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Chinese Union Version (Traditional) · 1 Chronicles Chapter 12

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大衛因怕基士的兒子掃羅，躲在洗革拉的時候，有勇士到他那裏幫助他打仗。 대상 12:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 1 Chronicles Chapter 12

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Bible note guide

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

在洗革拉投奔大卫的勇士

1
大衛因怕基士的兒子掃羅，躲在洗革拉的時候，有勇士到他那裏幫助他打仗。 카드
원어 15개 불러오는 중...
2
他們善於拉弓，能用左右兩手甩石射箭，都是便雅憫人掃羅的族弟兄。 카드
원어 10개 불러오는 중...
3
為首的是亞希以謝，其次是約阿施，都是基比亞人示瑪的兒子。還有亞斯瑪威的兒子耶薛和毗力，又有比拉迦，並亞拿突人耶戶， 카드
원어 14개 불러오는 중...
4
基遍人以實買雅（他在三十人中是勇士，管理他們），且有耶利米、雅哈悉、約哈難，和基得拉人約撒拔、 카드
원어 6개 불러오는 중...
5
伊利烏賽、耶利摩、比亞利雅、示瑪利雅，哈律弗人示法提雅， 카드
원어 5개 불러오는 중...
6
可拉人以利加拿、耶西亞、亞薩列、約以謝、雅朔班， 카드
원어 7개 불러오는 중...
7
基多人耶羅罕的兒子猶拉和西巴第雅。 카드
원어 6개 불러오는 중...
8
迦得支派中有人到曠野的山寨投奔大衛，都是大能的勇士，能拿盾牌和槍的戰士。他們的面貌好像獅子，快跑如同山上的鹿。 카드
원어 6개 불러오는 중...
9
第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押， 카드
원어 22개 불러오는 중...
10
第四彌施瑪拿，第五耶利米， 카드
원어 6개 불러오는 중...
11
第六亞太，第七以利業， 카드
원어 4개 불러오는 중...
12
第八約哈難，第九以利薩巴， 카드
원어 4개 불러오는 중...
13
第十耶利米，第十一末巴奈。 카드
원어 4개 불러오는 중...
14
這都是迦得人中的軍長，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。 카드
원어 5개 불러오는 중...
15
正月，約旦河水漲過兩岸的時候，他們過河，使一切住平原的人東奔西逃。 카드
원어 10개 불러오는 중...
16
又有便雅憫和猶大人到山寨大衛那裏。 카드
원어 20개 불러오는 중...
17
大衛出去迎接他們，對他們說：「你們若是和和平平地來幫助我，我心就與你們相契；你們若是將我這無罪的人賣在敵人手裏，願我們列祖的上帝察看責罰。」 카드
원어 8개 불러오는 중...
18
那時上帝的靈感動那三十個勇士的首領亞瑪撒，他就說： 카드
원어 26개 불러오는 중...
19
大衛從前與非利士人同去，要與掃羅爭戰，有些瑪拿西人來投奔大衛，他們卻沒有幫助非利士人；因為非利士人的首領商議，打發他們回去，說：「恐怕大衛拿我們的首級，歸降他的主人掃羅。」 카드
원어 25개 불러오는 중...
20
大衛往洗革拉去的時候，有瑪拿西人的千夫長押拿、約撒拔、耶疊、米迦勒、約撒拔、以利戶、洗勒太都來投奔他。 카드
원어 23개 불러오는 중...
21
這些人幫助大衛攻擊群賊；他們都是大能的勇士，且作軍長。 카드
원어 17개 불러오는 중...
22
那時天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如上帝的軍一樣。 카드
원어 13개 불러오는 중...

