
15
我们该纳不该纳?」耶稣知道他们的假意,就对他们说:「你们为什么试探我?拿一个银钱来给我看!」 카드
원어 16개 불러오는 중...
16
他们就拿了来。耶稣说:「这像和这号是谁的?」他们说:「是凯撒的。」 카드
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17
耶稣说:「凯撒的物当归给凯撒, 神的物当归给 神。」他们就很希奇他。 카드
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与撒都该人辩论复活

18
撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣说: 카드
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19
「夫子,摩西为我们写着说:『人若死了,撇下妻子,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。』 카드
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20
有弟兄七人,第一个娶了妻,死了,没有留下孩子。 카드
원어 13개 불러오는 중...
21
第二个娶了她,也死了,没有留下孩子。第三个也是这样。 카드
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22
那七个人都没有留下孩子;末了,那妇人也死了。 카드
원어 15개 불러오는 중...
23
当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。」 카드
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24
耶稣说:「你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,不晓得 神的大能吗? 카드
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25
人从死里复活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。 카드
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26
论到死人复活,你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗? 神对摩西说:『我是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。』 카드
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27
神不是死人的 神,乃是活人的 神。你们是大错了。」 카드
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最大的诫命

28
有一个文士来,听见他们辩论,晓得耶稣回答的好,就问他说:「诫命中哪是第一要紧的呢?」 카드
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29
耶稣回答说:「第一要紧的就是说:『以色列啊,你要听,主—我们 神是独一的主。 카드
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30
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的 神。』 카드
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31
其次就是说:『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。」 카드
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32
那文士对耶稣说:「夫子说, 神是一位,实在不错;除了他以外,再没有别的 神; 카드
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33
并且尽心、尽智、尽力爱他,又爱人如己,就比一切燔祭和各样祭祀好的多。」 카드
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34
耶稣见他回答的有智慧,就对他说:「你离 神的国不远了。」从此以后,没有人敢再问他什么。 카드
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基督是大卫的子孙吗

35
耶稣在殿里教训人,就问他们说:「文士怎么说基督是大卫的子孙呢? 카드
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36
大卫被圣灵感动,说: 카드
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37
大卫既自己称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?」众人都喜欢听他。 카드
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防备文士的警告

38
耶稣在教训之间,说:「你们要防备文士;他们好穿长衣游行,喜爱人在街市上问他们的安, 카드
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39
又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座。 카드
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40
他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚!」 카드
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寡妇的两个小钱

41
耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。 카드
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42
有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。 카드
원어 11개 불러오는 중...
43
耶稣叫门徒来,说:「我实在告诉你们,这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。 카드
원어 24개 불러오는 중...
44
因为,他们都是自己有余,拿出来投在里头;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。」 카드
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주석서 마가복음 12장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리는 다음과 같은 내용을 보게 된다. I. 감사할 줄 모르...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-12 The Vineyard and Husbandmen

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13-17 The Question Respecting Tribute

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18-27 The Question of the Sadducees

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28-34 The Hopeful Scribe

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35-40 Christ the Son and Lord of David

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41-44 Christ Commendeth the Poor Widow

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mr 12:1-12.

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13 Mr 12:13-40.

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14 가이사에게 바치는 세금마가복음 12:14-17. 14절, “와서 이르되 선생...

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15 15절, “우리가 바치리이까 말리이까. 예수께서 그 외식함을 아시고.”...

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16 16절, “가져왔거늘 예수께서 이르시되 이 형상이 누구의 것이냐.” 이...

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17 17절, “이에 예수께서 이르시되 가이사의 것은 가이사에게 바치고.”...

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18 부활마가복음 12:18-27. 18절, “부활이 없다 하는 사두개인들이 예수...

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19 19-22절, “선생님이여, 모세가 우리에게 써 주기를”신명기 25:5, “어...

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23 23절, “일곱 사람이 다 그를 아내로 취하였으니 부활 때 곧 그들이...

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24 24절, “너희가 성경도 알지 못하고”는 장래 상태에 관한 성경을 알지...

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25 25절, “사람이 죽은 자 가운데서 살아날 때에는 장가도 아니 가고 시...

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26 26절, “죽은 자가 살아난다는 것을 말할진대 너희가 모세의 책 중에...

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27 27절, “하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라.”...

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28 큰 계명마가복음 12:28-34. 마태복음 22:34는 “바리새인들이 예수께...

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29 29절, “예수께서 대답하시되 첫째는 이것이니.” 이곳의 독법은 상당...

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30 30절, “네가 … 하라.” 여기에는 하나님의 요구를 표현하는 율법의 언...

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31 31절, “둘째도 그와 같으니.” 마태복음 22:39에는 “그와 같으니”라고...

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32 32절, “서기관이 이르되 선생님이여 옳소이다.” 여기서 “선생님”은...

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33 33절, “마음을 다하고 … 또 이웃을 자기 자신과 같이 사랑하는 것이...

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34 34절, “예수께서 그가 지혜 있게 대답함을 보시고.” 여기서는 “지성...

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35 그리스도께서 다윗에 관해 바리새인들을 막으심마가복음 12:35-37. 3...

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36 36절, “다윗이 성령에 감동되어 친히 말하되 주께서 내 주께 이르시...

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37 37절, “다윗이 그리스도를 주라 하였은즉 어찌 그의 자손이 되겠느냐...

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38 서기관들에 대한 책망마가복음 12:38-40. 38절, “예수께서 가르치실...

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39 39절, “회당의 높은 자리와 잔치의 윗자리”는 높은 지위나 자리를 뜻...

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40 40절, “그들은 과부의 가산을 삼키며 외식으로 길게 기도하는 자니...

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41 Mr 12:41-44.

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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