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Chinese Union Version (Simplified) · 출애굽기 30장

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「你要用皂荚木做一座烧香的坛。 출 30:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 출애굽기 30장

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역본 소개

출애굽기 읽기 통계

Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (출애굽기)

전체 장수
40장
전체 절수
1,212절
현재 장
30 / 40장
이 장 절수
38절
장 진행율75%
절 진행율 (이 장까지)73.3%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
80 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율6.7%
전체 절 진행율 (이 장까지)7.8%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

制造香坛的方法

1
「你要用皂荚木做一座烧香的坛。 카드
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2
这坛要四方的,长一肘,宽一肘,高二肘;坛的四角要与坛接连一块。 카드
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3
要用精金把坛的上面与坛的四围,并坛的四角,包裹;又要在坛的四围镶上金牙边。 카드
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4
要做两个金环安在牙子边以下,在坛的两旁,两根横撑上,作为穿杠的用处,以便抬坛。 카드
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5
要用皂荚木做杠,用金包裹。 카드
원어 8개 불러오는 중...
6
要把坛放在法柜前的幔子外,对着法柜上的施恩座,就是我要与你相会的地方。 카드
원어 17개 불러오는 중...
7
亚伦在坛上要烧馨香料做的香;每早晨他收拾灯的时候,要烧这香。 카드
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8
黄昏点灯的时候,他要在耶和华面前烧这香,作为世世代代常烧的香。 카드
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9
在这坛上不可奉上异样的香,不可献燔祭、素祭,也不可浇上奠祭。 카드
원어 11개 불러오는 중...
10
亚伦一年一次要在坛的角上行赎罪之礼。他一年一次要用赎罪祭牲的血在坛上行赎罪之礼,作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前为至圣。」 카드
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赎命的银子与人口普查

11
耶和华晓谕摩西说: 카드
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12
「你要按以色列人被数的,计算总数,你数的时候,他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华,免得数的时候在他们中间有灾殃。 카드
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13
凡过去归那些被数之人的,每人要按圣所的平,拿银子半舍客勒;这半舍客勒是奉给耶和华的礼物(一舍客勒是二十季拉)。 카드
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14
凡过去归那些被数的人,从二十岁以外的,要将这礼物奉给耶和华。 카드
원어 11개 불러오는 중...
15
他们为赎生命将礼物奉给耶和华,富足的不可多出,贫穷的也不可少出,各人要出半舍客勒。 카드
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16
你要从以色列人收这赎罪银,作为会幕的使用,可以在耶和华面前为以色列人作纪念,赎生命。」 카드
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洗濯用的铜盆

17
耶和华晓谕摩西说: 카드
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18
「你要用铜做洗濯盆和盆座,以便洗濯。要将盆放在会幕和坛的中间,在盆里盛水。 카드
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19
亚伦和他的儿子要在这盆里洗手洗脚。 카드
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20
他们进会幕,或是就近坛前供职给耶和华献火祭的时候,必用水洗濯,免得死亡。 카드
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21
他们洗手洗脚就免得死亡。这要作亚伦和他后裔世世代代永远的定例。」 카드
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圣膏油与香

22
耶和华晓谕摩西说: 카드
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23
「你要取上品的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒, 카드
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24
桂皮五百舍客勒,都按着圣所的平,又取橄榄油一欣, 카드
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25
按做香之法调和做成圣膏油。 카드
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26
要用这膏油抹会幕和法柜, 카드
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27
桌子与桌子的一切器具,灯台和灯台的器具,并香坛、 카드
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28
燔祭坛,和坛的一切器具,洗濯盆和盆座。 카드
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29
要使这些物成为圣,好成为至圣;凡挨着的都成为圣。 카드
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30
要膏亚伦和他的儿子,使他们成为圣,可以给我供祭司的职分。 카드
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31
你要对以色列人说:『这油,我要世世代代以为圣膏油。 카드
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32
不可倒在别人的身上,也不可按这调和之法做与此相似的。这膏油是圣的,你们也要以为圣。 카드
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33
凡调和与此相似的,或将这膏膏在别人身上的,这人要从民中剪除。』」 카드
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34
耶和华吩咐摩西说:「你要取馨香的香料,就是拿他弗、施喜列、喜利比拿;这馨香的香料和净乳香各样要一般大的分量。 카드
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35
你要用这些加上盐,按做香之法做成清净圣洁的香。 카드
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36
这香要取点捣得极细,放在会幕内、法柜前,我要在那里与你相会。你们要以这香为至圣。 카드
원어 17개 불러오는 중...
37
你们不可按这调和之法为自己做香;要以这香为圣,归耶和华。 카드
원어 11개 불러오는 중...
38
凡做香和这香一样,为要闻香味的,这人要从民中剪除。」 카드
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주석서 출애굽기 30장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

모세는 이 장에서 다음 사항들에 관하여 더 지시를 받는다. I. 분향...

절별/절범위 주석

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1-38 The Tabernacles and Its Furniture (1491 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Ex 30:1-38.

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2 2-4. 네모반듯하게

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6 6. 너는 그것을 증거궤 곁 휘장 앞에 두라

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7 7, 8. 아론이 그 위에 향기로운 향을 사르되

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8 8. 아론이 향을 사를지니

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9 9. 너희는 다른 향을 드리지 말라

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11 11-16. 네가 이스라엘 자손의 수효를 조사할 때에

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18 18-21. 너는 . . . 놋 물두멍을 만들라

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23 23-33. 너는 또한 . . . 최고급 향품을 취하되

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24 24. 계피

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34 34-38. 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 향품을 취하라

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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2 Verse 2

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6 Verse 6

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7 Verse 7

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9 Verse 9

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10 Verse 10

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12 Verse 12

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13 Verse 13

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18 Verse 18

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20 Verse 20

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21 Verse 21

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23 Verse 23

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25 Verse 25

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30 Verse 30

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34 Verse 34

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

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1-10 Verses 1-10

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11-16 Verses 11-16

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17-21 Verses 17-21

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22-33 Verses 22-33

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34-38 Verses 34-38

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

선택한 구절의 주석서 내용