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Douay-Rheims 1899 · 예레미야 17장

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The sin of Juda is written with a pen of iron, with the point of a diamond, it is graven upon the table of their heart, upon the horns of their altars. 렘 17:1

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Douay-Rheims 1899 · 예레미야 17장

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역본 소개

예레미야 읽기 통계

Douay-Rheims 1899

이 책 (예레미야)

전체 장수
52장
전체 절수
1,363절
현재 장
17 / 52장
이 장 절수
27절
장 진행율32.7%
절 진행율 (이 장까지)32.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
768 / 1,197장
전체 절수
31,438절
전체 장 진행율64.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)62.2%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Judah's Sin Engraved with an Iron Pen

1
The sin of Juda is written with a pen of iron, with the point of a diamond, it is graven upon the table of their heart, upon the horns of their altars. 카드
원어 13개 불러오는 중...
2
When their children shall remember their altars, and their groves, and their green trees upon high mountains, 카드
원어 10개 불러오는 중...
3
Sacrificing in the field: I will give thy strength, and all thy treasures to the spoil, and thy high places for sin in all thy borders. 카드
원어 11개 불러오는 중...
4
And thou shalt be left stripped of thy inheritance, which I gave thee: and I will make thee serve thy enemies in a land which thou knowest not: because thou hast kindled a fire in my wrath, it shall burn for ever. 카드
원어 20개 불러오는 중...

Trusting in Man and Trusting in the LORD

5
Thus saith the Lord: Cursed be the man that trusteth in man, and maketh flesh his arm, and whose heart departeth from the Lord. 카드
원어 15개 불러오는 중...
6
For he shall be like tamaric in the desert, and he shall not see when good shall come: but he shall dwell in dryness in the desert in a salt land, and not inhabited. 카드
원어 15개 불러오는 중...
7
Blessed be the man that trusteth in the Lord, and the Lord shall be his confidence. 카드
원어 8개 불러오는 중...
8
And he shall be as a tree that is planted by the waters, that spreadeth out its roots towards moisture: and it shall not fear when the heat cometh. And the leaf thereof shall be green, and in the time of drought it shall not be solicitous, neither shall it cease at any time to bring forth fruit. 카드
원어 26개 불러오는 중...
9
The heart is perverse above all things, and unsearchable, who can know it? 카드
원어 7개 불러오는 중...
10
I am the Lord who search the heart and prove the reins: who give to every one according to his way, and according to the fruit of his devices. 카드
원어 12개 불러오는 중...
11
As the partridge hath hatched eggs which she did not lay: so is he that hath gathered riches, and not by right: in the midst of his days he shall leave them, and in his latter end he shall be a fool. 카드
원어 15개 불러오는 중...

The Prophet's Prayer for Healing

12
A high and glorious throne from the beginning is the place of our sanctification: 카드
원어 6개 불러오는 중...
13
O Lord the hope of Israel: all that forsake thee shall be confounded: they that depart from thee, shall be written in the earth: because they have forsaken the Lord, the vein of living waters. 카드
원어 17개 불러오는 중...
14
Heal me, O Lord, and I shall be healed: save me, and I shall be saved, for thou art my praise. 카드
원어 8개 불러오는 중...
15
Behold they say to me: Where is the word of the Lord? let it come. 카드
원어 9개 불러오는 중...
16
And I am not troubled, following thee for my pastor, and I have not desired the day of man, thou knowest. That which went out of my lips, hath been right in thy sight. 카드
원어 16개 불러오는 중...
17
Be not thou a terror unto me, thou art my hope in the day of affliction. 카드
원어 8개 불러오는 중...
18
Let them be confounded that persecute me, and let not me be confounded: let them be afraid, and let not me be afraid: bring upon them the day of affliction, and with a double destruction, destroy them. 카드
원어 17개 불러오는 중...

