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Geneva Bible 1599 · ヘブル人への手紙 10章

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For the Law hauing the shadowe of good things to come, and not the very image of the things, can neuer with those sacrifices, which they offer yeere by yeere continually, sanctifie the commers thereunto. 히 10:1

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Geneva Bible 1599 · ヘブル人への手紙 10章

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ヘブル人への手紙 読書統計

Geneva Bible 1599

この書巻（ヘブル人への手紙）

総章数
13章
総節数
303節
現在の章
10 / 13章
この章の節数
39節
章の進行率76.9%
節の進行率（この章まで）69%

聖書全体（創世記から）

現在の章
1,143 / 1,189章
総節数
31,090節
全体の章進行率96.1%
全体の節進行率（この章まで）97%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

One Offering That Abolishes Repeated Sacrifices

1
For the Law hauing the shadowe of good things to come, and not the very image of the things, can neuer with those sacrifices, which they offer yeere by yeere continually, sanctifie the commers thereunto. 카드
원어 29개 불러오는 중...
2
For would they not then haue ceased to haue bene offered, because that the offerers once purged, should haue had no more conscience of sinnes? 카드
원어 16개 불러오는 중...
3
But in those sacrifices there is a remembrance againe of sinnes euery yeere. 카드
원어 7개 불러오는 중...
4
For it is vnpossible that the blood of bulles and goates should take away sinnes. 카드
원어 8개 불러오는 중...
5
Wherefore when he commeth into the world, he saith, Sacrifice and offring thou wouldest not: but a body hast thou ordeined me. 카드
원어 15개 불러오는 중...
6
In burnt offerings, and sinne offrings thou hast had no pleasure. 카드
원어 6개 불러오는 중...
7
Then I sayd, Lo, I come (In the beginning of the booke it is written of me) that I should doe thy will, O God. 카드
원어 17개 불러오는 중...
8
Aboue, when he sayd, Sacrifice and offring, and burnt offrings, and sinne offrings thou wouldest not haue, neither hadst pleasure therein (which are offered by the Lawe) 카드
원어 20개 불러오는 중...
9
Then sayd he, Lo, I come to doe thy wil, O God, he taketh away the first, that he may stablish the second. 카드
원어 18개 불러오는 중...
10
By the which wil we are sanctified, euen by the offring of the body of Iesus Christ once made. 카드
원어 15개 불러오는 중...

A Single Offering That Forgives Sins Forever

11
And euery Priest standeth dayly ministring, and oft times offreth one maner of offring, which can neuer take away sinnes: 카드
원어 19개 불러오는 중...
12
But this man after he had offered one sacrifice for sinnes, sitteth for euer at the right hand of God, 카드
원어 15개 불러오는 중...
13
And from hencefoorth tarieth, till his enemies be made his footestoole. 카드
원어 12개 불러오는 중...
14
For with one offering hath he consecrated for euer them that are sanctified. 카드
원어 9개 불러오는 중...
15
For the holy Ghost also beareth vs record: for after that he had sayd before, 카드
원어 12개 불러오는 중...
16
This is the Testament that I will make vnto them after those dayes, sayth the Lord, I wil put my Lawes in their heart, and in their mindes I will write them. 카드
원어 26개 불러오는 중...
17
And their sinnes and iniquities will I remember no more. 카드
원어 12개 불러오는 중...
18
Nowe where remission of these things is, there is no more offering for sinne. 카드
원어 8개 불러오는 중...

Draw Near with a True Heart and Exhort One Another

19
Seeing therefore, brethren, that by the blood of Iesus we may be bolde to enter into the Holy place, 카드
원어 13개 불러오는 중...
20
By the newe and liuing way, which hee hath prepared for vs, through the vaile, that is, his flesh: 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
And seeing we haue an hie Priest, which is ouer the house of God, 카드
원어 8개 불러오는 중...
22
Let vs drawe neere with a true heart in assurance of faith, our hearts being pure from an euill conscience, 카드
원어 19개 불러오는 중...
23
And washed in our bodies with pure water, let vs keepe the profession of our hope, without wauering, (for he is faithfull that promised) 카드
원어 10개 불러오는 중...
24
And let vs consider one another, to prouoke vnto loue, and to good workes, 카드
원어 9개 불러오는 중...
25
Not forsaking the fellowship that we haue among our selues, as the maner of some is: but let vs exhort one another, and that so much the more, because ye see that the day draweth neere. 카드
원어 18개 불러오는 중...

A Warning Against Deliberate Sin

26
For if we sinne willingly after that we haue receiued and acknowledged that trueth, there remaineth no more sacrifice for sinnes, 카드
원어 16개 불러오는 중...
27
But a fearefull looking for of iudgement, and violent fire, which shall deuoure the aduersaries. 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
He that despiseth Moses Law, dieth without mercy vnder two, or three witnesses: 카드
원어 12개 불러오는 중...
29
Of howe much sorer punishment suppose ye shall hee be worthy, which treadeth vnder foote the Sonne of God, and counteth the blood of the Testament as an vnholy thing, wherewith he was sanctified, and doeth despite the Spirit of grace? 카드
원어 27개 불러오는 중...
30
For we know him that hath sayd, Vengeance belongeth vnto mee: I will recompense, saith the Lord. And againe, The Lord shall iudge his people. 카드
원어 17개 불러오는 중...
31
It is a fearefull thing to fall into the hands of the liuing God. 카드
원어 7개 불러오는 중...

