Ito ay malapit sa isang personal na pag-amin, ngunit ito rin ang pinakagusto kong sabihin sa site na ito.

Sa mahabang panahon ay nagbasa at nag-aral ako ng Kasulatan ayon sa isang hanay ng mga pamantayan na itinuturing kong mahigpit. Naniniwala akong naiintindihan ko nang tama ang mga pangunahing prinsipyo ng Banal na Kasulatan. Gayunpaman, maraming mga tao na nagpapakita ng mga interpretasyon na mahirap tanggapin at sinasabi pa rin na naiintindihan nila nang tama ang Kasulatan. Kaya alam ko na ang aking sariling mga salita ay maaari ding magmukhang isang pag-aangkin lamang sa marami.

Kung ako man ay isang tinig lamang sa marami, o kung ako ay maipakita na ako ay naging isang tunay na guro, ay isang bagay na malalaman lamang sa langit. Gayon pa man, masasabi ko lang na pinanghahawakan ko ang gawaing ito nang may takot sa harap ng Diyos.

Ang pag-aalala na ito ay hindi lamang tungkol sa mga kulto o mga heretikal na kilusang panrelihiyon. Ang ilan sa mga lektura at tala na inoorganisa ko ay maaaring sa una ay parang hindi pamilyar at mahirap tanggapin kahit na sa mga tao sa loob ng orthodox Christian denominations. Nasabi ko muna ito dahil dumaan din ako sa proseso ng paghusga sa mga hindi pamilyar na paliwanag mula sa dati kong pananaw. Kung ang aking nakaraan ay narinig muna ang mga bagay na ito, sa palagay ko ay malamang na tumugon ako sa katulad na paraan.

Ngunit kung, tulad ng mga Berean, ang isa ay magsasaliksik sa Kasulatan upang makita kung totoo ang mga bagay na ito at susuriin ang mga ito nang isa-isa, naniniwala ako na mauunawaan ng isa kung bakit ko ito ipinapaliwanag sa ganitong paraan. Ang itinatag na interpretive frame ay maaaring naging isang makapal na pader na humaharang sa pag-unawa, ngunit ang mga bagay na ipinapaliwanag ko ay, sa kanilang sarili, ay medyo simple at prangka.

Sa kabilang banda, kung ang isang bahagi lamang nito ay maririnig at agad na huhusgahan ito ayon sa umiiral na paradigm, ang aking mga salita ay lilipas din nang hindi napapansin. Kaya naman gusto kong mag-iwan ng mga lecture, notes, at column para sa mga may kaunting interes, para mas maayos nilang basahin ang Kasulatan at masuri nila ito para sa kanilang sarili.

Hindi ako si Paul, ngunit tulad ng pagtatapat sa Roma 9:1, mayroong matinding kalungkutan, sakit, at kalungkutan sa aking puso. Ang gawaing ito ay nagsimula hindi bilang isang simpleng pagsasaayos ng kaalaman, ngunit mula sa pagnanais na ang mga nagbabasa ng Kasulatan ay muling patunayan ang puso ng ebanghelyo mula sa mismong Kasulatan.

Ang mga lektura at tala na ginagawa ko ay para sa lahat, ngunit ang mga ito ay una para sa mga Kristiyano. Ang paulit-ulit na pattern sa Roma 1:16 at 2:10, “sa Judio muna at gayundin sa Griego,” ay direktang mauunawaan bilang pagkakasunud-sunod ng mga Hudyo at mga Gentil. Ngunit kung isasaalang-alang din natin kung paano ipinagkatiwala sa Israel ang Salita sa Lumang Tipan at ang simbahan ay ipinagkatiwala sa Salita sa Bagong Tipan, kung gayon sa konteksto ngayon ay maaari nating isipin muna ang mga Kristiyano sa loob ng simbahan na muling nagpapatunay ng Salita, at pagkatapos ay ipinapaliwanag ang ebanghelyo sa mga hindi mananampalataya.

Samakatuwid, ang nilalamang ito ay hindi isang magaan na koleksyon ng mga argumento na nilalayong hikayatin ang isang tao. Ito ay isang talaan na nilalayong tulungan ang mga mananampalataya sa loob ng simbahan na muling kumpirmahin ang Salita mula sa Kasulatan, at pagkatapos ay ipaliwanag ang ebanghelyo sa mga hindi mananampalataya sa batayan na iyon.

Wala akong tiwala sa pag-akit ng sinuman, at alam ko na ang gayong mga pagtatangka ay kadalasang nabigo. Ang pinaniniwalaan kong ipinagkatiwala sa akin ay hindi upang iwasang sabihin ang dapat sabihin dahil sa pagmamalasakit sa mga reaksyon ng mga tao, ngunit upang ipahayag at ituro ang tamang Salita ng Diyos sa harap ng Diyos lamang. Iyon ay dahil ang una kong tungkulin ay maglingkod bilang isang guro sa simbahan.