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Biblica® Nádej pre každého, verejne dostupné · 누가복음 20장

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Jedného dňa, keď Ježiš opäť učil ľud v chráme a hlásal radostnú zvesť, prišli za ním veľkňazi, učitelia Zákona a židovskí vodcovia 눅 20:1

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이 책 (누가복음)

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24장
전체 절수
1,151절
현재 장
20 / 24장
이 장 절수
47절
장 진행율83.3%
절 진행율 (이 장까지)81.1%

성경 전체 (창세기부터)

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64 / 260장
전체 절수
7,955절
전체 장 진행율24.6%
전체 절 진행율 (이 장까지)33.7%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Authority of Jesus Questioned

1
Jedného dňa, keď Ježiš opäť učil ľud v chráme a hlásal radostnú zvesť, prišli za ním veľkňazi, učitelia Zákona a židovskí vodcovia 카드
원어 25개 불러오는 중...
2
s otázkou: „Povedz nám, akým právom robíš to, čo robíš? Kto ťa tým poveril?“ 카드
원어 21개 불러오는 중...
3
„Aj ja mám pre vás otázku: 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
Keď Ján krstil, od koho mal poverenie? Od Boha alebo od ľudí?“ 카드
원어 9개 불러오는 중...
5
Začali sa medzi sebou dohadovať: „Ak povieme že ho poslal Boh, spýta sa nás, prečo sme mu neuverili. 카드
원어 18개 불러오는 중...
6
Ak však povieme, že ľudia, mohol by nás dav ukameňovať, lebo verí, že Ján bol prorok.“ 카드
원어 16개 불러오는 중...
7
Napokon mu odpovedali: „Nevieme, kto poslal Jána.“ 카드
원어 5개 불러오는 중...
8
Ježiš im na to povedal: „Ani ja vám nepoviem, kto mi dal moc konať to, čo konám.“ 카드
원어 14개 불러오는 중...

The Parable of the Tenants

9
Potom sa znova obrátil k zástupu a povedal im toto podobenstvo: „Istý človek vysadil vinicu, prenajal ju vinohradníkom a na dlhý čas odcestoval. 카드
원어 21개 불러오는 중...
10
Keď nastal čas oberačky, poslal k vinohradníkom svojho sluhu, aby mu odovzdali podiel z úrody. Ale vinohradníci ho zbili a poslali naspäť s prázdnymi rukami. 카드
원어 23개 불러오는 중...
11
Poslal k nim iného sluhu, ale aj toho zbili, potupili ho a nič mu nedali. 카드
원어 13개 불러오는 중...
12
Nato poslal aj tretieho sluhu, ale stihol ho ten istý osud: do krvi ho zbili a vyhnali. 카드
원어 10개 불러오는 중...
13
‚Čo mám robiť?‘ spytoval sa majiteľ vinice v duchu. ‚Pošlem k nim svojho milovaného syna, pred ním určite budú mať rešpekt.‘ 카드
원어 18개 불러오는 중...
14
Ale keď vinohradníci zazreli majiteľovho syna, zosnovali takýto plán: ‚Toto je dedič, zabijeme ho a vinica bude naša.‘ 카드
원어 21개 불러오는 중...
15
Vyvliekli ho teda z vinice a zabili. 카드
원어 15개 불러오는 중...
16
Čo myslíte, čo urobí majiteľ vinice, keď sa to dozvie? Príde, dá ich pozabíjať a vinicu prenajme iným.“ Tí, čo ho počúvali, odpovedali: „To nech sa nikdy nestane!“ 카드
원어 16개 불러오는 중...
17
Ježiš sa na nich zahľadel a povedal: „Čo teda znamenajú slová Písma: ‚Kameň, ktorý stavitelia odhodili ako nepotrebný, stal sa kameňom základným, najdôležitejším v celej stavbe?‘ “ 카드
원어 21개 불러오는 중...
18
A doložil: „Každý, kto spadne na ten kameň, doláme sa, ale na koho spadne, toho rozdrví.“ 카드
원어 15개 불러오는 중...
19
Veľkňazi a učitelia Zákona ho chceli hneď zatknúť, lebo si uvedomovali, že to podobenstvo bolo o nich. Báli sa však ľudí. 카드
원어 29개 불러오는 중...

Paying Taxes to Caesar

20
Židovský vodcovia Ježiša urputne sledovali. Poslali za ním špehov, ktorí sa vydávali za spravodlivých ľudí. Ich úlohou bolo Ježiša pri rozhovore chytiť do pasce, aby ho mohli obžalovať a vydať do rúk rímskemu miestodržiteľovi. 카드
원어 22개 불러오는 중...
21
Tí Ježišovi povedali: „Majstre, poznáme ťa ako dobrého učiteľa, ktorý sa vo svojich názoroch nedá nikým ovplyvniť. Učíš ľudí pravej ceste k Bohu. 카드
원어 23개 불러오는 중...
22
Povedz nám teda: je správne platiť cisárovi dane, alebo nie?“ 카드
원어 7개 불러오는 중...
23
Ježiš postrehol ich lesť, preto im povedal: 카드
원어 11개 불러오는 중...
24
„Ukážte mi mincu! Čí obraz a meno je na nej?“ Odpovedali mu: „Cisárove.“ 카드
원어 12개 불러오는 중...
25
Nato im Ježiš povedal: „Dávajte teda cisárovi, čo je cisárovo, a Bohu, čo je Božie.“ 카드
원어 16개 불러오는 중...
26
Zmĺkli, ohromení jeho odpoveďou a zostali zarazení, lebo sa im nepodarilo prichytiť ho v reči. 카드
원어 16개 불러오는 중...

