1
사람의 제일 되는 목적은 무엇인가?
사람의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하고 영원토록 그분을 즐거워하는 것이다.
2
하나님을 영화롭게 하고 즐거워할 방도를 우리에게 가르쳐 주시려고 하나님께서 주신 법칙은 무엇인가?
신구약 성경에 담긴 하나님의 말씀이, 우리가 어떻게 하나님을 영화롭게 하고 즐거워할 수 있는지를 가르쳐 주는 유일한 법칙이다.
3
성경은 무엇을 주로 가르치는가?
성경은 사람이 하나님에 관하여 무엇을 믿어야 하는지와, 하나님께서 사람에게 무슨 의무를 요구하시는지를 주로 가르친다.
4
하나님은 어떤 분이신가?
하나님은 영이시니, 그 존재와 지혜와 권능과 거룩하심과 공의와 선하심과 진실하심에 있어서 무한하시고 영원하시며 변함이 없으시다.
5
하나님이 한 분보다 더 많이 계신가?
오직 한 분, 살아 계시고 참되신 하나님만 계신다.
6
하나님의 신격 안에는 몇 위가 계신가?
하나님의 신격 안에는 세 위격이 계시니, 곧 성부와 성자와 성령이시다. 이 세 위는 한 하나님이시며, 본체가 동일하시고 권능과 영광이 동등하시다.
7
하나님의 작정은 무엇인가?
하나님의 작정은 그분의 영원한 목적으로서, 자기 뜻의 경륜을 따라 자신의 영광을 위하여 일어날 모든 일을 미리 정하신 것이다.
8
하나님께서는 그 작정을 어떻게 이루시는가?
하나님께서는 창조와 섭리의 사역으로 그 작정을 이루신다.
9
창조의 사역은 무엇인가?
창조의 사역은, 하나님께서 권능의 말씀으로 엿새 동안에 만물을 무로부터 지으신 것이며, 모두 심히 좋았더라.
10
하나님께서는 사람을 어떻게 창조하셨는가?
하나님께서는 사람을 남자와 여자로, 자기 형상을 따라 지식과 의와 거룩함을 갖추어 창조하시고, 피조물을 다스리게 하셨다.
11
하나님의 섭리의 사역은 무엇인가?
하나님의 섭리의 사역은, 모든 피조물과 그 모든 행위를 지극히 거룩하고 지혜롭고 능력 있게 보존하시며 다스리시는 것이다.
12
하나님께서는 사람이 창조된 처음 상태에서 그에게 어떤 특별한 섭리의 행위를 베푸셨는가?
하나님께서 사람을 창조하신 후에, 완전한 순종을 조건으로 그와 생명의 언약을 맺으셨으니, 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹으면 반드시 죽으리라 하시며 먹는 것을 금하셨다.
13
우리의 시조는 창조된 처음 상태에 머물러 있었는가?
우리의 시조는 자기 의지의 자유에 맡겨져, 하나님께 범죄함으로 창조된 처음 상태에서 타락하였다.
14
죄란 무엇인가?
죄란 하나님의 법에 일치하지 못하거나 그 법을 어기는 모든 것이다.
15
우리의 시조가 창조된 처음 상태에서 타락하게 된 죄는 무엇이었는가?
우리의 시조가 창조된 처음 상태에서 타락하게 된 죄는, 금지된 열매를 먹은 것이었다.
16
아담의 첫 범죄로 온 인류가 타락하였는가?
언약이 아담과 더불어 그 자신만이 아니라 그 후손을 위하여 맺어졌으므로, 보통의 출생으로 그에게서 난 온 인류가 그의 첫 범죄에서 그 안에서 범죄하였고 그와 함께 타락하였다.
17
타락은 인류를 어떤 상태로 몰아넣었는가?
타락은 인류를 죄와 비참의 상태로 몰아넣었다.
18
사람이 빠진 그 상태의 죄악됨은 어디에 있는가?
사람이 빠진 그 상태의 죄악됨은, 아담의 첫 죄의 죄책과 원래의 의의 결핍과 본성 전체의 부패에 있으니, 이것을 흔히 원죄라 부른다. 또한 거기서 비롯되는 모든 실제의 범죄도 이에 포함된다.
19
사람이 빠진 그 상태의 비참함은 무엇인가?
