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Baptist Catechism (Keach's)

교리문답 Benjamin Keach 1693 baptist

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영 한

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113개 항목

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Q. 1

존재들 가운데 처음이시며 가장 뛰어나신 분은 누구입니까?

하나님은 모든 존재 가운데 처음이시며 가장 뛰어나신 분입니다.
Q. 2

사람의 주된 목적은 무엇입니까?

사람의 주된 목적은 하나님께 영광을 돌리고 영원토록 그분을 즐거워하는 것입니다.
Q. 3

하나님이 계심을 우리는 어떻게 알 수 있습니까?

사람 안에 있는 자연의 빛과 하나님의 일들은 하나님이 계심을 분명히 선포합니다. 그러나 하나님의 말씀과 성령만이 우리의 구원을 위하여 그분을 우리에게 효과적으로 계시하십니다.
Q. 4

하나님의 말씀은 무엇입니까?

하나님의 감동으로 주어진 구약과 신약의 성경은 하나님의 말씀이며, 믿음과 실천의 유일하고 오류 없는 규칙입니다.
Q. 5

성경이 하나님의 말씀임을 우리는 어떻게 알 수 있습니까?

성경은 그 교훈의 하늘에 속한 성격, 각 부분의 통일성, 죄인을 회심시키고 성도를 세우는 능력으로 스스로 하나님의 말씀임을 입증합니다. 그러나 하나님의 영께서 우리 마음속에서 성경과 함께, 또 성경을 통하여 증언하실 때에만 성경이 하나님의 말씀임을 우리에게 온전히 확신시킬 수 있습니다.
Q. 6

모든 사람이 성경을 사용할 수 있습니까?

모든 사람은 성경을 읽고 듣고 이해하도록 허락받았을 뿐 아니라, 그렇게 하라는 명령과 권면을 받았습니다.
Q. 7

성경은 주로 무엇을 가르칩니까?

성경은 사람이 하나님에 관하여 무엇을 믿어야 하는지와 하나님께서 사람에게 요구하시는 의무가 무엇인지를 주로 가르칩니다.
Q. 8

하나님은 어떤 분이십니까?

하나님은 영이시며, 그 존재와 지혜와 능력과 거룩하심과 공의와 선하심과 진리에 있어서 무한하시고 영원하시며 변하지 않으십니다.
Q. 9

하나님이 한 분보다 더 많이 계십니까?

오직 한 분, 살아 계시고 참되신 하나님만 계십니다.
Q. 10

신격 안에는 몇 위격이 계십니까?

신격 안에는 성부와 성자와 성령, 세 위격이 계십니다. 이 세 위격은 한 하나님이시며, 본질이 같고 능력과 영광이 동등하십니다.
Q. 11

하나님의 작정은 무엇입니까?

하나님의 작정은 그분의 뜻의 계획에 따른 영원한 목적입니다. 하나님은 이 작정으로 자신의 영광을 위하여 일어나는 모든 일을 미리 정하셨습니다.
Q. 12

하나님은 자신의 작정을 어떻게 이루십니까?

하나님은 창조와 섭리의 일들 가운데 자신의 작정을 이루십니다.
Q. 13

창조의 일은 무엇입니까?

창조의 일은 하나님께서 자신의 능력의 말씀으로 아무것도 없는 데서 모든 것을 지으시되, 엿새 동안 지으시고 모든 것을 매우 좋게 하신 것입니다.
Q. 14

하나님은 사람을 어떻게 창조하셨습니까?

하나님은 사람을 남자와 여자로 창조하시되, 지식과 의와 거룩함 안에서 자신의 형상을 따라 지으시고 피조물들을 다스리게 하셨습니다.
Q. 15

하나님의 섭리의 일들은 무엇입니까?

하나님의 섭리의 일들은 그분께서 지극히 거룩하고 지혜롭고 능력 있게 모든 피조물과 그 모든 행위를 보존하시고 다스리시는 것입니다.
Q. 16

하나님은 사람이 창조된 상태에 있을 때 사람을 향하여 어떤 특별한 섭리의 행위를 행하셨습니까?

