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Sveto Pismo ili Biblija · Ezekiel Chapter 18

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Opet mi dođe reč Gospodnja govoreći: 겔 18:1

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Sveto Pismo ili Biblija · Ezekiel Chapter 18

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Bible note guide

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Soul Who Sins Shall Die

1
Opet mi dođe reč Gospodnja govoreći: 카드
원어 5개 불러오는 중...
2
Šta hoćete vi koji govorite priču o zemlji Izrailjevoj govoreći: Oci jedoše kiselo grožđe, a sinovima trnu zubi? 카드
원어 17개 불러오는 중...
3
Tako ja bio živ, govori Gospod Gospod, nećete više govoriti te priče u Izrailju. 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
Gle, sve su duše moje, kako duša očeva tako i duša sinovljeva moja je, koja duša zgreši ona će poginuti. 카드
원어 15개 불러오는 중...
5
Jer ako je ko pravedan i čini sud i pravdu, 카드
원어 7개 불러오는 중...
6
na gorama ne jede i očiju svojih ne podiže ka gadnim bogovima doma Izrailjevog, i ne skvrni žene bližnjeg svog i ne ide k ženi odvojenoj radi nečistote, 카드
원어 21개 불러오는 중...
7
i nikome ne čini nasilja, zalog dužniku svom vraća, ništa ne otima, hleb svoj daje gladnome i gologa odeva, 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
ne daje na dobit i ne uzima pridavka, od nepravde usteže ruku svoju, i pravo sudi između jednog čoveka i drugog, 카드
원어 15개 불러오는 중...
9
po uredbama mojim hodi, i drži zakone moje tvoreći istinu; taj je pravedan, doista će živeti, govori Gospod Gospod. 카드
원어 13개 불러오는 중...
10
Ako rodi sina lupeža, koji bi krv prolivao ili bi činio takvo šta, 카드
원어 9개 불러오는 중...
11
a ne bi činio sve ono, nego bi jeo na gorama, i ženu bližnjeg svog skvrnio, 카드
원어 15개 불러오는 중...
12
siromahu i ubogome nasilje činio, otimao šta, zalog ne bi vraćao, i ka gadnim bogovima podizao bi oči svoje čineći gad, 카드
원어 14개 불러오는 중...
13
davao bi na dobit, i uzimao pridavak; hoće li taj živeti? Neće živeti; učinio je sve te gadove, doista će poginuti, krv će njegova na njemu biti. 카드
원어 17개 불러오는 중...
14
Ali gle, ako rodi sina koji bi video sve grehe oca svog što čini, i uzeo bi na um, te ne bi činio onako, 카드
원어 14개 불러오는 중...
15
ne bi jeo na gorama, niti bi očiju svojih podizao ka gadnim bogovima doma Izrailjevog, žene bližnjeg svog ne bi skvrnio, 카드
원어 16개 불러오는 중...
16
i nikome ne bi činio nasilja, zalog ne bi uzimao i ne bi ništa otimao, davao bi hleb svoj gladnome i golog bi odevao, 카드
원어 15개 불러오는 중...
17
od siromaha bi ustezao ruku svoju, ne bi uzimao dobiti ni pridavka, zakone bi moje izvršio i po uredbama mojim hodio; taj neće poginuti za bezakonje oca svog, doista će živeti. 카드
원어 18개 불러오는 중...
18
A otac njegov, što je činio nasilje, otimao od brata svog i činio šta nije dobro u narodu svom, gle, on će poginuti za svoje bezakonje. 카드
원어 16개 불러오는 중...

The Justice That Gives Life to Those Who Turn

19
Ali govorite: Zašto da ne nosi sin bezakonje očevo? Jer sin čini sud i pravdu, sve uredbe moje drži i izvršuje; doista će živeti. 카드
원어 19개 불러오는 중...
20
Koja duša zgreši ona će umreti, sin neće nositi bezakonje očevo niti će otac nositi bezakonje sinovljevo; na pravedniku će biti pravda njegova, a na bezbožniku će biti bezbožnost njegova. 카드
원어 23개 불러오는 중...
21
Ako li bi se bezbožnik obratio od svih greha svojih koje učini, i držao bi sve uredbe moje i tvorio sud i pravdu, doista će živeti, neće poginuti. 카드
원어 19개 불러오는 중...
22
Bezakonja njegova što ih je god učinio neće mu se više spominjati, u pravdi svojoj koju čini živeće. 카드
원어 11개 불러오는 중...
23
Eda li je meni milo da pogine bezbožnik? Govori Gospod, a ne da se odvrati od puteva svojih i bude živ? 카드
원어 11개 불러오는 중...
24
Ali kad bi se pravednik odvratio od pravde svoje i činio nepravdu, i radio po svim gadovima koje čini bezbožnik, hoće li on živeti? Pravedna dela njegova, šta je god činio, neće se spomenuti; za bezakonje svoje koje učini za greh svoj kojim zgreši poginuće. 카드
원어 27개 불러오는 중...
25
Još govorite: Nije prav put Gospodnji. Čujte, dome Izrailjev, moj li put nije prav? Nisu li vaši putevi nepravi? 카드
원어 16개 불러오는 중...
26
Kad se pravednik odvrati od pravde svoje i čini zlo i umre za to, umreće za zlo svoje koje učini. 카드
원어 11개 불러오는 중...
27
A kad se bezbožnik odvrati od bezbožnosti svoje koju je činio, i čini sud i pravdu, on će sačuvati u životu dušu svoju. 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
Jer uzevši na um vrati se od svih bezakonja svojih koja učini; doista će živeti, i neće poginuti. 카드
원어 11개 불러오는 중...
29
Ali dom Izrailjev veli: Put Gospodnji nije prav. Moji li putevi nisu pravi? Dome Izrailjev, nisu li vaši putevi nepravi? 카드
원어 16개 불러오는 중...
30
Zato, dome Izrailjev, sudiću vam svakome po putevima njegovim, govori Gospod; obratite se i prođite se svih greha svojih, i neće vam bezakonje biti na spoticanje. 카드
원어 19개 불러오는 중...
31
Odbacite od sebe sva bezakonja koja činiste, i načiniste sebi novo srce i nov duh; i zašto da mrete? Dome Izrailjev. 카드
원어 18개 불러오는 중...
32
Jer mi nije mila smrt onog koji mre, govori Gospod Gospod; obratite se dakle i budite živi. 카드
원어 10개 불러오는 중...
Commentaries Ezekiel Chapter 18
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) Public domain (PD) Source

