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Chinese Union Version (Traditional) · 歴代誌上 14章

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泰爾王希蘭將香柏木運到大衛那裏，又差遣使者和石匠、木匠給大衛建造宮殿。 대상 14:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 歴代誌上 14章

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この書巻（歴代誌上）

総章数
29章
総節数
939節
現在の章
14 / 29章
この章の節数
17節
章の進行率48.3%
節の進行率（この章まで）57.3%

聖書全体（創世記から）

現在の章
352 / 1,189章
総節数
31,021節
全体の章進行率29.6%
全体の節進行率（この章まで）34.7%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

大卫的宫殿与家眷

1
泰爾王希蘭將香柏木運到大衛那裏，又差遣使者和石匠、木匠給大衛建造宮殿。 카드
원어 17개 불러오는 중...
2
大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列，使他的國興旺。 카드
원어 15개 불러오는 중...
3
大衛在耶路撒冷又立后妃，又生兒女。 카드
원어 10개 불러오는 중...
4
在耶路撒冷所生的眾子是沙母亞、朔罷、拿單、所羅門、 카드
원어 11개 불러오는 중...
5
益轄、以利書亞、以法列、 카드
원어 3개 불러오는 중...
6
挪迦、尼斐、雅非亞、 카드
원어 3개 불러오는 중...
7
以利沙瑪、比利雅大、以利法列。 카드
원어 3개 불러오는 중...

大卫两次战胜非利士人

8
非利士人聽見大衛受膏作以色列眾人的王，非利士眾人就上來尋索大衛。大衛聽見，就出去迎敵。 카드
원어 19개 불러오는 중...
9
非利士人來了，布散在利乏音谷。 카드
원어 5개 불러오는 중...
10
大衛求問上帝，說：「我可以上去攻打非利士人嗎？你將他們交在我手裏嗎？」耶和華說：「你可以上去，我必將他們交在你手裏。」 카드
원어 16개 불러오는 중...
11
非利士人來到巴力‧毗拉心，大衛在那裏殺敗他們。大衛說：「上帝藉我的手沖破敵人，如同水沖去一般」；因此稱那地方為巴力‧毗拉心。 카드
원어 23개 불러오는 중...
12
非利士人將神像撇在那裏，大衛吩咐人用火焚燒了。 카드
원어 8개 불러오는 중...
13
非利士人又布散在利乏音谷。 카드
원어 5개 불러오는 중...
14
大衛又求問上帝。上帝說：「不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們。 카드
원어 16개 불러오는 중...
15
你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要出戰，因為上帝已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」 카드
원어 18개 불러오는 중...
16
大衛就遵着上帝所吩咐的，攻打非利士人的軍隊，從基遍直到基色。 카드
원어 12개 불러오는 중...
17
於是大衛的名傳揚到列國，耶和華使列國都懼怕他。 카드
원어 12개 불러오는 중...
注解書 1 Chronicles 14章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

이 장에는 I. 다윗의 왕국이 세워졌습니다, 대상 14:1,2. II. 그의...

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1-7 David's Kingdom Established (1045 BC)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

8-17 The Defeat of the Philistines (1045 BC)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 1Ch 14:1, 2.

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2 2. 그의 나라가 높이 들림은 그의 백성 이스라엘 때문이라. 이는 중...

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3 1Ch 14:3-7.

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8 1Ch 14:8-17.

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11 11. 그들이 바알브라심으로 올라오매 다윗이 거기서 그들을 치니라....

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12 12. 그들이 자기 신들을 버리고 갔으므로. 삼하 5:21 주석 참조

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13 13. 블레셋 사람들이 다시 퍼졌더라. 그들은 다음 계절에 같은 길을...

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14 14. 그들을 따라 올라가지 말라. 삼하 5:23의 본문은 더 정확하게 “...

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15 15. 하나님이 네 앞서 나아가셨음이라. “뽕나무 꼭대기에서 걸음 걷...

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16 16. 기브온에서 게셀까지. 기브아 또는 게바삼하 5:25로, 지금의 예...

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

Introduction

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 Verse 1

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4 Verse 4

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8 Verse 8

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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15 Verse 15

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17 Verse 17

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주석

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