하나님은 사람을 창조하신 뒤 완전한 순종을 조건으로 그와 행위 언약을 맺으셨고, 죽음의 형벌을 경고하시며 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 말라고 금하셨습니다.
Q. 17

우리의 첫 부모는 창조된 상태에 계속 머물렀습니까?

우리의 첫 부모는 자기 의지의 자유에 맡겨졌을 때 하나님께 죄를 지음으로써 창조된 상태에서 타락했습니다.
Q. 18

죄는 무엇입니까?

죄는 하나님의 율법에 합치되지 않는 모든 부족함이거나, 하나님의 율법을 범하는 모든 행위입니다.
Q. 19

우리의 첫 부모가 창조된 상태에서 타락하게 된 죄는 무엇이었습니까?

우리의 첫 부모가 창조된 상태에서 타락하게 된 죄는 금지된 열매를 먹은 일이었습니다.
Q. 20

모든 인류가 아담의 첫 범죄 안에서 타락했습니까?

그 언약은 아담 자신만이 아니라 그의 후손을 위해서도 맺어진 것이므로, 통상적인 출생으로 그에게서 나온 모든 인류는 아담 안에서 죄를 지었고 그의 첫 범죄 안에서 그와 함께 타락했습니다.
Q. 21

타락은 인류를 어떤 상태로 이끌었습니까?

타락은 인류를 죄와 비참의 상태로 이끌었습니다.
Q. 22

사람이 타락하여 이르게 된 그 상태의 죄성은 무엇으로 이루어져 있습니까?

사람이 타락하여 이르게 된 그 상태의 죄성은 아담의 첫 죄에 대한 죄책, 원래 의로움의 결핍, 그리고 보통 원죄라고 불리는 전 본성의 부패와 그로부터 나오는 모든 실제 범죄로 이루어져 있습니다.
Q. 23

사람이 타락하여 이르게 된 그 상태의 비참은 무엇입니까?

모든 인류는 타락으로 하나님과의 교제를 잃었고, 하나님의 진노와 저주 아래 있게 되었으며, 이 생애의 모든 비참과 죽음 그 자체와 영원한 지옥의 고통을 받을 처지에 놓였습니다.
Q. 24

하나님은 모든 인류가 죄와 비참의 상태에서 멸망하도록 내버려 두셨습니까?

하나님은 오직 자신의 선하신 기쁘신 뜻을 따라 영원 전부터 어떤 백성을 영원한 생명으로 택하셨고, 구속자를 통하여 그들을 죄와 비참의 상태에서 건져 내어 구원의 상태로 이끄시기 위해 은혜 언약을 맺으셨습니다.
Q. 25

하나님의 택하신 자들의 구속자는 누구입니까?

하나님의 택하신 자들의 유일한 구속자는 주 예수 그리스도이십니다. 그분은 하나님의 영원한 아들이시나 사람이 되셨고, 그러므로 두 구별된 본성과 한 위격 안에서 영원히 하나님이시며 사람이신 분으로 계십니다.
Q. 26

하나님의 아들이신 그리스도는 어떻게 사람이 되셨습니까?

하나님의 아들이신 그리스도는 참된 몸과 이성 있는 영혼을 취하심으로 사람이 되셨습니다. 그분은 성령의 능력으로 동정녀 마리아의 태중에 잉태되어 그녀에게서 나셨으나 죄는 없으셨습니다.
Q. 27

그리스도는 우리의 구속자로서 어떤 직분들을 수행하십니까?

그리스도는 우리의 구속자로서 낮아지신 상태와 높아지신 상태 모두에서 선지자와 제사장과 왕의 직분을 수행하십니다.
Q. 28

그리스도는 선지자의 직분을 어떻게 수행하십니까?

그리스도는 자신의 말씀과 성령으로 우리의 구원을 위한 하나님의 뜻을 우리에게 계시하심으로 선지자의 직분을 수행하십니다.
Q. 29

그리스도는 제사장의 직분을 어떻게 수행하십니까?

그리스도는 하나님의 공의를 만족시키고 우리를 하나님과 화목하게 하시기 위하여 자신을 단번에 제물로 드리시고, 또 우리를 위하여 계속 중보하심으로 제사장의 직분을 수행하십니다.
Q. 30

그리스도는 왕의 직분을 어떻게 수행하십니까?