온 인류는 그 타락으로 하나님과의 교제를 잃어버리고 그분의 진노와 저주 아래 있게 되었으니, 이로써 이 생의 모든 비참과 죽음 자체와 영원한 지옥의 고통에 처하게 되었다.
20
하나님께서는 온 인류를 죄와 비참의 상태에서 멸망하도록 버려두셨는가?
하나님께서는 오직 그분의 선하신 뜻을 따라 영원 전부터 어떤 이들을 영생에 이르도록 택하시고, 은혜의 언약을 맺으사 그들을 죄와 비참의 상태에서 건져 내시며 한 구속자로 말미암아 구원의 상태로 인도하셨다.
21
하나님께서 택하신 자들의 구속자는 누구신가?
하나님께서 택하신 자들의 유일한 구속자는 주 예수 그리스도시니, 그분은 하나님의 영원하신 아들이시면서 사람이 되셨고, 그리하여 구별되는 두 본성과 한 위격을 지니신 하나님이시며 사람으로서 영원토록 계신다.
22
하나님의 아들이신 그리스도께서는 어떻게 사람이 되셨는가?
하나님의 아들 그리스도께서는 참된 몸과 이성적 영혼을 자신에게 취하심으로 사람이 되셨으니, 성령의 권능으로 동정녀 마리아의 태중에 잉태되시고 그에게서 나셨으되 죄는 없으셨다.
23
그리스도께서는 우리의 구속자로서 어떤 직분을 수행하시는가?
그리스도께서는 우리의 구속자로서 선지자와 제사장과 왕의 직분을 수행하시니, 그분의 낮아지신 상태와 높아지신 상태 모두에서 그러하시다.
24
그리스도께서는 선지자의 직분을 어떻게 수행하시는가?
그리스도께서는 그분의 말씀과 성령으로 우리의 구원에 관한 하나님의 뜻을 우리에게 계시하심으로 선지자의 직분을 수행하신다.
25
그리스도께서는 제사장의 직분을 어떻게 수행하시는가?
그리스도께서는 하나님의 공의를 만족시키고 우리를 하나님과 화목하게 하시려고 자기 자신을 단번에 제물로 드리심과, 우리를 위하여 끊임없이 중보하심으로 제사장의 직분을 수행하신다.
26
그리스도께서는 왕의 직분을 어떻게 수행하시는가?
그리스도께서는 우리를 자신에게 복종케 하시고, 우리를 다스리며 지키시고, 그분과 우리의 모든 원수를 제어하며 정복하심으로 왕의 직분을 수행하신다.
27
그리스도의 낮아지심은 어디에 있었는가?
그리스도의 낮아지심은, 그분이 비천한 처지에 태어나시고 율법 아래 나시며, 이 생의 비참과 하나님의 진노와 저주받은 십자가의 죽음을 당하시고, 장사되어 한동안 죽음의 권세 아래 머무신 데 있었다.
28
그리스도의 높아지심은 어디에 있는가?
그리스도의 높아지심은, 그분이 사흘째 되는 날 죽은 자 가운데서 다시 살아나시고, 하늘에 오르시며, 성부 하나님의 우편에 앉으시고, 마지막 날에 세상을 심판하러 오시는 데 있다.
29
우리는 어떻게 그리스도께서 사신 구속에 참여하는 자가 되는가?
우리는 그리스도의 성령께서 그 구속을 우리에게 유효하게 적용하심으로 그리스도께서 사신 구속에 참여하는 자가 된다.
30
성령께서는 그리스도께서 사신 구속을 우리에게 어떻게 적용하시는가?
성령께서는 우리 안에 믿음을 일으키시고, 그로써 유효한 부르심 안에서 우리를 그리스도와 연합하게 하심으로 그리스도께서 사신 구속을 우리에게 적용하신다.
31
유효한 부르심이란 무엇인가?
유효한 부르심이란 하나님의 성령의 사역이니, 그로써 성령께서 우리에게 우리의 죄와 비참을 깨닫게 하시고, 그리스도를 아는 지식으로 우리 마음을 밝히시며, 우리 의지를 새롭게 하사, 복음 안에서 값없이 우리에게 주어진 예수 그리스도를 영접하도록 우리를 설득하시고 능히 하게 하시는 것이다.
32
유효하게 부르심을 받은 자들이 이 생에서 누리는 유익은 무엇인가?