Chapter and book-level commentary

Commentary connected to book overviews, chapter introductions, or chapter ranges rather than a specific verse.

Chapter intro

앞선 몇몇 장들을 읽으면서, 우리는 그것들이 우리와 별로 상관이 없...

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1-9 Proverb of the Sour Grapes; Reply to the Sour Grapes; Divine Judgments Vindicated (593 BC)

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10-20 The Ways of God Justified; God's Vindication of Himself (593 BC)

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21-29 Encouragement to Repentance (593 BC)

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30-32 Warning against Apostasy (593 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) Public domain (PD) Source

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1 Eze 18:1-32.

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2 2. 이 속담은 하나님의 공의를 비난하는 말이었다. 그들은 자기들이...

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3 3. 하나님은 더 이상 이 속담을 쓸 근거가 없게 하실 것이다. 그들은...

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4 4. 모든 영혼은 하나님께 속하므로 하나님은 공평하게 각 사람을 다...

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5 5. 여기서부터 하나님의 공평을 여러 사례로 설명한다. 첫 사례는 시...

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6 6. 의인은 산당과 우상 잔치에 참여하지 않고, 우상을 바라보지 않으...

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7 7. 의인은 가난한 자에게 필요한 담보물을 돌려주고, 주린 자에게 떡...

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8 8. 이자는 궁핍한 이웃을 이용하는 탐욕을 뜻한다. 율법의 정신은 남...

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9 9. 진실하게 하나님의 규례를 지키는 자는 “생명 가운데 살” 것이다....

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10 10-13. 둘째 사례는 경건한 아버지에게서 난 악한 아들이다. 그의 출...

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11 11. “그 의무들”은 앞에서 의로운 아버지가 행한 일들을 가리킨다

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12 12. 가난한 자를 압제한 것은 특히 무거운 죄이다. “가증한 일”은 앞...

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13 13. 악한 아들은 아버지의 공로 때문에 살 수 없다. 그의 피는 자기...

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14 14-18. 셋째 사례는 악한 아버지의 길을 보면서도 따라가지 않는 아...

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17 17. 가난한 자에게서 손을 거두었다는 말은 해칠 기회가 있어도 압제...

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19 19. 유다인들은 아들이 왜 아버지의 죄를 담당하지 않느냐고 반박했...

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20 20. 아들은 아버지의 죄를, 아버지는 아들의 죄를 담당하지 않는다....

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21 21-24. 마지막 두 사례는 회개한 죄인과 배교한 의인이다. 죄인이 돌...

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22 22. 회개한 자는 자기 의 때문에가 아니라, 장차 오실 메시아의 은혜...

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23 23. 하나님은 악인의 죽음을 기뻐하지 않으시고 그가 돌이켜 살기를...

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24 24. 여기의 의인은 겉으로만 의로운 자, 또는 끝까지 견디지 못하고...

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25 25. 그들은 하나님이 사람들을 다르게 대하므로 공평하지 않다고 주...

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26 26-28. 앞의 두 사례가 반대 순서로 반복된다. 하나님의 통치 원리는...

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27 27. 악인이 돌이켜 정의와 의를 행하면 그의 영혼은 회개를 통해 구...

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28 28. 생각하는 것은 회개의 첫걸음이다. 경건하지 않은 자는 하나님도...

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29 29. 하나님의 공의가 분명해도 죄인들은 보고 싶어 하지 않기 때문에...

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30 30-32. 하나님은 각 사람을 그 길대로 심판하실 것이므로 유일한 소...

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31 31. 죄의 원인은 그들 자신에게 있으므로 죄를 버리고 새 마음과 새...

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32 32. 하나님은 죽음을 기뻐하지 않으신다. 그분은 노하기를 더디 하시...

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