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Chinese Union Version (Traditional) · 마태복음 1장

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亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫 ，耶穌基督的家譜： 마 1:1

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역본 소개

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (마태복음)

전체 장수
28장
전체 절수
1,069절
현재 장
1 / 28장
이 장 절수
25절
장 진행율3.6%
절 진행율 (이 장까지)2.3%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
930 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율78.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)74.5%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

耶稣基督的家谱

1
亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫 ，耶穌基督的家譜： 카드
원어 8개 불러오는 중...
2
亞伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生猶大和他的弟兄； 카드
원어 18개 불러오는 중...
3
猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉；法勒斯生希斯崙；希斯崙生亞蘭； 카드
원어 21개 불러오는 중...
4
亞蘭生亞米拿達；亞米拿達生拿順；拿順生撒門； 카드
원어 15개 불러오는 중...
5
撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西； 카드
원어 21개 불러오는 중...
6
耶西生大衛王。 카드
원어 18개 불러오는 중...
7
所羅門生羅波安；羅波安生亞比雅；亞比雅生亞撒； 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
亞撒生約沙法；約沙法生約蘭；約蘭生烏西雅； 카드
원어 15개 불러오는 중...
9
烏西雅生約坦；約坦生亞哈斯；亞哈斯生希西家； 카드
원어 15개 불러오는 중...
10
希西家生瑪拿西；瑪拿西生亞們；亞們生約西亞； 카드
원어 15개 불러오는 중...
11
百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。 카드
원어 13개 불러오는 중...
12
遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵；撒拉鐵生所羅巴伯； 카드
원어 14개 불러오는 중...
13
所羅巴伯生亞比玉；亞比玉生以利亞敬；以利亞敬生亞所； 카드
원어 15개 불러오는 중...
14
亞所生撒督；撒督生亞金；亞金生以律； 카드
원어 15개 불러오는 중...
15
以律生以利亞撒；以利亞撒生馬但；馬但生雅各； 카드
원어 15개 불러오는 중...
16
雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。 카드
원어 15개 불러오는 중...
17
這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。 카드
원어 29개 불러오는 중...

耶稣降生

18
耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。 카드
원어 27개 불러오는 중...
19
她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 카드
원어 16개 불러오는 중...
20
正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。 카드
원어 31개 불러오는 중...
21
她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」 카드
원어 19개 불러오는 중...
22
這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話， 카드
원어 15개 불러오는 중...
23
說： 카드
원어 22개 불러오는 중...
24
約瑟醒了，起來，就遵着主使者的吩咐把妻子娶過來； 카드
원어 19개 불러오는 중...
25
只是沒有和她同房，等她生了兒子 ，就給他起名叫耶穌。 카드
원어 18개 불러오는 중...
주석서 마태복음 1장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 복음서 기자는 그리스도의 혈통과 탄생, 그분이 후손으로 나신 조...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-17 The Genealogy of Christ

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

18-25 The Birth of Christ

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mt 1:1-17.

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2 “아브라함은 이삭을 낳고, 이삭은 야곱을 낳고, 야곱은 유다와 그의...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

3 마태복음 1:3-6. “유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고…” 여기에...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

7 마태복음 1:7-8. “솔로몬은 르호보암을 낳고…” 여기서 “오지야”는 웃...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

11 “요시야는 여고냐와 그의 형제들을 낳았다.” 여고냐는 요시야의 손자...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

12 “바벨론으로 사로잡혀 간 후에 여고냐는 스알디엘을 낳고…” 예레미야...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13 “스룹바벨은 아비훗을 낳고…” 구약의 족보는 여기서 더 이상 이어지...

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16 “야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭...

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17 “그런즉 모든 대 수가 아브라함부터 다윗까지 열네 대요…” 세 묶음의...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

18 Mt 1:18-25.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

19 “그의 남편 요셉은 의로운 사람이라 그를 드러내지 아니하고 가만히...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

20 “이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되.” 요셉이 성급하...

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21 “아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라.” 예수라는 이름은 “여호와는...

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22 “이 모든 일이 된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이...

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23 “보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이...

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24 “요셉이 잠에서 깨어 일어나 주의 사자의 분부대로 행하여 그의 아내...

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25 “아들을 낳기까지 동침하지 아니하더니 낳으매 이름을 예수라 하니라...

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