Do Not Throw Away Your Confidence, but Endure

32
Nowe call to remembrance the dayes that are passed, in the which, after ye had receiued light, ye endured a great fight in afflictions, 카드
원어 12개 불러오는 중...
33
Partly while yee were made a gazing stocke both by reproches and afflictions, and partly while ye became companions of them which were so tossed to and from. 카드
원어 14개 불러오는 중...
34
For both ye sorowed with mee for my bonds, and suffered with ioy the spoyling of your goods, knowing in your selues howe that ye haue in heauen a better, and an enduring substance. 카드
원어 24개 불러오는 중...
35
Cast not away therefore your confidence which hath great recompense of reward. 카드
원어 10개 불러오는 중...
36
For ye haue neede of patience, that after ye haue done the will of God, ye might receiue the promise. 카드
원어 13개 불러오는 중...
37
For yet a very litle while, and hee that shall come, will come, and will not tary. 카드
원어 11개 불러오는 중...
38
Nowe the iust shall liue by faith: but if any withdrawe himselfe, my soule shall haue no pleasure in him. 카드
원어 17개 불러오는 중...
39
But we are not they which withdrawe our selues vnto perdition, but follow faith vnto the conseruation of the soule. 카드
원어 12개 불러오는 중...
注解書 Hebrews 10章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

사도는 자신이 편지를 쓰고 있는 히브리인들이 레위 제도에 유난히...

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1-6 The Priesthood of Christ (62 AD)

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7-18 The Priesthood of Christ (62 AD)

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19-39 The Consecrated Way; Cautions against Apostasy; Perseverance Inculcated (62 AD)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 Heb 10:1-39.

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2 2. 그렇지 아니하면

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3 3. 그러나

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4 4. 이는

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5 5. 효력 없는 그 제사들과 대조되는 그리스도의 자원적 자기 드림은,...

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6 6. 번제

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7 7. 내가 왔나이다

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8 8. 위에 말씀하시기를

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9 9. 그 후에 말씀하시기를

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10 10. 이 뜻을 따라

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11 11. 제사장마다

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12 12. 이 사람은 강조 표현이다히 3:3. 영원히는 영어 성경처럼 '한 제...

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13 13. 기다리시는은 '대기하시는'이라는 뜻이다. 아버지의 뜻, 곧 모든...

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14 14. 이는 그 제사가 효력에서 '영원하기' 때문에히 10:12 새롭게 반...

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15 15. 헬라어에는 '또한' 또는 '이제'가 있다. 증언하신다는 말은 내가...

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18 18. 이것들의 사함이 있는 곳은 복음 언약 아래 있는 곳을 말한다히...

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19 19. 여기서 서신의 셋째이자 마지막 부분, 곧 주의 재림을 기다리는...

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20 20. '그 길' 등으로 번역된 말의 선행사는 헬라어에서 '들어감'이지...

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21 21. 대제사장이라는 말은 이 서신의 다른 모든 곳에서 쓰인 헬라어 a...

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22 22. 히 4:16; 7:19을 보라. 참 마음으로는 위선 없이, '진리 안에서...

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23 23. 히 3:6, 14; 4:14을 보라. 신앙 고백은 헬라어로 '고백'이다. 우...

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24 24. 여기서도 다른 곳과 같이 소망과 사랑은 믿음을 뒤따른다. 이것...

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25 25. 모이기를이라는 헬라어 episunagoge는 여기와 살후 2:1에만 나온...

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26 26. 이 절과 다음 절들은 히 6:4 이하와 비교하라. 거기서는 부지런...

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27 27. 어떤은 비범하고 묘사할 수 없는 것을 가리킨다. 그 종류가 독특...

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28 28. 히 2:2, 3; 12:25와 비교하라. 멸시한은 '업신여긴'이라는 뜻이...

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29 29. 더욱 중한은 헬라어로 '더 나쁜'이라는 뜻이며, 단순히 몸에 내...

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30 30. 그를은 헛된 위협을 하지 않으시는 하나님을 가리킨다. 원수 갚...

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31 31. 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무섭다는 말은, 다윗처럼 아...

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32 32. 앞에서는 배교자들의 두려운 끝으로 그들을 경고했듯이, 여기서...

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33 33. 여기서 말하는 박해는 히브리 그리스도인들이 처음 회심했을 때,...

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34 34. 너희가 내 결박을 동정했다는 가장 오래된 사본들과 역본들에서...

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35 35-37. 그리스도께서 곧 오시므로 확신과 인내를 권면한다. 버리지...

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36 36. 인내는 헬라어로 '기다리는 견딤' 또는 '견디는 끈기'이다. 칠십...

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37 37, 38. 합 2:3, 4에서 가져온 말씀으로, 그리스도께서 오시기까지...

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38 38. 의인은 가장 오래된 사본들과 불가타가 '나의 의인'으로 읽는다....

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39 39. 이는 바울다운 우아한 전환으로, 정죄적 경고에서 독자들에 대한...

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