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Biblica® Buɗaɗɗen Littafi Mai Tsarki, Sabon Rai Don Kowa™ · 역대상 12장

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Waɗannan su ne mutanen da suka zo wurin Dawuda a Ziklag, yayinda aka kore shi daga gaban Shawulu ɗan Kish (suna cikin jarumawan da suka taimake shi a yaƙi; 대상 12:1

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Biblica® Buɗaɗɗen Littafi Mai Tsarki, Sabon Rai Don Kowa™ · 역대상 12장

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역본 소개

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Biblica® Buɗaɗɗen Littafi Mai Tsarki, Sabon Rai Don Kowa™

이 책 (역대상)

전체 장수
29장
전체 절수
942절
현재 장
12 / 29장
이 장 절수
40절
장 진행율41.4%
절 진행율 (이 장까지)53.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
350 / 1,189장
전체 절수
31,087절
전체 장 진행율29.4%
전체 절 진행율 (이 장까지)34.6%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Warriors Who Joined David at Ziklag

1
Waɗannan su ne mutanen da suka zo wurin Dawuda a Ziklag, yayinda aka kore shi daga gaban Shawulu ɗan Kish (suna cikin jarumawan da suka taimake shi a yaƙi; 카드
원어 15개 불러오는 중...
2
suna da baka suna kuma iya harba kibiya, ko majajjawa da hannun dama ko na hagu; su ’yan’uwan Shawulu ne daga kabilar Benyamin): 카드
원어 10개 불러오는 중...
3
Ahiyezer babbansu da Yowash ’ya’yan Shema’a maza daga Gibeya; 카드
원어 14개 불러오는 중...
4
da Ishmahiya daga Gibeyon, wani jarumi a cikin Talatin nan, wanda shi ne shugaban Talatin; 카드
원어 6개 불러오는 중...
5
Eluzai, Yerimot, Beyaliya, Shemariya da Shefatiya daga Haruf; 카드
원어 5개 불러오는 중...
6
Elkana, Isshiya, Azarel, Yoyezer da Yashobeyam daga Kora; 카드
원어 7개 불러오는 중...
7
da Yoyela da Zebadiya ’ya’yan Yeroham maza daga Gedor. 카드
원어 6개 불러오는 중...
8
Sai waɗansu mutanen Gad suka koma suna goyon bayan Dawuda suka kuma haɗa kai da shi a kagararsa a hamada. Su ƙwararrun mayaƙa ne, a shirye don yaƙi, kuma suna iya riƙe garkuwa da māshi. Fuskokinsu kamar fuskoki zakoki, kuma suna da sauri kamar bareyi a kan duwatsu. 카드
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9
Ezer shi ne babba, 카드
원어 22개 불러오는 중...
10
Mismanna na huɗu, Irmiya na biyar, 카드
원어 6개 불러오는 중...
11
Attai na shida, Eliyel na bakwai, 카드
원어 4개 불러오는 중...
12
Yohanan na takwas, Elzabad na tara, 카드
원어 4개 불러오는 중...
13
Irmiya na goma da kuma Makbannai na goma sha ɗaya. 카드
원어 4개 불러오는 중...
14
Waɗannan mutanen Gad shugabannin mayaƙa ne; ƙarami a cikinsu zai iya ƙara da mutum ɗari, kuma babba a cikin zai iya ƙara da dubu. 카드
원어 5개 불러오는 중...
15
Su ne suka haye Urdun a wata na farko sa’ad da kogin ya yi ambaliya, suka kuma kori duk mai rai a kwarin, na wajen gabas da na wajen yamma. 카드
원어 10개 불러오는 중...
16
Sauran mutanen Benyamin da waɗansu mutanen Yahuda su ma suka zo wurin Dawuda a kagararsa. 카드
원어 20개 불러오는 중...
17
Sai Dawuda ya fita don yă tarye su, ya kuma ce musu, “In kun zo wurina da salama, don ku taimake ni, to, ina a shirye in bar ku ku haɗa kai tare da ni. Amma in kun zo don ku bashe ni ga abokan gābana sa’ad da hannuwana ba su da laifi a rikici, bari Allah na kakanninmu yă duba yă kuma shari’anta ku.” 카드
원어 8개 불러오는 중...
18
Sai Ruhu ya sauko a kan Amasai, shugaban Talatin nan, sai ya ce, 카드
원어 26개 불러오는 중...
19
Waɗansu mutanen Manasse suka haɗa kai da Dawuda sa’ad da ya tafi tare da Filistiyawa don yă yaƙi Shawulu (Shi da mutanensa ba su taimaki Filistiyawa ba domin bayan shawarwari, shugabanninsu suka salame shi. Sun ce, “Za mu biya da kawunanmu in ya koma ga maigidansa Shawulu.”) 카드
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20
Da Dawuda ya tafi Ziklag, waɗannan mutanen Manasse ne suka haɗa kai da shi. Adna, Yozabad, Yediyayel, Mika’ilu, Yozabad, Elihu da Zilletai, shugabannin ƙungiyoyi na dubu a cikin Manasse. 카드
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21
Suka taimaki Dawuda a kan ƙungiyoyin hari, gama dukansu jarumawa ne sosai, kuma su shugabanni ne a cikin mayaƙansa. 카드
원어 17개 불러오는 중...
22
Kowace rana mutane suka riƙa zuwa don su taimaki Dawuda, sai da ya kasance da runduna mai girma, kamar mayaƙan Allah. 카드
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The Army That Came to David at Hebron

