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Chinese Union Version (Simplified) · 출애굽기 37장

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比撒列用皂荚木做柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。 출 37:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 출애굽기 37장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (출애굽기)

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40장
전체 절수
1,212절
현재 장
37 / 40장
이 장 절수
29절
장 진행율92.5%
절 진행율 (이 장까지)90.8%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
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전체 절수
31,021절
전체 장 진행율7.3%
전체 절 진행율 (이 장까지)8.5%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

制造法柜、桌子与灯台

1
比撒列用皂荚木做柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。 카드
원어 15개 불러오는 중...
2
里外包上精金，四围镶上金牙边， 카드
원어 10개 불러오는 중...
3
又铸四个金环，安在柜的四脚上：这边两环，那边两环。 카드
원어 18개 불러오는 중...
4
用皂荚木做两根杠，用金包裹。 카드
원어 7개 불러오는 중...
5
把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。 카드
원어 10개 불러오는 중...
6
用精金做施恩座，长二肘半，宽一肘半。 카드
원어 10개 불러오는 중...
7
用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头， 카드
원어 10개 불러오는 중...
8
这头做一个基路伯，那头做一个基路伯，二基路伯接连一块，在施恩座的两头。 카드
원어 16개 불러오는 중...
9
二基路伯高张翅膀，遮掩施恩座；基路伯是脸对脸，朝着施恩座。 카드
원어 18개 불러오는 중...
10
他用皂荚木做一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半， 카드
원어 12개 불러오는 중...
11
又包上精金，四围镶上金牙边。 카드
원어 9개 불러오는 중...
12
桌子的四围各做一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边， 카드
원어 10개 불러오는 중...
13
又铸了四个金环，安在桌子四脚的四角上。 카드
원어 14개 불러오는 중...
14
安环子的地方是挨近横梁，可以穿杠抬桌子。 카드
원어 9개 불러오는 중...
15
他用皂荚木做两根杠，用金包裹，以便抬桌子； 카드
원어 11개 불러오는 중...
16
又用精金做桌子上的器皿，就是盘子、调羹，并奠酒的瓶和爵。 카드
원어 19개 불러오는 중...
17
他用精金做一个灯台；这灯台的座和干，与杯、球、花，都是接连一块锤出来的。 카드
원어 16개 불러오는 중...
18
灯台两旁杈出六个枝子：这旁三个，那旁三个。 카드
원어 14개 불러오는 중...
19
这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。 카드
원어 20개 불러오는 중...
20
灯台上有四个杯，形状像杏花，有球有花。 카드
원어 6개 불러오는 중...
21
灯台每两个枝子以下有球，与枝子接连一块；灯台杈出的六个枝子都是如此。 카드
원어 19개 불러오는 중...
22
球和枝子是接连一块，都是一块精金锤出来的。 카드
원어 9개 불러오는 중...
23
用精金做灯台的七个灯盏，并灯台的蜡剪和蜡花盘。 카드
원어 8개 불러오는 중...
24
他用精金一他连得做灯台和灯台的一切器具。 카드
원어 8개 불러오는 중...

制造香坛、膏油与香

25
他用皂荚木做香坛，是四方的，长一肘，宽一肘，高二肘，坛的四角与坛接连一块； 카드
원어 16개 불러오는 중...
26
又用精金把坛的上面与坛的四面并坛的四角包裹，又在坛的四围镶上金牙边。 카드
원어 16개 불러오는 중...
27
做两个金环，安在牙子边以下，在坛的两旁、两根横撑上，作为穿杠的用处，以便抬坛。 카드
원어 18개 불러오는 중...
28
用皂荚木做杠，用金包裹。 카드
원어 8개 불러오는 중...
29
又按做香之法做圣膏油和馨香料的净香。 카드
원어 11개 불러오는 중...
주석서 출애굽기 37장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

브살렐과 그의 일꾼들은 여전히 분주히 일하면서 다음을 만들고 있다...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-29 The Tabernacle and Its Furniture (1491 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ex 37:1-29.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

6 6-10. 순금으로 속죄소를 만들었으니

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

17 17-22. 그가 순금으로 등잔대를 만들었으니

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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6 Verse 6

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10 Verse 10

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16 Verse 16

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17 Verse 17

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

25 Verse 25

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

29 Verse 29

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

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