Keep the Sabbath Day Holy

19
Thus saith the Lord to me: Go, and stand in the gate of the children of the people, by which the kings of Juda come in, and go out, and in all the gates of Jerusalem: 카드
원어 21개 불러오는 중...
20
And thou shalt say to them: Hear the word of the Lord, ye kings of Juda, and all Juda, and all the inhabitant of Jerusalem, that enter in by these gates. 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
Thus saith the Lord: Take heed to your souls and carry no burdens on the Sabbath day: and bring them not in by the gates of Jerusalem. 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
And do not bring burdens out of your houses on the sabbath day, neither do ye any work: sanctify the sabbath day, as I commanded your fathers. 카드
원어 18개 불러오는 중...
23
But they did not hear, nor incline their ear: but hardened their neck, that they might not hear me, and might not receive instruction. 카드
원어 15개 불러오는 중...
24
And it shall come to pass: if you will hearken to me, saith the Lord, to bring in no burdens by the gates of this city on the sabbath day: and if you will sanctify the sabbath day, to do no work therein: 카드
원어 25개 불러오는 중...
25
Then shall there enter in by the gates of this city kings and princes, sitting upon the throne of David, and riding in chariots and on horses, they and their princes, the men of Juda, and the inhabitants of Jerusalem: and this city shall be inhabited forever. 카드
원어 23개 불러오는 중...
26
And they shall come from the cities of Juda, and from the places round about Jerusalem, and from the land of Benjamin, and from the plains, and from the mountains, and from the south, bringing holocausts, and victims, and sacrifices, and frankincense, and they shall bring in an offering into the house of the Lord. 카드
원어 22개 불러오는 중...
27
But if you will not hearken to me, to sanctify the sabbath day, and not to carry burdens, and not to bring them in by the gates of Jerusalem on the sabbath day: I will kindle a fire in the gates thereof, and it shall devour the houses of Jerusalem, and it shall not be quenched. 카드
원어 24개 불러오는 중...
주석서 예레미야 17장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서, I. 하나님께서는 명백한 사실의 증거로 유다 사람들의 우...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-4 The Guilt of Judah (605 BC)

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5-11 True and False Confidence; Deceitfulness of the Heart; Unlawful Gains (605 BC)

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12-18 God's Justice Acknowledged; The Prophet's Appeal of God (605 BC)

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19-27 Sabbath-Sanctification (600 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Jer 17:1-27.

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2 2. “자녀들이 기억한다”는 조상들의 우상숭배를 버리기는커녕 계속...

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3 3. “산”은 예루살렘, 특히 시온과 성전을 가리킨다. “들에 있는”은...

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4 4. “너 자신까지도”는 오히려 “너 자신 때문에”, 곧 네 잘못 때문에...

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5 5. 이는 유대인들이 앗수르와 바벨론을 두려워하여 이집트를 의지하...

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6 6. “떨기나무”에 해당하는 히브리어는 시편 102:17; 이사야 32:11;...

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7 7. 시편 34:8; 잠언 16:20; 이사야 30:18을 보라. 예레미야는 좋은...

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8 8. 시편 1:3을 보라. “보지 못한다”는 느끼지 못한다는 뜻이다. 예레...

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9 9. “속이는”은 “대신 차지하다”, “은밀히 발뒤꿈치를 걸어 넘어뜨리...

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10 10. 예레미야 17:9의 “누가 알리요”라는 말에서 어떤 이가 여호와조...

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11 11. “자고새”사무엘상 26:20. 히브리어 코레아는 “부르다”라는 어근...

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12 12. “보좌”는 예루살렘 성전, 곧 여호와의 보좌이다. 거짓 신뢰의 대...

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13 13. “나를”은 “여호와”를 가리킨다. 앞에는 “주를”이라고 되어 있지...

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14 14-18. 신실한 책망 때문에 자신을 대적하게 된 원수들에게서 건져...

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15 15. “그 말씀이 어디 있느냐?”이사야 5:19; 아모스 5:18. 네가 하나...

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16 16. 나는 선지자가 되라는 주의 부르심을 거절하지 않았습니다요나 1...

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17 17. “두려움”은 나를 버리심으로 두려움이 되지 말라는 뜻이다. 내가...

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18 18. “멸하소서 … 멸망”은 히브리어로 “두 배의 파괴로 그들을 깨뜨리...

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19 19-27. 요시야의 개혁으로 이루어진 선한 효과를, 특히 안식일 준수...

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20 20. “왕들”부터 시작한 것은 그들이 이처럼 노골적인 신성모독을 억...

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21 21. “너희 스스로 삼가라”는 문자적으로 “너희 영혼을 삼가라”이다....

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23 23. 예레미야 7:24, 26을 보라

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24 24. 부분이 전체를 대신한다. “너희가 안식일과 내 다른 법들을 지키...

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25 25. “왕들이 병거를 타고”라는 약속은 당시 왕국이 매우 낮아진 상태...

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26 26. “평지와 산지와 남방”여호수아 15:1-4. 남쪽 경계는 이집트 강까...

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27 27. “짐 … 성문 안으로 … 성문에 불”은 죄에 상응하는 보응이다. 그...

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