23
Ga yawan mutanen shiryayyu don yaƙi waɗanda suka zo wurin Dawuda a Hebron don su mai da mulkin Shawulu gare shi, yadda Ubangiji ya faɗa. 카드
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24
Mutanen Yahuda, masu riƙe garkuwa da māshi, su 6,800 shiryayyu don yaƙi; 카드
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25
mutanen Simeyon, jarumawa shiryayyu don yaƙi, su 7,100; 카드
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26
mutanen Lawi, su 4,600, 카드
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27
haɗe da Yehohiyada, shugaban iyalin Haruna tare da mutane 3,700, 카드
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28
da Zadok, matashi jarumi sosai, tare da shugabanni su 22 daga iyalinsa; 카드
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29
mutanen Benyamin, ’yan’uwan Shawulu, su 3,000, yawanci waɗanda suke biyayya ga gidan Shawulu sai lokacin; 카드
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30
mutanen Efraim, jarumawa, sanannu cikin gidajensu, su 20 800; 카드
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31
mutanen rabin kabilar Manasse, sanannu da sunaye suka zo suka mai da Dawuda sarki, su 18,000; 카드
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32
mutanen Issakar, masu fahimtar lokuta suka kuma san abin da ya kamata Isra’ila ya yi, manya 200, tare da danginsu a ƙarƙashin shugabancinsu; 카드
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33
mutanen Zebulun, ƙwararru sojoji shiryayyu don yaƙi da kowane irin makami, suka zo don su taimaki Dawuda da zuciya ɗaya, su 50,000; 카드
원어 15개 불러오는 중...
34
mutanen Naftali su 1,000 shugabanni, tare da mutane 37,000 masu riƙe garkuwa da masu; 카드
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35
mutanen Dan, shiryayyu don yaƙi, su 28,600; 카드
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36
mutanen Asher, ƙwararrun sojoji shiryayyu don yaƙi, su 40,000; 카드
원어 9개 불러오는 중...
37
kuma daga gabashin Urdun, mutanen Ruben, Gad da kuma rabin kabilar Manasse, masu kayan yaƙi iri-iri, su 120,000. 카드
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38
Dukan waɗannan mayaƙa ne waɗanda suka ba da kansu da yardar rai su yi hidima. 카드
원어 15개 불러오는 중...
39
Mutanen suka yi kwana uku a can tare da Dawuda, suna ci suna sha, gama iyalansu sun yi musu tanadi. 카드
원어 25개 불러오는 중...
40
Haka ma, maƙwabtansu daga nesa har Issakar, Zebulun da Naftali suka zo suka kawo abinci a kan jakuna, raƙuma, alfadarai da shanu. Akwai tanadin mai yawa na gari, kauɗar ɓaure, nonnan busassun ’ya’yan inabi, ruwan inabi, mai, shanu da tumaki. Duk an yi haka don a nuna farin ciki ƙwarai a cikin dukan ƙasar Isra’ila. 카드
원어 12개 불러오는 중...
주석서 역대상 12장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

앞 장에서는 용사들이 다윗을 왕으로 삼기 위해 어떤 일을 했는지 읽...

절별/절범위 주석

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1-22 David's Army (1055 BC)

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23-40 David's Army (1048 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 1Ch 12:1-22.

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2 2. 베냐민 중 사울의 형제들. 곧 베냐민 지파 사람들을 뜻한다대상 1...

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4 4. 기브온 사람 이스마야. 기브온 주민들 가운데에는 회중에 받아들...

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8 8-13. 갓 사람 중에서 다윗에게로 갈라져 나온 자들. 곧 사울을 섬기...

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14 14. 그 작은 자 하나는 백 명을, 큰 자는 천 명을 당하였더라. 다윗...

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15 15. 이들은 첫째 달에 요단을 건넌 자들이라. 곧 봄철, 불어난 강물...

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16 16. 베냐민과 유다 자손. 베냐민 사람들이 다윗의 의심을 피하려고...

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19 19-22. 므낫세 중에서 다윗에게 돌아온 자들이 있었더라. 그들이 합...

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20 20. 그가 시글락으로 갈 때. 만일 이 므낫세 사람들이 다윗이 블레셋...

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21 21, 22. 그들이 다윗을 도와 그 떼를 쳤더라. 곧 다윗이 없는 사이...

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22 22. 하나님의 군대. 곧 크고 강력한 군대를 뜻한다

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23 1Ch 12:23-40.

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27 27. 아론 자손의 지도자 여호야다. 그는 대제사장이 아니었다. 그때...

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29 29. 베냐민 삼천 명. 이 적은 숫자는 이 지파 안에서 그 운동이 인기...

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32 32. 잇사갈 자손 중에서 때를 분별할 줄 아는 자들 등. 유대 저술가...

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33 33. 스불론, 대오를 정제할 수 있는 자들. 곧 나머지 사람들보다 더...

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38 38. 이스라엘의 나머지 모든 사람도 한마음으로 다윗을 왕으로 삼고...

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39 39, 40. 그들이 거기서 다윗과 함께 사흘 동안 먹고 마셨더라. 앞 절...

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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8 Verse 8

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15 Verse 15

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18 Verse 18

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22 Verse 22

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23 Verse 23

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27 Verse 27

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32 Verse 32

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

39 Verse 39

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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