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Chinese Union Version (Traditional) · 레위기 14장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (레위기)

전체 장수
27장
전체 절수
858절
현재 장
14 / 27장
이 장 절수
57절
장 진행율51.9%
절 진행율 (이 장까지)49.2%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
104 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율8.7%
전체 절 진행율 (이 장까지)10.2%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

痊愈者的洁净礼

1
耶和華曉諭摩西說:「 카드
원어 5개 불러오는 중...
2
長大痲瘋得潔淨的日子,其例乃是這樣:要帶他去見祭司; 카드
원어 9개 불러오는 중...
3
祭司要出到營外察看,若見他的大痲瘋痊癒了, 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
就要吩咐人為那求潔淨的拿兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線,並牛膝草來。 카드
원어 13개 불러오는 중...
5
祭司要吩咐用瓦器盛活水,把一隻鳥宰在上面。 카드
원어 12개 불러오는 중...
6
至於那隻活鳥,祭司要把牠和香柏木、朱紅色線並牛膝草一同蘸於宰在活水上的鳥血中, 카드
원어 24개 불러오는 중...
7
用以在那長大痲瘋求潔淨的人身上灑七次,就定他為潔淨,又把活鳥放在田野裏。 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
求潔淨的人當洗衣服,剃去毛髮,用水洗澡,就潔淨了;然後可以進營,只是要在自己的帳棚外居住七天。 카드
원어 20개 불러오는 중...
9
第七天,再把頭上所有的頭髮與鬍鬚、眉毛,並全身的毛,都剃了;又要洗衣服,用水洗身,就潔淨了。 카드
원어 26개 불러오는 중...

为洁净所献的祭

10
「第八天,他要取兩隻沒有殘疾的公羊羔和一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔,又要把調油的細麵伊法十分之三為素祭,並油一羅革,一同取來。 카드
원어 20개 불러오는 중...
11
行潔淨之禮的祭司要將那求潔淨的人和這些東西安置在會幕門口、耶和華面前。 카드
원어 12개 불러오는 중...
12
祭司要取一隻公羊羔獻為贖愆祭,和那一羅革油一同作搖祭,在耶和華面前搖一搖; 카드
원어 16개 불러오는 중...
13
把公羊羔宰於聖地,就是宰贖罪祭牲和燔祭牲之地。贖愆祭要歸祭司,與贖罪祭一樣,是至聖的。 카드
원어 20개 불러오는 중...
14
祭司要取些贖愆祭牲的血,抹在求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上,並右腳的大拇指上。 카드
원어 19개 불러오는 중...
15
祭司要從那一羅革油中取些倒在自己的左手掌裏, 카드
원어 9개 불러오는 중...
16
把右手的一個指頭蘸在左手的油裏,在耶和華面前用指頭彈七次。 카드
원어 19개 불러오는 중...
17
將手裏所剩的油抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上,並右腳的大拇指上,就是抹在贖愆祭牲的血上。 카드
원어 23개 불러오는 중...
18
祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上,在耶和華面前為他贖罪。 카드
원어 15개 불러오는 중...
19
祭司要獻贖罪祭,為那本不潔淨、求潔淨的人贖罪;然後要宰燔祭牲, 카드
원어 12개 불러오는 중...
20
把燔祭和素祭獻在壇上,為他贖罪,他就潔淨了。 카드
원어 11개 불러오는 중...

穷人洁净的供物

21
「他若貧窮不能預備夠數,就要取一隻公羊羔作贖愆祭,可以搖一搖,為他贖罪;也要把調油的細麵伊法十分之一為素祭,和油一羅革一同取來; 카드
원어 21개 불러오는 중...
22
又照他的力量取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿,一隻作贖罪祭,一隻作燔祭。 카드
원어 14개 불러오는 중...
23
第八天,要為潔淨,把這些帶到會幕門口、耶和華面前,交給祭司。 카드
원어 13개 불러오는 중...
24
祭司要把贖愆祭的羊羔和那一羅革油一同作搖祭,在耶和華面前搖一搖。 카드
원어 14개 불러오는 중...
25
要宰了贖愆祭的羊羔,取些贖愆祭牲的血,抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上,並右腳的大拇指上。 카드
원어 22개 불러오는 중...
26
祭司要把些油倒在自己的左手掌裏, 카드
원어 8개 불러오는 중...
27
把左手裏的油,在耶和華面前,用右手的一個指頭彈七次, 카드
원어 14개 불러오는 중...
28
又把手裏的油抹些在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上,並右腳的大拇指上,就是抹贖愆祭之血的原處。 카드
원어 24개 불러오는 중...
29
祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上,在耶和華面前為他贖罪。 카드
원어 15개 불러오는 중...
30
那人又要照他的力量獻上一隻斑鳩或是一隻雛鴿, 카드
원어 12개 불러오는 중...
31
就是他所能辦的,一隻為贖罪祭,一隻為燔祭,與素祭一同獻上;祭司要在耶和華面前為他贖罪。 카드
원어 18개 불러오는 중...
32
這是那有大痲瘋災病的人、不能將關乎得潔淨之物預備夠數的條例。」 카드
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房屋发霉的规定

