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Biblica® Avoin Elävä uutinen: Uusi testamentti vapaasti kerrottuna · 누가복음 20장

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Jeesus oli taas eräänä päivänä temppelissä opettamassa ja julistamassa hyvää uutista. Ylipappeja, lainopettajia ja muita kansan johtomiehiä tuli silloin kuulustelemaan häntä. 눅 20:1

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Biblica® Avoin Elävä uutinen: Uusi testamentti vapaasti kerrottuna · 누가복음 20장

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Biblica® Avoin Elävä uutinen: Uusi testamentti vapaasti kerrottuna

이 책 (누가복음)

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24장
전체 절수
1,079절
현재 장
20 / 24장
이 장 절수
43절
장 진행율83.3%
절 진행율 (이 장까지)81%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
64 / 260장
전체 절수
7,638절
전체 장 진행율24.6%
전체 절 진행율 (이 장까지)33.6%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Authority of Jesus Questioned

1
Jeesus oli taas eräänä päivänä temppelissä opettamassa ja julistamassa hyvää uutista. Ylipappeja, lainopettajia ja muita kansan johtomiehiä tuli silloin kuulustelemaan häntä. 카드
원어 25개 불러오는 중...
2
He vaativat häntä selittämään, millä valtuudella hän oli ajanut kauppiaat temppelistä. 카드
원어 21개 불러오는 중...
3
»Teen teille kysymyksen ennen kuin vastaan itse», Jeesus sanoi. 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
»Saiko Johannes valtuudet kastaa Jumalalta vai ihmisiltä?» 카드
원어 9개 불러오는 중...
5
He pohtivat asiaa keskenään: »Jos sanomme, että Johanneksen sanoma oli taivaasta, hän kysyy, miksi sitten emme uskoneet siihen. 카드
원어 18개 불러오는 중...
6
Jos taas sanomme, että Jumala ei lähettänyt Johannesta, kansa käy kimppuumme. Se kun uskoo vakaasti, että Johannes oli profeetta.» 카드
원어 16개 불러오는 중...
7
Lopulta he vastasivat: »Emme tiedä.» 카드
원어 5개 불러오는 중...
8
Jeesus puolestaan sanoi: »En minäkään sitten vastaa kysymykseenne.» 카드
원어 14개 불러오는 중...

The Parable of the Tenants

9
Hän alkoi taas puhua ihmisjoukolle. Se sai kuulla tällaisen vertauksen: »Mies istutti viinitarhan, vuokrasi sen viininviljelijöille ja matkusti itse useiksi vuosiksi ulkomaille. 카드
원어 21개 불러오는 중...
10
Viininkorjuuaikaan hän lähetti yhden miehistään maatilalle hakemaan osaa sadosta. Mutta vuokraajat pahoinpitelivät miehen, ja hän joutui lähtemään tyhjin käsin pois. 카드
원어 23개 불러오는 중...
11
Omistaja lähetti toisen miehen, mutta hänelle kävi yhtä huonosti. 카드
원어 13개 불러오는 중...
12
Vielä kolmaskin mies yritti suorittaa tehtävän: myös hänet hakattiin. 카드
원어 10개 불러오는 중...
13
’Mitä minä nyt teen?’ omistaja mietti. Sitten hän keksi. ’Lähetän sinne oman rakkaan poikani. Häntä he nyt sentään kunnioittavat.’ 카드
원어 18개 불러오는 중...
14
Kun vuokraajat näkivät pojan, he sanoivat: ’Hän perii tilan isänsä kuoltua. Mutta nyt on meidän tilaisuutemme! Tapetaan poika, niin maa on meidän.’ 카드
원어 21개 불러오는 중...
15
He raahasivat omistajan pojan viinitarhan ulkopuolelle ja tappoivat hänet. 카드
원어 15개 불러오는 중...
16
Minä sanon sen teille: hän tulee, tuhoaa entiset vuokraajat ja vuokraa viinitarhan muille.» 카드
원어 16개 불러오는 중...
17
Jeesus vilkaisi heihin ja kysyi: »Mitä Raamattu sitten tarkoittaa sanoessaan, että rakentajien hylkäämästä kivestä tulee kulmakivi?» 카드
원어 21개 불러오는 중...
18
Ja hän jatkoi: »Jokainen, joka kompastuu tuohon kiveen, ruhjoutuu. Ne, joiden päälle kivi kaatuu, murskautuvat.» 카드
원어 15개 불러오는 중...
19
Kun ylipapit ja muut kansan uskonnolliset johtajat kuulivat hänen kertomuksensa, he olisivat halunneet saada Jeesuksen heti vangituksi, sillä he tajusivat pahojen viininviljelijöiden tarkoittavan juuri heitä. Levottomuuksia peläten he eivät tahtoneet itse pidättää Jeesusta, vaan yrittivät saada hänet sanomaan jotain sellaista, josta Rooman maaherra saisi aiheen pidätykseen. 카드
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Paying Taxes to Caesar

