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Chinese Union Version (Traditional) · 히브리서 13장

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你們務要常存弟兄相愛的心。 히 13:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 히브리서 13장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (히브리서)

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13장
전체 절수
303절
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25절
장 진행율100%
절 진행율 (이 장까지)100%

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전체 절수
31,021절
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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

爱与圣洁生活的劝勉

1
你們務要常存弟兄相愛的心。 카드
원어 3개 불러오는 중...
2
不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。 카드
원어 11개 불러오는 중...
3
你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁;也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。 카드
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4
婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,上帝必要審判。 카드
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5
你們存心不可貪愛錢財,要以自己所有的為足;因為主曾說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」 카드
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6
所以我們可以放膽說: 카드
원어 14개 불러오는 중...

出到营外献上赞美的祭

7
從前引導你們、傳上帝之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局。 카드
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8
耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。 카드
원어 11개 불러오는 중...
9
你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去;因為人心靠恩得堅固才是好的,並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得着益處。 카드
원어 20개 불러오는 중...
10
我們有一祭壇,上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。 카드
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11
原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭;牲畜的身子被燒在營外。 카드
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12
所以,耶穌要用自己的血叫百姓成聖,也就在城門外受苦。 카드
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13
這樣,我們也當出到營外,就了他去,忍受他所受的凌辱。 카드
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14
我們在這裏本沒有常存的城,乃是尋求那將來的城。 카드
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15
我們應當靠着耶穌,常常以頌讚為祭獻給上帝,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 카드
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16
只是不可忘記行善和捐輸的事,因為這樣的祭是上帝所喜悅的。 카드
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顺服领袖并请求代祷

17
你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂,不致憂愁;若憂愁就與你們無益了。 카드
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18
請你們為我們禱告,因我們自覺良心無虧,願意凡事按正道而行。 카드
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19
我更求你們為我禱告,使我快些回到你們那裏去。 카드
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祝福与末了的问安

20
但願賜平安的上帝,就是那憑永約之血、使群羊的大牧人-我主耶穌從死裏復活的上帝, 카드
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21
在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意;又藉着耶穌基督在你們心裏行他所喜悅的事。願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們! 카드
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22
弟兄們,我略略寫信給你們,望你們聽我勸勉的話。 카드
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23
你們該知道,我們的兄弟提摩太已經釋放了;他若快來,我必同他去見你們。 카드
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24
請你們問引導你們的諸位和眾聖徒安。從意大利來的人也問你們安。 카드
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25
願恩惠常與你們眾人同在。阿們! 카드
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주석서 히브리서 13장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

사도는 그리스도와 믿음, 값없는 은혜와 복음의 특권에 관하여 넓게...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-17 Various Duties (62 AD)

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18-25 Conclusion (62 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Heb 13:1-25.

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2 2. ‘형제 사랑’의 두 표현은 나그네 대접과 갇힌 자들을 돌보는 일이...

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3 3. 생각하라

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4 4. 귀히 여기고

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5 5. 행실

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6 6. 할 수 있으니

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7 7. 기억하라

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8 8. 이 절은 어떤 이들이 읽듯 ‘그들의 행실의 결말’히 13:7과 동격이...

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9 9. 끌리지 말라

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10 10. 그리스도교와 유대교는 너무나 전적으로 달라서, 유대 장막을 섬...

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11 11, 12. ‘그 짐승들의 피는 대제사장에 의해 성소 안으로 들어가고...

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12 12. 그러므로 예수도

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13 13. 그런즉

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14 14. 여기에는

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15 15. 히 13:10에서 ‘제단’이 언급되었으므로 여기서는 ‘제사들’이 언...

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16 16. 오직

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17 17. 너희를 인도하는 자들에게 순종하라

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18 18. 우리를 위하여 기도하라

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19 19. 더욱

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20 20. 마치는 기도. 평강의 하나님

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21 21. 온전하게 하사

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22 22. 권면의 말을 용납하라

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23 23. 우리 형제 디모데

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24 24. 모든

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25 25. 바울이 다른 열세 서신 모두에서 사용한 특징적 문안이다. 그 자...

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