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Chinese Union Version (Traditional) · 역대상 17장

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大衛住在自己宮中，對先知拿單說：「看哪，我住在香柏木的宮中，耶和華的約櫃反在幔子裏。」 대상 17:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 역대상 17장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (역대상)

전체 장수
29장
전체 절수
939절
현재 장
17 / 29장
이 장 절수
27절
장 진행율58.6%
절 진행율 (이 장까지)67.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
355 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율29.9%
전체 절 진행율 (이 장까지)35%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

大卫建造圣殿的心愿

1
大衛住在自己宮中，對先知拿單說：「看哪，我住在香柏木的宮中，耶和華的約櫃反在幔子裏。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
2
拿單對大衛說：「你可以照你的心意而行，因為上帝與你同在。」 카드
원어 11개 불러오는 중...
3
當夜，上帝的話臨到拿單，說： 카드
원어 9개 불러오는 중...
4
「你去告訴我僕人大衛，說耶和華如此說：『你不可建造殿宇給我居住。 카드
원어 14개 불러오는 중...
5
自從我領以色列人出埃及，直到今日，我未曾住過殿宇，乃從這會幕到那會幕，從這帳幕到那帳幕。 카드
원어 18개 불러오는 중...
6
凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一個士師，就是我吩咐牧養我民的說：你為何不給我建造香柏木的殿宇呢？』 카드
원어 23개 불러오는 중...

藉拿单所赐的大卫之约

7
現在你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：『我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。 카드
원어 21개 불러오는 중...
8
你無論往哪裏去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。 카드
원어 17개 불러오는 중...
9
我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移；凶惡之子也不像從前擾害他們， 카드
원어 17개 불러오는 중...
10
並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必治服你的一切仇敵，並且我－耶和華應許你，必為你建立家室。 카드
원어 17개 불러오는 중...
11
你壽數滿足歸你列祖的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。 카드
원어 17개 불러오는 중...
12
他必為我建造殿宇；我必堅定他的國位直到永遠。 카드
원어 9개 불러오는 중...
13
我要作他的父，他要作我的子；並不使我的慈愛離開他，像離開在你以前的掃羅一樣。 카드
원어 17개 불러오는 중...
14
我卻要將他永遠堅立在我家裏和我國裏；他的國位也必堅定，直到永遠。』」 카드
원어 10개 불러오는 중...
15
拿單就按這一切話，照這默示告訴大衛。 카드
원어 11개 불러오는 중...

大卫的感恩与祷告

16
於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說：「耶和華上帝啊，我是誰，我的家算甚麼，你竟使我到這地步呢？ 카드
원어 17개 불러오는 중...
17
上帝啊，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。耶和華上帝啊，你看顧我好像看顧高貴的人。 카드
원어 15개 불러오는 중...
18
你加於僕人的尊榮，我還有何言可說呢？因為你知道你的僕人。 카드
원어 12개 불러오는 중...
19
耶和華啊，你行了這大事，並且顯明出來，是因你僕人的緣故，也是照你的心意。 카드
원어 13개 불러오는 중...
20
耶和華啊，照我們耳中聽見，沒有可比你的，除你以外再無上帝。 카드
원어 10개 불러오는 중...
21
世上有何民能比你的民以色列呢？你上帝從埃及救贖他們作自己的子民，又在你贖出來的民面前行大而可畏的事，驅逐列邦人，顯出你的大名。 카드
원어 24개 불러오는 중...
22
你使以色列人作你的子民，直到永遠；你－耶和華也作他們的上帝。 카드
원어 13개 불러오는 중...
23
耶和華啊，你所應許僕人和僕人家的話，求你堅定，直到永遠，照你所說的而行。 카드
원어 15개 불러오는 중...
24
願你的名永遠堅立，被尊為大，說：『萬軍之耶和華是以色列的上帝，是治理以色列的上帝。』這樣，你僕人大衛的家必在你面前堅立。 카드
원어 17개 불러오는 중...
25
我的上帝啊，因你啟示僕人說，我必為你建立家室，所以僕人大膽在你面前祈禱。 카드
원어 16개 불러오는 중...
26
耶和華啊，惟有你是上帝，你也應許將這福氣賜給僕人。 카드
원어 10개 불러오는 중...
27
現在你喜悅賜福與僕人的家，可以永存在你面前。耶和華啊，你已經賜福，還要賜福到永遠。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
주석서 역대상 17장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 훌륭한 장은 삼하 7:1-29과 동일합니다. 거기에서 무슨 말을 했는...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-15 God's Promise to David (1042 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

16-27 David's Grateful Acknowledgment (1042 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 1Ch 17:1-10.

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5 5. 내가 장막에서 장막으로, 한 성막에서 다른 성막으로 다녔노라....

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

6 6. 내가 어느 사사에게 말한 적이 있느냐. 삼하 7:7에서는 “이스라엘...

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7 7. 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되, 내가 너를 양 우리에서 취...

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9 9, 10. "처음부터, 또 내가 사사들에게 명령한 때부터"는 곧 여호수...

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11 11. "내가 네 씨를 일으키리라"에 대해서는 사무엘하 7:12 주석을 보...

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13 13. "내가 네 앞에 있던 자에게서 내 은총을 빼앗은 것처럼 그에게서...

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14 14. "내 집에 세우리라"는 말은 내 백성 이스라엘 위에 세우신다는...

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15 15. "이 모든 말씀과 이 모든 계시대로"라는 말은 하나님의 뜻의 계...

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16 16. "다윗 왕이 ... 여호와 앞에 들어가 앉아 이르되"에 대해서는 사...

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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5 Verse 5

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9 Verse 9

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12 Verse 12

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13 Verse 13

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16 Verse 16

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

25 Verse 25

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

27 Verse 27

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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