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Chinese Union Version (Simplified) · 출애굽기 12장

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耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说: 출 12:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 출애굽기 12장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (출애굽기)

전체 장수
40장
전체 절수
1,212절
현재 장
12 / 40장
이 장 절수
51절
장 진행율30%
절 진행율 (이 장까지)27.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
62 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율5.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)6%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

设立逾越节的条例

1
耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说: 카드
원어 9개 불러오는 중...
2
「你们要以本月为正月,为一年之首。 카드
원어 10개 불러오는 중...
3
你们吩咐以色列全会众说:本月初十日,各人要按着父家取羊羔,一家一只。 카드
원어 17개 불러오는 중...
4
若是一家的人太少,吃不了一只羊羔,本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔,要按着人数和饭量计算。 카드
원어 19개 불러오는 중...
5
要无残疾、一岁的公羊羔,你们或从绵羊里取,或从山羊里取,都可以。 카드
원어 12개 불러오는 중...
6
要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。 카드
원어 17개 불러오는 중...
7
各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
当夜要吃羊羔的肉;用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃。 카드
원어 11개 불러오는 중...
9
不可吃生的,断不可吃水煮的,要带着头、腿、五脏,用火烤了吃。 카드
원어 16개 불러오는 중...
10
不可剩下一点留到早晨;若留到早晨,要用火烧了。 카드
원어 11개 불러오는 중...
11
你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃;这是耶和华的逾越节。 카드
원어 15개 불러오는 중...
12
因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。 카드
원어 20개 불러오는 중...
13
这血要在你们所住的房屋上作记号;我一见这血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。」 카드
원어 22개 불러오는 중...
14
「你们要记念这日,守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。 카드
원어 13개 불러오는 중...
15
你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去;因为从头一日起,到第七日为止,凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。 카드
원어 23개 불러오는 중...
16
头一日你们当有圣会,第七日也当有圣会。这两日之内,除了预备各人所要吃的以外,无论何工都不可做。 카드
원어 24개 불러오는 중...
17
你们要守无酵节,因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以,你们要守这日,作为世世代代永远的定例。 카드
원어 19개 불러오는 중...
18
从正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你们要吃无酵饼。 카드
원어 14개 불러오는 중...
19
在你们各家中,七日之内不可有酵;因为凡吃有酵之物的,无论是寄居的,是本地的,必从以色列的会中剪除。 카드
원어 18개 불러오는 중...
20
有酵的物,你们都不可吃;在你们一切住处要吃无酵饼。」 카드
원어 8개 불러오는 중...

涂在门框上的羔羊之血

21
于是,摩西召了以色列的众长老来,对他们说:「你们要按着家口取出羊羔,把这逾越节的羊羔宰了。 카드
원어 14개 불러오는 중...
22
拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。 카드
원어 25개 불러오는 중...
23
因为耶和华要巡行击杀埃及人,他看见血在门楣上和左右的门框上,就必越过那门,不容灭命的进你们的房屋,击杀你们。 카드
원어 24개 불러오는 중...
24
这例,你们要守着,作为你们和你们子孙永远的定例。 카드
원어 9개 불러오는 중...
25
日后,你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地,就要守这礼。 카드
원어 15개 불러오는 중...
26
你们的儿女问你们说:『行这礼是什么意思?』 카드
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27
你们就说:『这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。』」于是百姓低头下拜。 카드
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28
耶和华怎样吩咐摩西、亚伦,以色列人就怎样行。 카드
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埃及长子之死与起行

29
到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。 카드
원어 23개 불러오는 중...
30
法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。 카드
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31
夜间,法老召了摩西、亚伦来,说:「起来!连你们带以色列人,从我民中出去,依你们所说的,去事奉耶和华吧! 카드
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32
也依你们所说的,连羊群牛群带着走吧!并要为我祝福。」 카드
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33
埃及人催促百姓,打发他们快快出离那地,因为埃及人说:「我们都要死了。」 카드
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34
百姓就拿着没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。 카드
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35
以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器、银器,和衣裳。 카드
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36
耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。 카드
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37
以色列人从兰塞起行,往疏割去;除了妇人孩子,步行的男人约有六十万。 카드
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38
又有许多闲杂人,并有羊群牛群,和他们一同上去。 카드
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39
他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起;因为他们被催逼离开埃及,不能耽延,也没有为自己预备什么食物。 카드
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40
以色列人住在埃及共有四百三十年。 카드
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41
正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 카드
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42
这夜是耶和华的夜;因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。 카드
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守逾越节者的条例