그리스도는 우리를 자신에게 복종하게 하시고, 우리를 다스리고 보호하시며, 그분과 우리의 모든 원수를 억제하고 정복하심으로 왕의 직분을 수행하십니다.
Q. 31

그리스도의 낮아지심은 무엇으로 이루어졌습니까?

그리스도의 낮아지심은 그분이 태어나시되 낮은 처지에서 태어나시고, 율법 아래 나시며, 이 생애의 비참과 하나님의 진노와 저주받은 십자가의 죽음을 겪으시고, 장사되시며, 얼마 동안 죽음의 권세 아래 머무신 데 있습니다.
Q. 32

그리스도의 높아지심은 무엇으로 이루어집니까?

그리스도의 높아지심은 그분이 셋째 날에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시고, 하늘로 올라가시며, 하나님 아버지의 오른편에 앉으시고, 마지막 날에 세상을 심판하러 오시는 데 있습니다.
Q. 33

우리는 그리스도께서 사신 구속에 어떻게 참여하게 됩니까?

우리는 그리스도의 성령께서 그리스도께서 사신 구속을 우리에게 효과적으로 적용하심으로 그 구속에 참여하게 됩니다.
Q. 34

성령은 그리스도께서 사신 구속을 우리에게 어떻게 적용하십니까?

성령은 우리 안에 믿음을 일으키시고, 그로 말미암아 효과적인 부르심 가운데 우리를 그리스도와 연합하게 하심으로 그리스도께서 사신 구속을 우리에게 적용하십니다.
Q. 35

효과적인 부르심은 무엇입니까?

효과적인 부르심은 하나님의 성령의 일입니다. 성령께서는 우리의 죄와 비참을 깨닫게 하시고, 그리스도를 아는 지식 안에서 우리의 마음을 밝히시며, 우리의 의지를 새롭게 하심으로, 복음 안에서 값없이 제시된 예수 그리스도를 받아들이도록 우리를 설득하시고 가능하게 하십니다.
Q. 36

효과적으로 부르심을 받은 사람들은 이 생애에서 어떤 유익에 참여합니까?

효과적으로 부르심을 받은 사람들은 이 생애에서 칭의와 양자 됨과 성화, 그리고 이 생애에서 그것들과 함께하거나 그것들로부터 흘러나오는 여러 유익에 참여합니다.
Q. 37

칭의는 무엇입니까?

칭의는 하나님의 값없는 은혜의 행위입니다. 그 안에서 하나님은 우리의 모든 죄를 용서하시고, 오직 우리에게 전가되고 믿음으로만 받는 그리스도의 의 때문에 우리를 자신의 눈앞에서 의로운 사람으로 받아 주십니다.
Q. 38

양자 됨은 무엇입니까?

양자 됨은 하나님의 값없는 은혜의 행위입니다. 그로 말미암아 우리는 하나님의 자녀들의 수에 받아들여지고, 하나님의 자녀들이 누리는 모든 특권에 대한 권리를 얻게 됩니다.
Q. 39

성화는 무엇입니까?

성화는 하나님의 값없는 은혜의 일입니다. 그로 말미암아 우리는 전인격에서 하나님의 형상을 따라 새롭게 되고, 점점 더 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살 수 있게 됩니다.
Q. 40

이 생애에서 칭의와 양자 됨과 성화에 함께하거나 그것들로부터 흘러나오는 유익들은 무엇입니까?

이 생애에서 칭의와 양자 됨과 성화에 함께하거나 그것들로부터 흘러나오는 유익들은 하나님의 사랑에 대한 확신, 양심의 평안, 성령 안에서의 기쁨, 은혜의 성장, 그리고 그 은혜 안에서 끝까지 견디는 것입니다.
Q. 41

신자들은 죽을 때 그리스도에게서 어떤 유익을 받습니까?

신자들의 영혼은 죽을 때 거룩함에 있어서 완전하게 되고 즉시 영광으로 들어갑니다. 또한 그들의 몸은 여전히 그리스도와 연합되어 부활 때까지 무덤에서 쉽니다.
Q. 42

신자들은 부활 때 그리스도에게서 어떤 유익을 받습니까?