The Question About the Resurrection

27
Potom za ním prišli aj saduceji, ktorí popierajú zmŕtvychvstanie, a povedali mu: 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
„Majstre, v Mojžišovom zákone je napísané, že ak zomrie muž, ktorého manželstvo bolo bezdetné, jeho brat je povinný oženiť sa s vdovou a splodiť bratovi potomka, aby sa zachoval jeho rod. 카드
원어 28개 불러오는 중...
29
Bolo raz sedem bratov. Najstarší sa oženil a zomrel bez potomka. 카드
원어 11개 불러오는 중...
30
Vdovu si vzal druhý brat a tiež zomrel bez detí. 카드
원어 10개 불러오는 중...
31
To sa opakovalo aj s ďalšími: všetci pomreli a nezanechali deti. 카드
원어 16개 불러오는 중...
32
Napokon zomrela aj žena: 카드
원어 7개 불러오는 중...
33
komu bude pri vzkriesení patriť, keď mala sedem mužov?“ 카드
원어 16개 불러오는 중...
34
Ježiš im na to odpovedal: „Pre ľudí je normálne, že sa ženia a vydávajú. 카드
원어 14개 불러오는 중...
35
Tí, ktorých Boh uzná za hodných žiť na novej zemi a vzkriesi ich z mŕtvych, sa už nebudú ženiť, ani vydávať 카드
원어 17개 불러오는 중...
36
a nebudú ani umierať. V tomto sa budú podobať anjelom a budú Božími synmi, lebo ich Boh vzkriesil z mŕtvych do nového života. 카드
원어 17개 불러오는 중...
37
A pokiaľ ide o zmŕtvychvstanie, to naznačil už Mojžiš pri kre. Tam Pána nazýva Bohom Abraháma, Bohom Izáka a Bohom Jákoba. 카드
원어 25개 불러오는 중...
38
Boh predsa nie je Bohom mŕtvych, ale Bohom živých. Z Božieho pohľadu sú teda všetci živí.“ 카드
원어 11개 불러오는 중...
39
„Majstre, dobre si im odpovedal!“ poznamenali niektorí z učiteľov Zákona. 카드
원어 9개 불러오는 중...
40
A už sa neodvážili dávať mu ďalšie otázky. 카드
원어 6개 불러오는 중...

Whose Son Is the Christ

41
Ježiš sa opýtal tých, čo ho počúvali: „Uvažovali ste nad tým, prečo ľudia nazývajú Mesiáša synom Dávidovým? 카드
원어 11개 불러오는 중...
42
Veď sám Dávid hovorí v knihe Žalmov: ‚Boh povedal môjmu Pánovi: Seď po mojej pravici, 카드
원어 18개 불러오는 중...
43
kým ti všetkých nepriateľov nepoložím k nohám.‘ 카드
원어 10개 불러오는 중...
44
Ak ho Dávid nazýva svojím Pánom, ako potom môže byť aj jeho synom?“ 카드
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Beware of the Scribes

45
Učeníkom potom pred všetkými povedal: 카드
원어 9개 불러오는 중...
46
„Dajte si pozor na učiteľov Zákona, ktorí sa radi honosne obliekajú a čakajú, že ich ľudia budú na verejnosti úctivo zdraviť a klaňať sa im. Radi sedávajú na čestných miestach pri bohoslužbách i na hostinách. 카드
원어 25개 불러오는 중...
47
Využívajú domy vdov a dlho sa modlievajú na verejnosti, aby ich všetci videli. Práve preto ich Boh potrestá prísnejšie, než ostatných.“ 카드
원어 14개 불러오는 중...
주석서 누가복음 20장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 다음 내용이 있다. I. 그리스도께서 자기 권위에 관한 대...

절별/절범위 주석

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1-8 Christ's Enemies Nonplussed

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9-19 The Husbandmen and the Vineyard

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20-26 Christ's Enemies Nonplussed

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27-38 The Cavil of the Sadducees

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39-47 The Scribes Confounded

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Lu 20:1-19.

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2 2. 이런 일을

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4 4. 요한의 세례

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5 5. 그러면 어찌하여 그를 믿지 아니하였느냐?

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7 7. 알지 못하노라

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9 9-13. 포도원

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10 10. 때리고 등

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13 13. 내 사랑하는 아들

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14 14. 서로 의논하여

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15 15. 포도원 밖에 내쫓아

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16 16. 와서 등

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17 17-19. 기록된 바

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19 19. 그 즉시

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20 Lu 20:20-40.

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21 21. 우리가 아나이다 등

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22 22. 세금

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25 25. 가이사의 것은

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27 27-34. 부활이 없다

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34 34. 이르시되

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36 36. 다시 죽을 수도 없나니

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37 37, 38. 모세도

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38 38. 죽은 자의 하나님이 아니요... 모든 사람이 등

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39 39. 서기관들이... 말씀이 옳으니이다

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41 Lu 20:41-47.

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46 46, 47. 삼가라 등

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47 47. 삼키며 등

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