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Biblica® Buɗaɗɗen Littafi Mai Tsarki, Sabon Rai Don Kowa™ · 마가복음 5장

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Suka ƙetare tafkin suka je yankin Gerasenawa. 막 5:1

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Biblica® Buɗaɗɗen Littafi Mai Tsarki, Sabon Rai Don Kowa™

이 책 (마가복음)

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전체 절 진행율 (이 장까지)78.5%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Gerasene Demoniac

1
Suka ƙetare tafkin suka je yankin Gerasenawa. 카드
원어 12개 불러오는 중...
2
Da Yesu ya sauka daga jirgin ruwa, sai wani mutum mai mugun ruhu ya fito daga kaburbura, ya tarye shi. 카드
원어 16개 불러오는 중...
3
Wannan mutumin ya mai da kaburbura gidansa. Kuma ba wanda ya iya daure shi, ko da sarƙa ma. 카드
원어 15개 불러오는 중...
4
Gama an sha daure shi hannu da ƙafa da sarƙa, amma yakan tsintsinke sarƙar, yă kuma karye ƙarafan da suke ƙafafunsa. Ba wanda yake da ƙarfin da zai iya yă riƙe shi. 카드
원어 23개 불러오는 중...
5
Dare da rana, sai yă dinga kuka yana ƙuƙƙuje jikinsa da duwatsu a cikin kaburbura da kan tuddai. 카드
원어 19개 불러오는 중...
6
Da ya hangi Yesu daga nesa, sai ya ruga da gudu, ya zo ya durƙusa a gabansa. 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
Ya yi ihu da babbar murya ya ce, “Ina ruwanka da ni Yesu, Ɗan Allah Mafi Ɗaukaka? Ka rantse da Allah cewa ba za ka ba ni azaba ba!” 카드
원어 22개 불러오는 중...
8
Gama Yesu ya riga ya ce masa, “Ka fita daga jikin mutumin nan, kai mugun ruhu!” 카드
원어 11개 불러오는 중...
9
Sai Yesu ya tambaye shi ya ce, “Mene ne sunanka?” 카드
원어 16개 불러오는 중...
10
Sai ya yi ta roƙon Yesu, kada yă kore su daga wurin. 카드
원어 11개 불러오는 중...
11
A kan tudun da yake nan kusa kuwa, akwai wani babban garken aladu, suna kiwo. 카드
원어 10개 불러오는 중...
12
Sai aljanun suka roƙi Yesu, suka ce, “Tura mu cikin aladun nan, ka bari mu shiga cikinsu.” 카드
원어 16개 불러오는 중...
13
Ya kuwa yarda musu, sai mugayen ruhohin suka fita suka shiga cikin aladun. Garken kuwa, yana da kusan aladu dubu biyu, suka gangara daga kan tudun zuwa cikin tafkin, suka nutse. 카드
원어 35개 불러오는 중...
14
Masu kiwon aladun kuwa suka ruga da gudu zuwa cikin gari da ƙauyuka, suka ba da wannan labari. Sai mutanen suka fito, domin su ga abin da ya faru. 카드
원어 23개 불러오는 중...
15
Da suka kai wajen Yesu, sai suka ga mutumin da dā yake da tulin aljanun yana zaune a wurin, sanye da tufafi kuma cikin hankalinsa, sai suka ji tsoro. 카드
원어 20개 불러오는 중...
16
Waɗanda suka ga abin da ya faru, suka ba da labarin abin da ya faru da mai aljanun, da kuma aladun. 카드
원어 14개 불러오는 중...
17
Sai mutane suka fara roƙon Yesu yă bar yankinsu. 카드
원어 9개 불러오는 중...
18
Yesu yana kan shiga cikin jirgin ruwa ke nan, sai mutumin da dā yake da aljanun ya roƙa yă bi shi. 카드
원어 14개 불러오는 중...
19
Yesu bai yardar masa ba, amma ya ce, “Ka tafi gida wurin iyalinka, ka gaya musu babban alherin da Ubangiji ya yi maka, da yadda ya yi maka jinƙai.” 카드
원어 29개 불러오는 중...
20
Sai mutumin ya tafi, ya yi ta ba da labari a cikin Dekafolis a kan babban alherin da Yesu ya yi masa. Dukan mutane kuwa suka yi mamaki. 카드
원어 16개 불러오는 중...