부활 때 신자들은 영광 가운데 일으켜지고, 심판의 날에 공개적으로 인정받고 무죄 선언을 받으며, 영원토록 하나님을 온전히 누리는 가운데 완전한 복을 받게 됩니다.
Q. 43

악인들에게는 죽을 때 어떤 일이 일어납니까?

악인들의 영혼은 죽을 때 지옥의 고통 속으로 던져지고, 그들의 몸은 큰 날의 부활과 심판 때까지 무덤에 누워 있게 됩니다.
Q. 44

심판의 날에 악인들에게는 어떤 일이 일어납니까?

심판의 날에 악인들의 몸은 무덤에서 일으켜지고, 그 영혼과 함께 마귀와 그의 천사들과 더불어 영원히 말로 다할 수 없는 고통을 받도록 선고받게 됩니다.
Q. 45

하나님께서 사람에게 요구하시는 의무는 무엇입니까?

하나님께서 사람에게 요구하시는 의무는 그분의 계시된 뜻에 순종하는 것입니다.
Q. 46

하나님은 처음에 사람의 순종의 규칙으로 무엇을 계시하셨습니까?

하나님께서 처음에 사람의 순종을 위하여 계시하신 규칙은 도덕법이었습니다.
Q. 47

도덕법은 어디에 요약되어 있습니까?

도덕법은 십계명 안에 요약되어 있습니다.
Q. 48

십계명의 요약은 무엇입니까?

십계명의 요약은 우리의 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하고 뜻을 다하여 주 우리 하나님을 사랑하고, 우리의 이웃을 우리 자신처럼 사랑하는 것입니다.
Q. 49

십계명의 서문은 무엇입니까?

십계명의 서문은 이러합니다. "나는 너를 애굽 땅, 종살이하던 집에서 이끌어 낸 주, 네 하나님이다."
Q. 50

십계명의 서문은 우리에게 무엇을 가르칩니까?

십계명의 서문은 하나님께서 주이시고 우리의 하나님이시며 구속자이시기 때문에, 우리가 그분의 모든 계명을 지켜야 할 의무가 있음을 가르칩니다.
Q. 51

첫째 계명은 무엇입니까?

첫째 계명은 "너는 내 앞에서 다른 신들을 두지 말라"입니다.
Q. 52

첫째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

첫째 계명은 하나님을 유일하신 참 하나님이자 우리의 하나님으로 알고 인정하며, 그에 합당하게 그분께 예배하고 영광을 돌릴 것을 요구합니다.
Q. 53

첫째 계명에서 금지되는 것은 무엇입니까?

첫째 계명은 참 하나님을 하나님과 우리의 하나님으로 부인하거나, 그분께 예배하고 영광 돌리지 않는 것을 금합니다. 또한 오직 그분께만 마땅한 예배와 영광을 다른 어떤 것에게 주는 것을 금합니다.
Q. 54

첫째 계명의 "내 앞에서"라는 말은 우리에게 특별히 무엇을 가르칩니까?

첫째 계명의 "내 앞에서"라는 말은 모든 것을 보시는 하나님께서 다른 신을 가지는 죄를 주목하시며, 그것을 크게 불쾌히 여기신다는 것을 우리에게 가르칩니다.
Q. 55

둘째 계명은 무엇입니까?

둘째 계명은 이러합니다. "너는 너를 위하여 새긴 형상이나, 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물속에 있는 것의 어떤 모양도 만들지 말라. 너는 그것들에게 절하지 말고 그것들을 섬기지 말라. 이는 나 주 너의 하나님은 질투하는 하나님이어서, 나를 미워하는 자들의 죄악을 그 자녀들에게 삼사 대까지 갚고, 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자들에게는 수천 대까지 인애를 베풀기 때문이다."
Q. 56

둘째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

둘째 계명은 하나님께서 자신의 말씀 안에서 정하신 모든 종교적 예배와 규례를 받아들이고 지키며, 그것들을 순전하고 온전하게 보존할 것을 요구합니다.
Q. 57

둘째 계명에서 금지되는 것은 무엇입니까?

둘째 계명은 형상으로 하나님께 예배하거나, 하나님의 말씀 안에서 정해지지 않은 다른 어떤 방식으로 하나님께 예배하는 것을 금합니다.
Q. 58

둘째 계명에 붙어 있는 이유들은 무엇입니까?