유효하게 부르심을 받은 자들은 이 생에서 칭의와 양자됨과 성화에 참여하며, 또한 이 생에서 그것들에 따라오거나 거기서 흘러나오는 여러 유익에 참여한다.
33
칭의란 무엇인가?
칭의란 하나님의 값없는 은혜의 행위이니, 그로써 하나님께서 우리의 모든 죄를 사하시고, 오직 우리에게 전가되고 믿음으로만 받아들여지는 그리스도의 의로 인하여 우리를 그분 앞에서 의롭다 여기시는 것이다.
34
양자됨이란 무엇인가?
양자됨이란 하나님의 값없는 은혜의 행위이니, 그로써 우리가 하나님의 자녀의 수에 받아들여지고 그 모든 특권에 대한 권리를 갖게 되는 것이다.
35
성화란 무엇인가?
성화란 하나님의 값없는 은혜의 사역이니, 그로써 우리가 하나님의 형상을 따라 전인이 새롭게 되며, 점점 더 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 되는 것이다.
36
이 생에서 칭의와 양자됨과 성화에 따라오거나 거기서 흘러나오는 유익은 무엇인가?
이 생에서 칭의와 양자됨과 성화에 따라오거나 거기서 흘러나오는 유익은, 하나님의 사랑에 대한 확신과 양심의 평안과 성령 안에서의 기쁨과 은혜의 증가와 끝까지 그 안에서 견디는 것이다.
37
신자들이 죽을 때에 그리스도께로부터 받는 유익은 무엇인가?
신자들의 영혼은 죽을 때에 거룩함에 있어서 온전하게 되어 즉시 영광에 들어가며, 그들의 몸은 여전히 그리스도와 연합한 채로 부활 때까지 그 무덤에서 쉰다.
38
신자들이 부활 때에 그리스도께로부터 받는 유익은 무엇인가?
부활 때에 신자들은 영광 중에 다시 일으킴을 받아, 심판 날에 공개적으로 인정받고 무죄로 선언되며, 영원토록 하나님을 온전히 누림으로 완전히 복된 자가 된다.
39
하나님께서 사람에게 요구하시는 의무는 무엇인가?
하나님께서 사람에게 요구하시는 의무는, 그분의 계시된 뜻에 대한 순종이다.
40
하나님께서는 처음에 사람의 순종의 법칙으로 무엇을 계시하셨는가?
하나님께서 처음에 사람에게 그 순종의 법칙으로 계시하신 것은 도덕법이었다.
41
도덕법은 어디에 간추려 담겨 있는가?
도덕법은 십계명에 간추려 담겨 있다.
42
십계명의 요점은 무엇인가?
십계명의 요점은, 우리 주 하나님을 우리의 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하고 뜻을 다하여 사랑하며, 우리 이웃을 우리 자신같이 사랑하는 것이다.
43
십계명의 서문은 무엇인가?
십계명의 서문은 이러한 말씀이니, “나는 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라.”
44
십계명의 서문은 우리에게 무엇을 가르치는가?
십계명의 서문은, 하나님이 주님이시며 우리의 하나님이시고 구속자이시므로 우리가 그분의 모든 계명을 지킬 의무가 있음을 우리에게 가르친다.
45
제일 계명은 무엇인가?
제일 계명은, “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라.”
46
제일 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제일 계명은 우리에게 하나님이 유일하신 참 하나님이시며 우리의 하나님이심을 알고 인정하며, 그에 합당하게 그분을 예배하고 영화롭게 할 것을 요구한다.
47
제일 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제일 계명은 참 하나님을 하나님으로 또 우리의 하나님으로 부인하거나 예배하고 영화롭게 하지 않는 것과, 오직 그분께만 마땅한 그 예배와 영광을 다른 어떤 것에게 돌리는 것을 금한다.
48
제일 계명의 “내 앞에서”라는 말씀은 우리에게 특별히 무엇을 가르치는가?
제일 계명의 “내 앞에서”라는 말씀은, 모든 것을 보시는 하나님께서 다른 신을 두는 죄를 주목하시며 그것을 심히 기뻐하지 아니하심을 우리에게 가르친다.
49
제이 계명은 무엇인가?