在希伯仑前来归顺大卫的军队

23
預備打仗的兵來到希伯崙見大衛，要照着耶和華的話將掃羅的國位歸與大衛。他們的數目如下： 카드
원어 13개 불러오는 중...
24
猶大支派，拿盾牌和槍預備打仗的有六千八百人。 카드
원어 15개 불러오는 중...
25
西緬支派，能上陣大能的勇士有七千一百人。 카드
원어 11개 불러오는 중...
26
利未支派有四千六百人。 카드
원어 9개 불러오는 중...
27
耶何耶大是亞倫家的首領，跟從他的有三千七百人。 카드
원어 7개 불러오는 중...
28
還有少年大能的勇士撒督，同着他的有族長二十二人。 카드
원어 8개 불러오는 중...
29
便雅憫支派，掃羅的族弟兄也有三千人，他們向來大半歸順掃羅家。 카드
원어 9개 불러오는 중...
30
以法蓮支派大能的勇士，在本族著名的有二萬零八百人。 카드
원어 14개 불러오는 중...
31
瑪拿西半支派，冊上有名的共一萬八千人，都來立大衛作王。 카드
원어 13개 불러오는 중...
32
以薩迦支派，有二百族長都通達時務，知道以色列人所當行的；他們族弟兄都聽從他們的命令。 카드
원어 13개 불러오는 중...
33
西布倫支派，能上陣用各樣兵器打仗、行伍整齊、不生二心的有五萬人。 카드
원어 15개 불러오는 중...
34
拿弗他利支派，有一千軍長；跟從他們、拿盾牌和槍的有三萬七千人。 카드
원어 14개 불러오는 중...
35
但支派，能擺陣的有二萬八千六百人。 카드
원어 9개 불러오는 중...
36
亞設支派，能上陣打仗的有四萬人。 카드
원어 9개 불러오는 중...
37
約旦河東的呂便支派、迦得支派、瑪拿西半支派，拿着各樣兵器打仗的有十二萬人。 카드
원어 7개 불러오는 중...
38
以上都是能守行伍的戰士，他們都誠心來到希伯崙，要立大衛作以色列的王。以色列其餘的人也都一心要立大衛作王。 카드
원어 15개 불러오는 중...
39
他們在那裏三日，與大衛一同吃喝，因為他們的族弟兄給他們預備了。 카드
원어 25개 불러오는 중...
40
靠近他們的人以及以薩迦、西布倫、拿弗他利人將許多麵餅、無花果餅、乾葡萄、酒、油，用驢、駱駝、騾子、牛馱來，又帶了許多的牛和羊來，因為以色列人甚是歡樂。 카드
원어 12개 불러오는 중...
Commentaries 1 Chronicles Chapter 12
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) Public domain (PD) Source

Chapter and book-level commentary

Commentary connected to book overviews, chapter introductions, or chapter ranges rather than a specific verse.

Chapter intro

앞 장에서는 용사들이 다윗을 왕으로 삼기 위해 어떤 일을 했는지 읽...

Verse and range commentary

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1-22 David's Army (1055 BC)

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23-40 David's Army (1048 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) Public domain (PD) Source

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1 1Ch 12:1-22.

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2 2. 베냐민 중 사울의 형제들. 곧 베냐민 지파 사람들을 뜻한다대상 1...

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4 4. 기브온 사람 이스마야. 기브온 주민들 가운데에는 회중에 받아들...

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8 8-13. 갓 사람 중에서 다윗에게로 갈라져 나온 자들. 곧 사울을 섬기...

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14 14. 그 작은 자 하나는 백 명을, 큰 자는 천 명을 당하였더라. 다윗...

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15 15. 이들은 첫째 달에 요단을 건넌 자들이라. 곧 봄철, 불어난 강물...

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16 16. 베냐민과 유다 자손. 베냐민 사람들이 다윗의 의심을 피하려고...

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19 19-22. 므낫세 중에서 다윗에게 돌아온 자들이 있었더라. 그들이 합...

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20 20. 그가 시글락으로 갈 때. 만일 이 므낫세 사람들이 다윗이 블레셋...

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21 21, 22. 그들이 다윗을 도와 그 떼를 쳤더라. 곧 다윗이 없는 사이...

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22 22. 하나님의 군대. 곧 크고 강력한 군대를 뜻한다

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23 1Ch 12:23-40.

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27 27. 아론 자손의 지도자 여호야다. 그는 대제사장이 아니었다. 그때...

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29 29. 베냐민 삼천 명. 이 적은 숫자는 이 지파 안에서 그 운동이 인기...

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32 32. 잇사갈 자손 중에서 때를 분별할 줄 아는 자들 등. 유대 저술가...

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33 33. 스불론, 대오를 정제할 수 있는 자들. 곧 나머지 사람들보다 더...

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38 38. 이스라엘의 나머지 모든 사람도 한마음으로 다윗을 왕으로 삼고...

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39 39, 40. 그들이 거기서 다윗과 함께 사흘 동안 먹고 마셨더라. 앞 절...

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) Public domain (PD) Source

Chapter and book-level commentary

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1 Verse 1

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8 Verse 8

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15 Verse 15

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18 Verse 18

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22 Verse 22

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23 Verse 23

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27 Verse 27

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32 Verse 32

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39 Verse 39

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