둘째 계명에 붙어 있는 이유들은 우리 위에 계신 하나님의 주권, 우리에 대한 그분의 소유권, 그리고 자신의 예배를 향한 그분의 열심입니다.
Q. 59

셋째 계명은 무엇입니까?

셋째 계명은 "너는 주 너의 하나님의 이름을 헛되이 사용하지 말라. 주는 자신의 이름을 헛되이 사용하는 자를 죄 없다고 여기지 않으실 것이다"입니다.
Q. 60

셋째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

셋째 계명은 하나님의 이름들, 칭호들, 속성들, 규례들, 말씀들, 그리고 일들을 거룩하고 경건하게 사용할 것을 요구합니다.
Q. 61

셋째 계명에 붙어 있는 이유는 무엇입니까?

셋째 계명에 붙어 있는 이유는 이 계명을 어기는 사람들이 사람에게서는 벌을 피할 수 있다 하더라도, 주 우리 하나님께서는 그들이 그분의 의로운 심판을 피하도록 내버려 두지 않으신다는 것입니다.
Q. 62

넷째 계명은 무엇입니까?

넷째 계명은 이러합니다. "안식일을 기억하여 거룩하게 지키라. 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 할 것이나, 일곱째 날은 주 너의 하나님의 안식일이다. 그날에는 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문 안에 머무는 나그네도 아무 일도 하지 말라. 이는 엿새 동안 주께서 하늘과 땅과 바다와 그 안에 있는 모든 것을 만드시고 일곱째 날에 쉬셨기 때문이다. 그러므로 주께서 안식일을 복되게 하시고 거룩하게 하셨다."
Q. 63

넷째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

넷째 계명은 하나님께서 자신의 말씀 안에서 정하신 때들을 그분께 거룩하게 지킬 것을 요구합니다. 특히 이레 중 하루 전체를 하나님 자신을 위한 거룩한 안식일로 지키라고 명합니다.
Q. 64

하나님께서는 이레 중 어느 날을 주간 안식일로 정하셨습니까?

세상의 창조 때부터 그리스도의 부활 때까지 하나님께서는 일곱째 날을 주간 안식일로 정하셨습니다. 그리고 그 이후로는 세상 끝날까지 계속되도록 이레의 첫째 날을 정하셨는데, 이것이 그리스도인의 안식일입니다.
Q. 65

안식일은 어떻게 거룩하게 지켜야 합니까?

안식일은 그날 하루 종일 거룩하게 쉼으로써, 다른 날에는 합법적인 세상 일과 오락에서도 쉬고, 꼭 필요한 일과 자비의 일을 위해 사용해야 하는 시간을 제외하고는 공적이고 사적인 하나님의 예배 활동에 시간을 보냄으로써 거룩하게 지켜야 합니다.
Q. 66

넷째 계명에서 금지되는 것은 무엇입니까?

넷째 계명은 요구된 의무들을 빠뜨리거나 부주의하게 행하는 것을 금합니다. 또한 게으름으로 그날을 더럽히거나, 그 자체로 죄가 되는 일을 행하거나, 세상 일이나 오락에 관한 불필요한 생각과 말과 행위로 그날을 더럽히는 것을 금합니다.
Q. 67

넷째 계명에 붙어 있는 이유들은 무엇입니까?

넷째 계명에 붙어 있는 이유들은 하나님께서 이레 중 엿새를 우리 자신의 일들을 위해 허락하신 것, 일곱째 날에 대한 특별한 소유권을 주장하신 것, 그분 자신의 본보기, 그리고 안식일을 복되게 하신 것입니다.
Q. 68

다섯째 계명은 무엇입니까?

다섯째 계명은 "네 아버지와 네 어머니를 공경하라. 그러면 주 너의 하나님께서 네게 주시는 땅에서 네 날들이 길 것이다"입니다.
Q. 69

다섯째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

다섯째 계명은 윗사람, 아랫사람, 또는 동등한 사람으로서 각자의 여러 자리와 관계에 속한 명예를 보존하고, 그에 따르는 의무를 수행할 것을 요구합니다.
Q. 70

다섯째 계명에서 금지되는 것은 무엇입니까?