제이 계명은, “너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 어떤 형상도 만들지 말며, 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라. 나 네 하나님 여호와는 질투하는 하나님인즉, 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아버지로부터 아들에게로 삼사 대까지 이르게 하거니와, 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸느니라.”
50
제이 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제이 계명은 하나님께서 그분의 말씀으로 정하신 모든 종교적 예배와 규례를 받아들이고 준수하며 순수하고 온전하게 지킬 것을 요구한다.
51
제이 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제이 계명은 형상으로 하나님을 예배하거나 그분의 말씀이 정하지 아니한 다른 방식으로 예배하는 것을 금한다.
52
제이 계명에 덧붙은 이유들은 무엇인가?
제이 계명에 덧붙은 이유들은, 우리에 대한 하나님의 주권과 우리에 대한 그분의 소유권과 그분 자신의 예배에 대한 그분의 열심이다.
53
제삼 계명은 무엇인가?
제삼 계명은, “너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라. 여호와는 그의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라.”
54
제삼 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제삼 계명은 하나님의 이름과 칭호와 속성과 규례와 말씀과 사역을 거룩하고 경건하게 사용할 것을 요구한다.
55
제삼 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제삼 계명은 하나님께서 자신을 알리시는 모든 것을 모독하거나 함부로 사용하는 것을 금한다.
56
제삼 계명에 덧붙은 이유는 무엇인가?
제삼 계명에 덧붙은 이유는, 이 계명을 범하는 자들이 사람에게서는 형벌을 면할지라도 우리 주 하나님께서는 그들이 그분의 의로운 심판을 면하도록 두지 아니하시리라는 것이다.
57
제사 계명은 무엇인가?
제사 계명은, “안식일을 기억하여 거룩하게 지키라. 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일인즉, 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문 안에 머무는 객이라도 아무 일도 하지 말라. 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 일곱째 날에 쉬었음이라. 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그날을 거룩하게 하였느니라.”
58
제사 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제사 계명은 하나님께서 그분의 말씀으로 정하신 정한 때를 그분께 거룩하게 지킬 것을 요구하니, 곧 이레 가운데 온 하루를 그분께 거룩한 안식일로 분명히 지키는 것이다.
59
하나님께서는 이레 가운데 어느 날을 매주의 안식일로 정하셨는가?
세상의 시작부터 그리스도의 부활까지는 하나님께서 그 주의 일곱째 날을 매주의 안식일로 정하셨고, 그 이후로는 세상 끝까지 이어지는 그 주의 첫째 날을 정하셨으니, 이것이 그리스도인의 안식일이다.
60
안식일은 어떻게 거룩하게 지켜야 하는가?
안식일은, 다른 날에는 합당한 세상 일과 오락이라도 그날 온종일 거룩히 쉬며, 필요와 자비의 일에 들이는 시간을 제외하고는 온 시간을 하나님을 예배하는 공적·사적 활동에 사용함으로 거룩하게 지켜야 한다.
61
제사 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제사 계명은 요구된 의무를 소홀히 하거나 부주의하게 행하는 것과, 게으름으로나 그 자체가 죄 되는 일을 행함으로나 우리의 세상 일이나 오락에 관한 불필요한 생각과 말과 행위로 그날을 모독하는 것을 금한다.
62
제사 계명에 덧붙은 이유들은 무엇인가?
제사 계명에 덧붙은 이유들은, 하나님께서 한 주의 엿새를 우리 자신의 일을 위해 허락하신 것과, 일곱째 날에 대한 특별한 소유권을 요구하신 것과, 그분 자신의 본보기와, 안식일을 복되게 하신 것이다.
63
제오 계명은 무엇인가?
제오 계명은, “네 부모를 공경하라. 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라.”
64
제오 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제오 계명은, 윗사람이나 아랫사람이나 동등한 자로서 각자의 자리와 관계에 속한 존귀를 보존하고 그 의무를 행할 것을 요구한다.
65
제오 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제오 계명은, 각자의 자리와 관계에 속한 존귀와 의무를 소홀히 하거나 그에 거스르는 어떤 일을 행하는 것을 금한다.
66
제오 계명에 덧붙은 이유는 무엇인가?
제오 계명에 덧붙은 이유는, 이 계명을 지키는 모든 자에게 (하나님의 영광과 그들 자신의 유익에 이바지하는 한) 장수와 번영을 주시리라는 약속이다.
67
제육 계명은 무엇인가?