20
He lähettivät Jeesuksen luo tarkkailijoitaan, jotka kysyivät muka vilpittömästi: 카드
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21
»Tiedämme, että opetuksesi on aina oikeaa etkä anna minkään horjuttaa itseäsi. Sinä opetat niin kuin Jumala tahtoo. 카드
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22
Sano meille, onko oikein maksaa veroja Rooman hallitukselle?» 카드
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23
Jeesus näki heidän lävitseen ja sanoi: 카드
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24
»Näyttäkää minulle kolikko. Kenen kuva ja nimi siinä on?» 카드
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25
Hän sanoi: »Antakaa keisarille kaikki, mikä hänelle kuuluu, ja myös Jumalalle kaikki, mikä hänelle kuuluu.» 카드
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26
He eivät siis onnistuneet saamaan häntä ansaan väkijoukon edessä, ja ihmetellen Jeesuksen vastausta he vaikenivat. 카드
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The Question About the Resurrection

27
Muutama saddukeusten puolueen jäsen tuli sitten esittämään hänelle asiaansa. Saddukeuksethan eivät uskoneet kuolleiden ylösnousemukseen. He sanoivat hänelle: 카드
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29
Kuulimme perheestä, jossa oli seitsemän poikaa. Vanhin meni naimisiin ja kuoli lapsettomana. 카드
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30
Hänen veljensä solmi avioliiton lesken kanssa mutta kuoli myös ilman perillistä. 카드
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31
Kaikille veljeksille kävi samalla tavalla. 카드
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32
Lopulta vaimokin kuoli. 카드
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33
Olemme nyt ymmällä: kenen vaimo hänestä tulee kuoleman jälkeisessä elämässä, kun hän ehti olla kaikkien näiden veljesten kanssa naimisissa!» 카드
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34
Jeesus vastasi: »Avioliittoja solmitaan vain täällä maan päällä. Ne, jotka pääsevät kuoleman jälkeen ikuiseen elämään, eivät enää mene siellä naimisiin. 카드
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36
He eivät myöskään enää kuole. Tässä suhteessa he ovat kuin enkeleitä. He ovat Jumalan lapsia, sillä he ovat heränneet kuoltuaan uuteen elämään. 카드
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37
Itse asiassa te kysytte, onko ylösnousemusta. Ylösnousemuksesta todistavat jopa Mooseksen kertomukset. Kuvaillessaan, miten Jumala ilmestyi hänelle palavassa pensaassa, hän nimittää tätä ’Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalaksi’. Koska hän sanoo, että Herra on jonkun Jumala, hän tarkoittaa, että tuo henkilö on elossa eikä kuollut. Jumalan näkökulmasta katsoen kaikki ihmiset ovat elossa.» 카드
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39
»Hyvin sanottu!» totesivat paikalla olleet lainopettajat. 카드
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40
Kysymykset tyrehtyivät siihen. 카드
원어 6개 불러오는 중...

Whose Son Is the Christ

41
Jeesus kysyi nyt vuorostaan heiltä: »Miksi Kristusta sanotaan Daavidin jälkeläiseksi? 카드
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42
Daavidhan kirjoitti itse psalmeissaan: ’Jumala sanoi Messiaalle, minun Herralleni: Istu oikealle puolelleni, kunnes alistan vihollisesi jalkojesi alle.’ 카드
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44
Miten Messias voi olla sekä Daavidin poika että hänen Jumalansa?» 카드
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Beware of the Scribes

45
Sitten hän sanoi oppilailleen kaikkien kuullen: 카드
원어 9개 불러오는 중...
46
»Varokaa noita oppineita, jotka mielellään kulkevat hienoissa viitoissa ja haluavat, että ihmiset kumartelisivat heille kaduilla. He rakastavat kunniapaikkoja synagogissa ja juhlissa. 카드
원어 25개 불러오는 중...
47
He rukoilevat pitkään ja näennäisen hartaina, mutta havittelevat kuitenkin leskien omaisuutta. Siksi heidän osakseen tulee Jumalan ankarin tuomio.» 카드
원어 14개 불러오는 중...
주석서 누가복음 20장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 다음 내용이 있다. I. 그리스도께서 자기 권위에 관한 대...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-8 Christ's Enemies Nonplussed

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9-19 The Husbandmen and the Vineyard

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20-26 Christ's Enemies Nonplussed

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27-38 The Cavil of the Sadducees

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39-47 The Scribes Confounded

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Lu 20:1-19.

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2 2. 이런 일을

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4 4. 요한의 세례

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5 5. 그러면 어찌하여 그를 믿지 아니하였느냐?

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7 7. 알지 못하노라

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9 9-13. 포도원

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10 10. 때리고 등

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13 13. 내 사랑하는 아들

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14 14. 서로 의논하여

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15 15. 포도원 밖에 내쫓아

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16 16. 와서 등

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17 17-19. 기록된 바

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19 19. 그 즉시

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20 Lu 20:20-40.

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21 21. 우리가 아나이다 등

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22 22. 세금

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25 25. 가이사의 것은

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27 27-34. 부활이 없다

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34 34. 이르시되

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36 36. 다시 죽을 수도 없나니

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37 37, 38. 모세도

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38 38. 죽은 자의 하나님이 아니요... 모든 사람이 등

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39 39. 서기관들이... 말씀이 옳으니이다

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41 Lu 20:41-47.

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46 46, 47. 삼가라 등

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47 47. 삼키며 등

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