다섯째 계명은 각자의 여러 자리와 관계에 속한 명예와 의무를 소홀히 하거나, 그것을 거스르는 어떤 일을 행하는 것을 금합니다.
Q. 71

다섯째 계명에 붙어 있는 이유는 무엇입니까?

다섯째 계명에 붙어 있는 이유는 이 계명을 지키는 모든 사람에게, 그것이 하나님의 영광과 그들 자신의 유익에 도움이 되는 한, 긴 생명과 형통을 약속하신 것입니다.
Q. 72

여섯째 계명은 무엇입니까?

여섯째 계명은 "살인하지 말라"입니다.
Q. 73

여섯째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

여섯째 계명은 우리 자신의 생명과 다른 사람들의 생명을 보존하기 위해 합법적으로 할 수 있는 모든 노력을 요구합니다.
Q. 74

여섯째 계명에서 금지되는 것은 무엇입니까?

여섯째 계명은 우리 자신의 생명이나 이웃의 생명을 부당하게 빼앗는 것, 또는 그런 일로 이어지는 모든 것을 금합니다.
Q. 75

일곱째 계명은 무엇입니까?

일곱째 계명은 "간음하지 말라"입니다.
Q. 76

일곱째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

일곱째 계명은 마음과 말과 행동에서 우리 자신과 이웃의 순결을 보존할 것을 요구합니다.
Q. 77

일곱째 계명에서 금지되는 것은 무엇입니까?

일곱째 계명은 모든 순결하지 못한 생각과 말과 행동을 금합니다.
Q. 78

여덟째 계명은 무엇입니까?

여덟째 계명은 "도둑질하지 말라"입니다.
Q. 79

여덟째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

여덟째 계명은 우리 자신과 다른 사람들의 재산과 외적 형편을 합법적으로 얻고 증진할 것을 요구합니다.
Q. 80

여덟째 계명에서 금지되는 것은 무엇입니까?

여덟째 계명은 우리 자신이나 이웃의 재산과 외적 형편을 부당하게 방해하거나 방해할 수 있는 모든 것을 금합니다.
Q. 81

아홉째 계명은 무엇입니까?

아홉째 계명은 "네 이웃에 대하여 거짓 증언하지 말라"입니다.
Q. 82

아홉째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

아홉째 계명은 사람과 사람 사이의 진실을 지키고 증진하며, 특히 증언할 때 우리 자신과 이웃의 좋은 이름을 지키고 증진할 것을 요구합니다.
Q. 83

아홉째 계명에서 금지되는 것은 무엇입니까?

아홉째 계명은 진실에 해가 되거나 우리 자신 또는 이웃의 좋은 이름을 손상시키는 모든 것을 금합니다.
Q. 84

열째 계명은 무엇입니까?

열째 계명은 이러합니다. "네 이웃의 집을 탐내지 말라. 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 여종이나 소나 나귀나 네 이웃의 어떤 것도 탐내지 말라."
Q. 85

열째 계명에서 요구되는 것은 무엇입니까?

열째 계명은 우리 자신의 형편에 온전히 만족하고, 이웃과 이웃에게 속한 모든 것에 대해 바르고 사랑이 있는 마음가짐을 가질 것을 요구합니다.
Q. 86

열째 계명에서 금지되는 것은 무엇입니까?

열째 계명은 우리 자신의 처지에 대해 불만을 품는 것, 이웃의 유익을 시기하거나 슬퍼하는 것, 그리고 이웃에게 속한 어떤 것에 대해서든 무절제한 충동과 애착을 품는 것을 모두 금합니다.
Q. 87

어떤 사람이 하나님의 계명들을 완전하게 지킬 수 있습니까?

아닙니다. 타락 이후에는 그저 인간일 뿐인 사람은 누구도 이 생애에서 하나님의 계명들을 완전하게 지킬 수 없고, 날마다 생각과 말과 행동에서 그것들을 어깁니다.
Q. 88

율법의 모든 범죄는 똑같이 흉악합니까?

어떤 죄들은 그 자체로, 또 여러 가중 사유 때문에, 다른 죄들보다 하나님 보시기에 더 흉악합니다.
Q. 89

모든 죄는 무엇을 받아 마땅합니까?