제육 계명은, “살인하지 말라.”
68
제육 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제육 계명은 우리 자신의 생명과 다른 사람의 생명을 보존하기 위한 모든 합당한 노력을 요구한다.
69
제육 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제육 계명은 우리 자신의 생명이나 이웃의 생명을 부당하게 빼앗는 것이나, 그에 이르게 하는 모든 것을 금한다.
70
제칠 계명은 무엇인가?
제칠 계명은, “간음하지 말라.”
71
제칠 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제칠 계명은 우리 자신과 이웃의 정결을 마음과 말과 행실에 있어서 보존할 것을 요구한다.
72
제칠 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제칠 계명은 모든 정결하지 못한 생각과 말과 행위를 금한다.
73
제팔 계명은 무엇인가?
제팔 계명은, “도둑질하지 말라.”
74
제팔 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제팔 계명은 우리 자신과 다른 사람의 재산과 외적 형편을 합당하게 마련하고 증진할 것을 요구한다.
75
제팔 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제팔 계명은 우리 자신이나 이웃의 재산이나 외적 형편을 부당하게 해치거나 해칠 수 있는 모든 것을 금한다.
76
제구 계명은 무엇인가?
제구 계명은, “네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라.”
77
제구 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제구 계명은 사람과 사람 사이의 진실과, 우리 자신과 이웃의 좋은 평판을 특히 증언할 때에 지키고 증진할 것을 요구한다.
78
제구 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제구 계명은 진실을 해치거나 우리 자신이나 이웃의 좋은 평판을 손상시키는 모든 것을 금한다.
79
제십 계명은 무엇인가?
제십 계명은, “네 이웃의 집을 탐내지 말라. 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라.”
80
제십 계명에서 요구되는 것은 무엇인가?
제십 계명은 우리 자신의 처지에 온전히 만족하며, 이웃과 그의 모든 소유에 대하여 바르고 너그러운 마음을 품을 것을 요구한다.
81
제십 계명에서 금지되는 것은 무엇인가?
제십 계명은 우리 자신의 형편에 대한 모든 불만과, 이웃의 잘됨을 시기하거나 슬퍼하는 것과, 그의 소유에 대한 모든 무절제한 충동과 애착을 금한다.
82
어떤 사람이 하나님의 계명을 완전하게 지킬 수 있는가?
타락 이후로는 한낱 사람으로서 이 생에서 하나님의 계명을 완전하게 지킬 수 있는 자가 없으며, 도리어 생각과 말과 행위로 날마다 그것을 범한다.
83
법을 어기는 모든 범죄는 똑같이 가증한가?
어떤 죄들은 그 자체로나 여러 가중 사유로 인하여 하나님 보시기에 다른 죄들보다 더 가증하다.
84
모든 죄는 무엇을 받아 마땅한가?
모든 죄는 이 생에서나 장차 올 생에서나 하나님의 진노와 저주를 받아 마땅하다.
85
우리가 죄로 인하여 마땅히 받을 하나님의 진노와 저주를 면하기 위하여 하나님께서는 우리에게 무엇을 요구하시는가?
죄로 인하여 우리가 마땅히 받을 하나님의 진노와 저주를 면하려면, 하나님께서는 우리에게 예수 그리스도를 믿는 믿음과 생명에 이르는 회개와, 그리스도께서 구속의 유익을 우리에게 전달하시는 모든 외적 수단을 부지런히 사용할 것을 요구하신다.
86
예수 그리스도를 믿는 믿음이란 무엇인가?
예수 그리스도를 믿는 믿음이란 구원에 이르게 하는 은혜이니, 그로써 우리가 복음 안에서 우리에게 주어지신 그분을 구원을 위하여 영접하고 오직 그분만을 의지하는 것이다.
87
생명에 이르는 회개란 무엇인가?
생명에 이르는 회개란 구원에 이르게 하는 은혜이니, 그로써 죄인이 자기 죄를 참되게 깨닫고 그리스도 안에 있는 하나님의 자비를 깨달아, 자기 죄를 슬퍼하고 미워하며 그 죄에서 돌이켜 하나님께로 향하되, 새로운 순종을 온전히 결심하고 그것을 힘써 추구하는 것이다.
88
그리스도께서 구속의 유익을 우리에게 전달하시는 외적이고 통상적인 수단은 무엇인가?
