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Chinese Union Version (Traditional) · 레위기 24장

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耶和華曉諭摩西說： 레 24:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 레위기 24장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (레위기)

전체 장수
27장
전체 절수
858절
현재 장
24 / 27장
이 장 절수
23절
장 진행율88.9%
절 진행율 (이 장까지)84.3%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
114 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율9.6%
전체 절 진행율 (이 장까지)11.2%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

圣所的灯与陈设饼

1
耶和華曉諭摩西說： 카드
원어 5개 불러오는 중...
2
「要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點着。 카드
원어 14개 불러오는 중...
3
在會幕中法櫃的幔子外，亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。這要作你們世世代代永遠的定例。 카드
원어 17개 불러오는 중...
4
他要在耶和華面前常收拾精金燈臺上的燈。」 카드
원어 9개 불러오는 중...
5
「你要取細麵，烤成十二個餅，每餅用麵伊法十分之二。 카드
원어 12개 불러오는 중...
6
要把餅擺列兩行 ，每行六個，在耶和華面前精金的桌子上； 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
又要把淨乳香放在每行餅上，作為紀念，就是作為火祭獻給耶和華。 카드
원어 10개 불러오는 중...
8
每安息日要常擺在耶和華面前；這為以色列人作永遠的約。 카드
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9
這餅是要給亞倫和他子孫的；他們要在聖處吃，為永遠的定例，因為在獻給耶和華的火祭中是至聖的。」 카드
원어 15개 불러오는 중...

亵渎耶和华之名的人

10
有一個以色列婦人的兒子，他父親是埃及人，一日閒遊在以色列人中。這以色列婦人的兒子和一個以色列人在營裏爭鬥。 카드
원어 17개 불러오는 중...
11
這以色列婦人的兒子褻瀆了聖名，並且咒詛，就有人把他送到摩西那裏。（他母親名叫示羅密，是但支派底伯利的女兒。） 카드
원어 18개 불러오는 중...
12
他們把那人收在監裏，要得耶和華所指示的話。 카드
원어 7개 불러오는 중...
13
耶和華曉諭摩西說： 카드
원어 5개 불러오는 중...
14
「把那咒詛聖名的人帶到營外。叫聽見的人都放手在他頭上；全會眾就要用石頭打死他。 카드
원어 17개 불러오는 중...
15
你要曉諭以色列人說：凡咒詛上帝的，必擔當他的罪。 카드
원어 12개 불러오는 중...
16
那褻瀆耶和華名的，必被治死；全會眾總要用石頭打死他。不管是寄居的是本地人，他褻瀆耶和華名的時候，必被治死。 카드
원어 15개 불러오는 중...

以命偿命的律法

17
打死人的，必被治死； 카드
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18
打死牲畜的，必賠上牲畜，以命償命。 카드
원어 7개 불러오는 중...
19
人若使他鄰舍的身體有殘疾，他怎樣行，也要照樣向他行： 카드
원어 10개 불러오는 중...
20
以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。他怎樣叫人的身體有殘疾，也要照樣向他行。 카드
원어 16개 불러오는 중...
21
打死牲畜的，必賠上牲畜；打死人的，必被治死。 카드
원어 6개 불러오는 중...
22
不管是寄居的是本地人，同歸一例。我是耶和華－你們的上帝。」 카드
원어 11개 불러오는 중...
23
於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛聖名的人帶到營外，用石頭打死。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了。 카드
원어 22개 불러오는 중...
주석서 레위기 24장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는, I. 등불과 진설병에 관한 법의 반복이 있다, 레 24:1-9....

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-9 Laws Concerning the Lamps (1490 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

10-23 The Blasphemy of Shelomith's Son; The Punishment of Shelomith's Son (1490 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Le 24:1-23.

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2 2. 이스라엘 자손에게 명령하여

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3 3, 4. 아론은 저녁부터 아침까지 그것을 정리할지니

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4 4. 순결한 등잔대 위에

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5 5-9. 고운 가루를 취하여 떡 열두 개를 구울지니

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10 10. 이스라엘 여인의 아들

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

11 11. 그 이스라엘 여인의 아들이 여호와의 이름을 모독하며

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

14 14. 저주한 사람을 진 밖으로 끌어내어

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16 16. 타국인이든 본토인이든 여호와의 이름을 모독하면 반드시 죽일지...

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17 17-22. 사람을 죽인 자는 반드시 죽일지니라

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23 23. 이스라엘 자손이 여호와께서 명령하신 대로 행하였더라

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

2 Verse 2

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5 Verse 5

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10 Verse 10

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14 Verse 14

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15 Verse 15

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16 Verse 16

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

17 Verse 17

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

20 Verse 20

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22 Verse 22

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23 Verse 23

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-9 Verses 1-9

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

12 Verse 12

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14 Verse 14

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16 Verse 16

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

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