Jairus' Daughter and the Woman with a Hemorrhage

21
Da Yesu ya sāke ƙetarewa cikin jirgin ruwa zuwa ɗaya hayen tafkin, sai taro mai yawa ya taru kewaye da shi yayinda yake a bakin tafkin. 카드
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22
Sai ɗaya a cikin masu mulkin majami’a, wanda ake kira Yayirus ya zo wurin. Da ganin Yesu, sai ya durƙusa a gabansa, 카드
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23
ya roƙe shi da gaske ya ce, “Ƙaramar diyata tana bakin mutuwa. In ka yarda, ka zo ka ɗibiya hannunka a kanta, domin ta warke, ta kuma rayu.” 카드
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24
Sai Yesu ya tafi tare da shi. 카드
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25
A can kuwa akwai wata mace, wadda ta yi shekaru goma sha biyu tana zub da jini. 카드
원어 9개 불러오는 중...
26
Ta kuma sha wahala ƙwarai a hannun likitoci da yawa, har ta kashe duk abin da take da shi, amma maimakon samun sauƙi, sai ciwon ya ƙara muni. 카드
원어 21개 불러오는 중...
27
Da ta ji labarin Yesu, sai ta zo ta bayansa, a cikin taron, ta taɓa rigarsa, 카드
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28
domin ta yi tunani cewa, “Ko da rigunarsa ma na taɓa, zan warke.” 카드
원어 10개 불러오는 중...
29
Nan da take, zub da jininta ya tsaya, sai ta ji a jikinta ta rabu da shan wahalarta. 카드
원어 17개 불러오는 중...
30
Nan da nan Yesu ya gane cewa, iko ya fita daga gare shi. Sai ya juya a cikin taron ya yi tambaya, “Wa ya taɓa rigata?” 카드
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31
Sai almajiransa suka ce, “Kana ganin mutane suna matsinka, duk da haka kana tambaya, ‘Wa ya taɓa ni?’ ” 카드
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32
Amma Yesu ya ci gaba da dubawa don yă ga wa ya taɓa shi. 카드
원어 6개 불러오는 중...
33
Matar, da yake ta san abin da ya faru da ita, sai ta zo ta durƙusa a gabansa, da tsoro da rawan jiki, ta kuma gaya masa dukan abin da ya faru. 카드
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34
Sai ya ce mata, “Diyata, bangaskiyarki ta warkar da ke. Ki sauka lafiya, kin kuma rabu da dukan wahalarki.” 카드
원어 20개 불러오는 중...
35
Yayinda Yesu yana cikin magana, sai waɗansu mutane daga gidan Yayirus, mai mulkin majami’a, suka zo suka ce, “Diyarka ta rasu. Kada ma ka wahal da Malam.” 카드
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36
Yesu bai kula da abin da suka faɗa ba, sai ya ce wa mai mulkin majami’ar, “Kada ka ji tsoro, ka gaskata kawai.” 카드
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37
Bai bar kowa ya bi shi ba, sai Bitrus, Yaƙub da Yohanna ɗan’uwan Yaƙub. 카드
원어 18개 불러오는 중...
38
Da suka iso gidan mai mulkin majami’ar, sai Yesu ya ga ana hayaniya, mutane suna kuka da kururuwa. 카드
원어 15개 불러오는 중...
39
Sai ya shiga ciki, ya ce musu, “Mene ne dalilin wannan hayaniya da kuka? Yarinyar ba mutuwa ne ta yi ba, barci take yi.” 카드
원어 14개 불러오는 중...
40
Sai suka yi masa dariya. 카드
원어 26개 불러오는 중...
41
Sai ya kama hannunta ya ce mata, “Talita kum!” (Wato, “Ƙaramar yarinya, na ce miki, tashi!”). 카드
원어 18개 불러오는 중...
42
Nan da nan, sai yarinyar ta tashi ta yi tafiya (shekarunta goma sha biyu ne). Saboda wannan, suka yi mamaki ƙwarai. 카드
원어 16개 불러오는 중...
43
Sai ya ba da umarni mai tsanani, kada kowa yă san kome game da wannan. Sai ya ce musu, su ba ta wani abu tă ci. 카드
원어 13개 불러오는 중...
주석서 마가복음 5장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리는 다음과 같은 내용을 보게 된다. I. 그리스도께서...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-20 The Expulsion of Legion

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21-34 The Healing of the Bloody Issue

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35-43 The Daughter of Jairus Restored to Life

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 가다라 지방 귀신 들린 자의 영광스러운 치유 막 5:1-20. 1. 예수께...