그리스도께서 구속의 유익을 우리에게 전달하시는 외적이고 통상적인 수단은 그분의 규례이니, 특히 말씀과 성례와 기도이며, 이 모든 것이 택하신 자들에게 구원을 위하여 유효하게 된다.
89
말씀은 어떻게 구원에 유효하게 되는가?
하나님의 성령께서 말씀을 읽는 것, 특히 말씀을 전파하는 것을, 죄인을 깨우치고 회심시키며 믿음으로 거룩함과 위로 가운데 그들을 세워 구원에 이르게 하는 유효한 수단이 되게 하신다.
90
말씀이 구원에 유효하게 되도록 어떻게 읽고 들어야 하는가?
말씀이 구원에 유효하게 되려면, 우리는 부지런함과 준비와 기도로 그것에 주의를 기울이고, 믿음과 사랑으로 그것을 받으며, 그것을 우리 마음에 간직하고, 우리 삶에서 그것을 실천해야 한다.
91
성례는 어떻게 구원의 유효한 수단이 되는가?
성례는 그 안에 있는 어떤 효력이나 그것을 베푸는 자에게 있는 어떤 효력으로가 아니라, 오직 그리스도의 복 주심과, 믿음으로 그것을 받는 자들 안에서 일하시는 그분의 성령의 역사로 구원의 유효한 수단이 된다.
92
성례란 무엇인가?
성례란 그리스도께서 제정하신 거룩한 규례이니, 그 안에서 감각으로 알 수 있는 표징을 통하여 그리스도와 새 언약의 유익이 신자들에게 표상되고 인쳐지며 적용된다.
93
신약의 성례는 무엇인가?
신약의 성례는 세례와 성찬이다.
94
세례란 무엇인가?
세례란 성례이니, 그 안에서 성부와 성자와 성령의 이름으로 물로 씻음이 우리가 그리스도에게 접붙임 받음과 은혜 언약의 유익에 참여함과 우리가 주님의 사람이 되기로 헌신함을 표하고 인친다.
95
세례는 누구에게 베풀어야 하는가?
세례는 보이는 교회 밖에 있는 자에게는 그가 그리스도를 믿는 믿음과 그분께 대한 순종을 고백하기까지 베풀지 말아야 하나, 보이는 교회의 회원인 자들의 유아는 세례를 받아야 한다.
96
성찬이란 무엇인가?
성찬이란 성례이니, 그 안에서 그리스도의 정하심을 따라 떡과 포도주를 주고받음으로 그분의 죽으심을 나타내며, 합당하게 받는 자들이 육체적이고 육신적인 방식으로가 아니라 믿음으로, 그분의 몸과 피와 그 모든 유익에 참여하는 자가 되어 영적 양분과 은혜의 자람을 얻는다.
97
성찬을 합당하게 받기 위하여 요구되는 것은 무엇인가?
성찬에 합당하게 참여하려는 자들에게는, 주의 몸을 분별하는 지식과 그분을 먹는 믿음과 그들의 회개와 사랑과 새로운 순종을 스스로 살필 것이 요구되니, 이는 합당하지 않게 나아와 자기에게 임할 심판을 먹고 마시지 않게 하려 함이다.
98
기도란 무엇인가?
기도란 그분의 뜻에 합당한 것을 위하여 그리스도의 이름으로 우리의 소원을 하나님께 올려 드리는 것이니, 우리 죄를 고백하고 그분의 자비를 감사함으로 인정하는 것이다.
99
하나님께서는 기도에 있어서 우리를 인도하시려고 어떤 법칙을 주셨는가?
하나님의 온 말씀이 기도에 있어서 우리를 인도하는 데 유익하나, 인도의 특별한 법칙은 그리스도께서 그 제자들에게 가르치신 기도의 형식이니, 흔히 주기도문이라 부르는 것이다.
100
주기도문의 서문은 우리에게 무엇을 가르치는가?
주기도문의 서문, 곧 “하늘에 계신 우리 아버지여”라는 말씀은, 우리가 우리를 도우실 능력이 있고 도우려 하시는 아버지께 자녀가 나아가듯이, 모든 거룩한 경외와 확신으로 하나님께 가까이 나아갈 것과, 다른 이들과 함께 또 그들을 위하여 기도해야 함을 가르친다.
