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Chinese Union Version (Traditional) · 레위기 8장

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耶和華曉諭摩西說： 레 8:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 레위기 8장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (레위기)

전체 장수
27장
전체 절수
858절
현재 장
8 / 27장
이 장 절수
36절
장 진행율29.6%
절 진행율 (이 장까지)24.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
98 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율8.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)9.5%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

亚伦和他儿子的受职

1
耶和華曉諭摩西說： 카드
원어 5개 불러오는 중...
2
「你將亞倫和他兒子一同帶來，並將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來， 카드
원어 20개 불러오는 중...
3
又招聚會眾到會幕門口。」 카드
원어 8개 불러오는 중...
4
摩西就照耶和華所吩咐的行了；於是會眾聚集在會幕門口。 카드
원어 12개 불러오는 중...
5
摩西告訴會眾說：「這就是耶和華所吩咐當行的事。」 카드
원어 10개 불러오는 중...
6
摩西帶了亞倫和他兒子來，用水洗了他們。 카드
원어 9개 불러오는 중...
7
給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子把以弗得繫在他身上， 카드
원어 22개 불러오는 중...
8
又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內， 카드
원어 11개 불러오는 중...
9
把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠，都是照耶和華所吩咐摩西的。 카드
원어 21개 불러오는 중...
10
摩西用膏油抹帳幕和其中所有的，使它成聖； 카드
원어 14개 불러오는 중...
11
又用膏油在壇上彈了七次，又抹了壇和壇的一切器皿，並洗濯盆和盆座，使它成聖； 카드
원어 17개 불러오는 중...
12
又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。 카드
원어 9개 불러오는 중...
13
摩西帶了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾，都是照耶和華所吩咐摩西的。 카드
원어 18개 불러오는 중...

受职礼的祭祀

14
他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上， 카드
원어 13개 불러오는 중...
15
就宰了公牛。摩西用指頭蘸血，抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨，把血倒在壇的腳那裏，使壇成聖，壇就潔淨了； 카드
원어 23개 불러오는 중...
16
又取臟上所有的脂油和肝上的網子，並兩個腰子與腰子上的脂油，都燒在壇上； 카드
원어 18개 불러오는 중...
17
惟有公牛，連皮帶肉並糞，用火燒在營外，都是照耶和華所吩咐摩西的。 카드
원어 17개 불러오는 중...
18
他奉上燔祭的公綿羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上， 카드
원어 12개 불러오는 중...
19
就宰了公羊。摩西把血灑在壇的周圍， 카드
원어 8개 불러오는 중...
20
把羊切成塊子，把頭和肉塊並脂油都燒了。 카드
원어 12개 불러오는 중...
21
用水洗了臟腑和腿，就把全羊燒在壇上為馨香的燔祭，是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的。 카드
원어 24개 불러오는 중...
22
他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上， 카드
원어 14개 불러오는 중...
23
就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上， 카드
원어 18개 불러오는 중...
24
又帶了亞倫的兒子來，把些血抹在他們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，又把血灑在壇的周圍。 카드
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25
取脂油和肥尾巴，並臟上一切的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油，並右腿， 카드
원어 22개 불러오는 중...
26
再從耶和華面前、盛無酵餅的筐子裏取出一個無酵餅，一個油餅，一個薄餅，都放在脂油和右腿上， 카드
원어 21개 불러오는 중...
27
把這一切放在亞倫的手上和他兒子的手上作搖祭，在耶和華面前搖一搖。 카드
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28
摩西從他們的手上拿下來，燒在壇上的燔祭上，都是為承接聖職獻給耶和華馨香的火祭。 카드
원어 16개 불러오는 중...
29
摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的。 카드
원어 18개 불러오는 중...
30
摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，使他和他們的衣服一同成聖。 카드
원어 31개 불러오는 중...

七天的受职期

31
摩西對亞倫和他兒子說：「把肉煮在會幕門口，在那裏吃，又吃承接聖職筐子裏的餅，按我所吩咐的說 ：『這是亞倫和他兒子要吃的。』 카드
원어 26개 불러오는 중...
32
剩下的肉和餅，你們要用火焚燒。 카드
원어 5개 불러오는 중...
33
你們七天不可出會幕的門，等到你們承接聖職的日子滿了，因為主叫你們七天承接聖職。 카드
원어 18개 불러오는 중...
34
像今天所行的都是耶和華吩咐行的，為你們贖罪。 카드
원어 9개 불러오는 중...
35
七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。」 카드
원어 17개 불러오는 중...
36
於是亞倫和他兒子行了耶和華藉着摩西所吩咐的一切事。 카드
원어 11개 불러오는 중...
주석서 레위기 8장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장은 아론과 그의 아들들이 제사장 직분에 엄숙히 위임되는 일을...

절별/절범위 주석

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1-36 Consecration of Aaron and His Sons (1490 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Le 8:1-36.

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2 2. 아론과 그의 아들들을 데려오고

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3 3-5. 온 회중을 모으라

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6 6. 모세가 ... 그들을 물로 씻기고

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7 7-9. 그에게 속옷을 입히며 띠를 띠우고

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10 10-12. 관유를 가지고

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14 14-17. 속죄제의 수송아지를 끌어오니

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18 18-21. 숫양을 끌어오니

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22 22-30. 또 다른 숫양을 끌어오니

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33 33. 너희는 회막 문 밖으로 나가지 말라

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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2 Verse 2

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8 Verse 8

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9 Verse 9

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14 Verse 14

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23 Verse 23

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27 Verse 27

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30 Verse 30

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33 Verse 33

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36 Verse 36

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

2 Verse 2

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3 Verse 3

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6 Verse 6

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7-9 Verses 7-9

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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12 Verse 12

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13 Verse 13

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14-36 Verses 14-36

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

선택한 구절의 주석서 내용