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2 2. 예수께서 배에서 나오시매 곧 막 5:6 참조. 더러운 영 들린 사람...

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3 3. 그 사람은 무덤 사이에 거처하는데 누가는 눅 8:27 "옷을 입지 아...

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4 4. 여러 번 고랑과 쇠사슬에 매였어도 등. 누가는 눅 8:29 "더러운...

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5 5. 밤낮 무덤 사이와 산에서 늘 소리 지르며 돌로 자기 몸을 해치고...

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6 6. 그가 멀리서 예수를 보고 달려와 절하며 이는 예수께 "나를 이끄...

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7 7. 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여, 나와 당신이 무슨 상관이...

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8 8. 이는 예수께서 이미 그에게 말씀하시기를 곧 더러운 영이 소리치...

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9 9. 이에 물으시되, 네 이름이 무엇이냐? 이 질문의 목적은 이 희생자...

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10 10. 자기를 그 지방 밖으로 내보내지 마시기를 간구하더니 주목할 점...

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11 11. 마침 거기 산 곁에 정확히는 참된 본문에 따르면 "그 산 곁에"라...

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12 12. 모든 귀신이 예수께 간구하여 이르되 "만일 우리를 쫓아내시려거...

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13 13. 이에 예수께서 곧 허락하시니 마태복음에서는 마 8:32 이것이 위...

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14 14. 치던 자들이 도망하여 그 일을 고하고 "모든 일과 귀신 들렸던...

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15 15. 그들이 예수께 이르러 마태복음은 마 8:34 "온 시내가 예수를 만...

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16 16. 본 자들이 귀신 들렸던 자에게 어떻게 된 것과 곧 "귀신 들린 사...

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17 17. 그들이 예수께 그 지방에서 떠나시기를 간구하기 시작하니 이제...

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18 18. 귀신 들렸던 사람이 함께 있기를 간구하니 귀신들의 손에서 막...

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19 19. 그러나 예수께서 허락하지 아니하시고 등. 그가 그렇게 잘 알려...

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20 20. 그가 가서 전파하기 시작하니 예수께서 즉시 그를 보내신 그의...

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21 Mr 5:21-43.

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22 22. 회당장 중 하나가 오니 이 부류 가운데 예수를 믿은 사람은 매우...

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23 23. 간곡히 구하여 이르되, 내 어린 딸이 누가는 눅 8:42 "열두 살쯤...

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24 혈루증 앓던 여인이 치유됨 막 5:24-34. 24. 이에 예수께서 그와 함...

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26 26. 많은 의원에게 많은 괴로움을 받았고 이 표현은 반드시 치료 과...

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27 27. 예수의 소문을 듣고 와서 마침내 올바른 시도를 한 것이다. 그녀...

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28 28. 이는 그가 말하기를 마태복음에 따르면 마 9:21 "속으로" 말한...

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29 29. 이에 그의 혈루 근원이 곧 마르매 그녀의 출혈이 멈추었을 뿐 아...

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30 30. 예수께서 그 능력 또는 "효력"이 자기에게서 나간 줄을 곧 스스...

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31 31. 제자들이 여짜오되 누가는 눅 8:45 "다 아니라 할 때에 베드로와...

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32 32. 예수께서 이 일 행한 여자를 보려고 둘러보시니 이는 죄인을 불...

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33 33. 여자가 자기에게 이루어진 일을 알고 두려워하여 떨며 겸손하고...

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34 34. 예수께서 이르시되, 딸아 누가는 눅 8:48 "안심하라"고 덧붙인다...

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35 야이로의 딸이 살아남 막 5:35-43. 35. 당신의 딸이 죽었나이다. 어...

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36 36. 예수께서 회당장에게 이르시되, 두려워하지 말고 믿기만 하라 예...

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37 37. 베드로와 야고보와 야고보의 형제 요한 외에는 아무도 따라오지...

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38 38. 그가 오사 정확히는 "그들이 오니"이다. 회당장의 집에 이르러...

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39 39. 들어가서 그들에게 이르시되, 너희가 어찌하여 떠들며 우느냐?...

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40 40. 그들이 비웃더라 정확히는 단순히 "그분을 비웃었다"는 뜻이다....

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41 41. 그 아이의 손을 잡고 베드로의 장모에게 하셨던 것처럼 하셨다막...

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42 42. 소녀가 곧 여기 사용된 단어는 막 5:39-41의 단어와 달라서 "어...

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43 43. 예수께서 그들에게 엄히 경고하사 곧 엄격히 명하셨다. 아무도...

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