43
耶和华对摩西、亚伦说:「逾越节的例是这样:外邦人都不可吃这羊羔。 카드
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44
但各人用银子买的奴仆,既受了割礼就可以吃。 카드
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45
寄居的和雇工人都不可吃。 카드
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46
应当在一个房子里吃;不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。 카드
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47
以色列全会众都要守这礼。 카드
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48
若有外人寄居在你们中间,愿向耶和华守逾越节,他所有的男子务要受割礼,然后才容他前来遵守,他也就像本地人一样;但未受割礼的,都不可吃这羊羔。 카드
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49
本地人和寄居在你们中间的外人同归一例。」 카드
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50
耶和华怎样吩咐摩西、亚伦,以色列众人就怎样行了。 카드
원어 13개 불러오는 중...
51
正当那日,耶和华将以色列人按着他们的军队,从埃及地领出来。 카드
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주석서 출애굽기 12장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장은 구약에 기록된 모든 일들 가운데 가장 기억할 만한 규례 하...

절별/절범위 주석

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1-20 The Appointment of the Passover; the Feast of Unleavened Bread (1491 BC)

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21-28 The Passover (1491 BC)

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29-36 The Death of the Firstborn (1491 BC)

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37-42 Departure of the Israelites (1491 BC)

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43-51 Directions Concerning the Passover (1491 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Ex 12:1-10.

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2 2. 이 달을 너희에게 달의 시작으로 삼고

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3 3. 너희는 이스라엘 온 회중에게 말하라

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4 4. 그 집에 어린 양을 먹기에 식구가 너무 적으면, 등

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5 5. 흠 없는 어린 양

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6 6. 열넷째 날까지 간직하였다가, 등

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7 7. 그 피를 가져다가 두 문설주에 바르고, 등

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8 8. 불에 구워

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9 9. 날것으로 먹지 말고

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10 10. 아침까지 남겨 두지 말며

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11 Ex 12:11-14.

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12 12. 이집트의 신들을 치리라

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14 14. 기념일로 삼아, 등

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15 Ex 12:15-51.

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16 16. 거룩한 성회가 있으리니

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17 17. 너희는 지킬지니, 등

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19 19. 거류민

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21 21-25. 이에 모세가 이스라엘의 모든 장로를 불러, 등

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22 22. 우슬초

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26 26. 너희 자녀가 이르기를, . . . 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든

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27 27, 28. 백성이 머리 숙여 경배하니라

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29 29. 밤중에 여호와께서 이집트 땅의 모든 장자를 치시매

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30 30. 죽은 자가 없는 집이 하나도 없었음이었더라

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31 31. 모세와 아론을 부르고

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32 32. 너희 양과 소도 데리고 가며, 등

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34 34. 백성이 . . . 반죽 그릇을 취하여

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35 35. 이스라엘 자손이 이집트 사람들에게 은 패물을 빌리고

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36 36. 여호와께서 그 백성으로 이집트 사람들의 은혜를 받게 하신지라

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37 37. 이스라엘 자손이 라암셋을 떠나

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38 38. 수많은 잡족이 그들과 함께하였으며

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40 40. 이스라엘 자손이 거주한 지 . . . 사백삼십 년이라

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41 41. 바로 그 날에

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49 49. 본토인에게나 거류하는 이방인에게나 한 법이 있을지니라

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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6 Verse 6

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7 Verse 7

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8 Verse 8

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9 Verse 9

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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12 Verse 12

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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15 Verse 15

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16 Verse 16

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17 Verse 17

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19 Verse 19

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21 Verse 21

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22 Verse 22

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26 Verse 26

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27 Verse 27

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29 Verse 29

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30 Verse 30

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31 Verse 31

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33 Verse 33

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34 Verse 34

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35 Verse 35

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37 Verse 37

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40 Verse 40

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42 Verse 42

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43 Verse 43

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45 Verse 45

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46 Verse 46

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48 Verse 48

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49 Verse 49

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51 Verse 51

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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6 Verse 6

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7 Verse 7

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8 Verse 8

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9 Verse 9

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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12 Verse 12

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14 Verse 14

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15 Verse 15

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16 Verse 16

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19 Verse 19

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21 Verse 21

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22 Verse 22

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27 Verse 27

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29 Verse 29

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32 Verse 32

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34 Verse 34

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35 Verse 35

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36 Verse 36

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37 Verse 37

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38 Verse 38

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40 Verse 40

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43 Verse 43

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44 Verse 44

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45 Verse 45

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46 Verse 46

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