모든 죄는 이 생애와 오는 세상에서 하나님의 진노와 저주를 받아 마땅합니다.
Q. 90

죄로 인해 우리에게 마땅한 하나님의 진노와 저주를 피하려면, 하나님께서는 우리에게 무엇을 요구하십니까?

죄로 인해 우리에게 마땅한 하나님의 진노와 저주를 피하려면, 하나님께서는 예수 그리스도를 믿는 믿음과 생명에 이르는 회개, 그리고 그리스도께서 구속의 유익을 우리에게 전달하시는 모든 외적 수단을 부지런히 사용할 것을 요구하십니다.
Q. 91

예수 그리스도를 믿는 믿음은 무엇입니까?

예수 그리스도를 믿는 믿음은 구원하는 은혜로서, 복음 안에서 우리에게 하나님의 값없는 선물로 계시된 그리스도를 구원을 위하여 받아들이고 그분만 의지하게 하는 것입니다.
Q. 92

생명에 이르는 회개는 무엇입니까?

생명에 이르는 회개는 구원하는 은혜로서, 죄인이 자기 죄를 참되게 깨닫고 그리스도 안에 있는 하나님의 자비를 붙들어, 자기 죄를 슬퍼하고 미워하며, 새 순종을 온전히 결심하고 힘써 추구하면서 죄에서 돌이켜 하나님께로 향하는 것입니다.
Q. 93

그리스도께서 구속의 유익을 우리에게 전달하시는 외적 수단은 무엇입니까?

그리스도께서 구속의 유익을 우리에게 전달하시는 외적이고 통상적인 수단은 그분의 규례들, 특히 말씀, 세례, 주의 만찬, 기도입니다. 이 모든 수단은 믿음을 통하여 택함 받은 자들에게 구원에 이르도록 효력 있게 됩니다.
Q. 94

말씀은 어떻게 구원에 효력 있게 됩니까?

하나님의 영께서는 말씀을 읽는 것, 특히 말씀의 설교를, 죄인들을 깨닫게 하고 회심시키며 믿음을 통하여 구원에 이르도록 거룩함과 위로 가운데 세우는 효력 있는 수단으로 삼으십니다.
Q. 95

말씀은 어떻게 읽고 들어야 합니까?

우리는 부지런함과 준비와 기도로 말씀에 주의를 기울이고, 믿음과 사랑으로 그것을 받아들이며, 마음에 간직하고 삶에서 실천해야 합니다.
Q. 96

세례는 무엇입니까?

세례는 예수 그리스도께서 제정하신 신약의 규례로서, 세례를 받는 사람에게 그리스도의 죽음과 장사와 부활 안에서 그분과 교제함, 그리스도께 접붙여짐, 죄 사함, 그리고 예수 그리스도를 통하여 자신을 하나님께 드려 새 생명 가운데 살고 행함을 나타내는 표가 됩니다.
Q. 97

세례는 누구에게 베풀어야 합니까?

세례는 하나님을 향한 회개와 우리 주 예수 그리스도를 믿는 믿음과 그분께 대한 순종을 실제로 고백하는 모든 사람에게 베풀어야 하며, 그 밖의 사람에게는 베풀지 말아야 합니다.
Q. 98

신앙을 고백하는 신자들의 유아에게 세례를 베풀어야 합니까?

신앙을 고백하는 신자들의 유아에게는 세례를 베풀지 말아야 합니다. 그런 유아에게 세례를 베풀라는 명령이나 사례가 성경에 없고, 성경에서 필연적으로 이끌어 낼 수 있는 확실한 결론도 없기 때문입니다.
Q. 99

세례는 어떻게 바르게 베풀어집니까?

세례는 그리스도의 제정과 사도들의 실행에 따라, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그 사람의 온몸을 물에 잠기게 하거나 담그는 방식으로 바르게 베풀어집니다. 사람의 전통을 따라 물을 뿌리거나 붓거나 몸의 일부만 담그는 방식으로 베풀어지는 것이 아닙니다.
Q. 100

바르게 세례를 받은 사람들의 의무는 무엇입니까?

바르게 세례를 받은 사람들의 의무는 예수 그리스도의 특정하고 질서 있는 교회에 자신을 맡겨, 주님의 모든 계명과 규례 가운데 흠 없이 행하도록 하는 것입니다.
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