33
耶和華曉諭摩西、亞倫說: 카드
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34
「你們到了我賜給你們為業的迦南地,我若使你們所得為業之地的房屋中有大痲瘋的災病, 카드
원어 16개 불러오는 중...
35
房主就要去告訴祭司說:『據我看,房屋中似乎有災病。』 카드
원어 11개 불러오는 중...
36
祭司還沒有進去察看災病以前,就要吩咐人把房子騰空,免得房子裏所有的都成了不潔淨;然後祭司要進去察看房子。 카드
원어 23개 불러오는 중...
37
他要察看那災病,災病若在房子的牆上有發綠或發紅的凹斑紋,現象窪於牆, 카드
원어 15개 불러오는 중...
38
祭司就要出到房門外,把房子封鎖七天。 카드
원어 12개 불러오는 중...
39
第七天,祭司要再去察看,災病若在房子的牆上發散, 카드
원어 10개 불러오는 중...
40
就要吩咐人把那有災病的石頭挖出來,扔在城外不潔淨之處; 카드
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41
也要叫人刮房內的四圍,所刮掉的灰泥要倒在城外不潔淨之處; 카드
원어 16개 불러오는 중...
42
又要用別的石頭代替那挖出來的石頭,要另用灰泥墁房子。 카드
원어 13개 불러오는 중...
43
「他挖出石頭,刮了房子,墁了以後,災病若在房子裏又發現, 카드
원어 15개 불러오는 중...
44
祭司就要進去察看,災病若在房子裏發散,這就是房內蠶食的大痲瘋,是不潔淨。 카드
원어 13개 불러오는 중...
45
他就要拆毀房子,把石頭、木頭、灰泥都搬到城外不潔淨之處。 카드
원어 18개 불러오는 중...
46
在房子封鎖的時候,進去的人必不潔淨到晚上; 카드
원어 10개 불러오는 중...
47
在房子裏躺着的必洗衣服;在房子裏吃飯的也必洗衣服。 카드
원어 10개 불러오는 중...
48
「房子墁了以後,祭司若進去察看,見災病在房內沒有發散,就要定房子為潔淨,因為災病已經消除。 카드
원어 21개 불러오는 중...
49
要為潔淨房子取兩隻鳥和香柏木、朱紅色線並牛膝草, 카드
원어 11개 불러오는 중...
50
用瓦器盛活水,把一隻鳥宰在上面, 카드
원어 10개 불러오는 중...
51
把香柏木、牛膝草、朱紅色線,並那活鳥,都蘸在被宰的鳥血中與活水中,用以灑房子七次。 카드
원어 24개 불러오는 중...
52
要用鳥血、活水、活鳥、香柏木、牛膝草,並朱紅色線,潔淨那房子。 카드
원어 14개 불러오는 중...
53
但要把活鳥放在城外田野裏。這樣潔淨房子 ,房子就潔淨了。」 카드
원어 14개 불러오는 중...

皮肤病条例的总结

54
這是為各類大痲瘋的災病和頭疥, 카드
원어 6개 불러오는 중...
55
並衣服與房子的大痲瘋, 카드
원어 3개 불러오는 중...
56
以及癤子、癬、火斑所立的條例, 카드
원어 3개 불러오는 중...
57
指明何時為潔淨,何時為不潔淨。這是大痲瘋的條例。 카드
원어 8개 불러오는 중...
주석서 레위기 14장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

앞 장은 제사장들이 나병 환자에게 의식상 부정함이 있음을 어떻게...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-57 The Law Concerning Leprosy (1490 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Le 14:1-57.

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2 2, 3. 나병 환자가 정결하게 되는 날의 규례

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4 4. 새 두 마리

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5 5-9. 제사장은 그 새 하나를 흐르는 물 위에서 잡게 하고

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10 10-20. 여덟째 날에 그는 흠 없는 어린 숫양 두 마리와 일 년 된 흠...

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21 21-32. 그가 가난하여 그만큼 마련하지 못하면 어린 양 한 마리를 가...

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34 34-48. 집에 생긴 나병

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48 48-57. 제사장은 그 집을 정하다 할지니 이는 병이 나았음이라

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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3 Verse 3

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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7 Verse 7

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8 Verse 8

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10 Verse 10

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12 Verse 12

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14 Verse 14

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21 Verse 21

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34 Verse 34

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45 Verse 45

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53 Verse 53

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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7 Verse 7

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9 Verse 9

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10-11 Verses 10-11

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12 Verse 12

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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16 Verse 16

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17-18 Verses 17-18

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19-20 Verses 19-20

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33-53 Verses 33-53

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

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