제1계명
제1계명. 너는 다른 신들을 두지 말라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 모든 것 위에 하나님을 두려워하고 사랑하며 신뢰해야 한다.
제2계명
제2계명. 너는 주 너의 하나님의 이름을 망령되이 일컫지 말라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 하나님을 두려워하고 사랑하여, 그 이름으로 저주하거나 맹세하거나 마술을 부리거나 거짓말하거나 속이지 말고, 도리어 모든 환난 중에 그 이름을 부르며 기도하고 찬양하며 감사해야 한다.
제3계명
제3계명. 너는 안식일을 거룩하게 지키라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 하나님을 두려워하고 사랑하여, 설교와 그분의 말씀을 멸시하지 말고 도리어 그것을 거룩히 여기며 기쁘게 듣고 배워야 한다.
제4계명
제4계명. 너는 네 아버지와 어머니를 공경하라 [그리하면 네가 잘 되고 땅에서 오래 살리라]. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 하나님을 두려워하고 사랑하여, 우리의 부모와 윗사람을 멸시하거나 노엽게 하지 말고 도리어 그들을 공경하며 섬기고 순종하며 사랑과 존경으로 대해야 한다.
제5계명
제5계명. 너는 살인하지 말라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 하나님을 두려워하고 사랑하여, 우리의 이웃의 몸을 상하게 하거나 해치지 말고 도리어 [생명과 몸의 모든 필요와 위험 가운데서] 그의 모든 육신의 필요에 도움을 주고 친구가 되어야 한다.
제6계명
제6계명. 너는 간음하지 말라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 하나님을 두려워하고 사랑하여, 말과 행실에서 정결하고 단정한 삶을 살며 각자 자기 배우자를 사랑하고 존중해야 한다.
제7계명
제7계명. 너는 도둑질하지 말라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 하나님을 두려워하고 사랑하여, 우리의 이웃의 돈이나 재물을 빼앗거나 거짓 물건이나 거래로 취하지 말고, 도리어 그의 재산과 생업을 늘리고 지키도록 도와야 한다 [그의 재산이 보존되고 그의 형편이 나아지도록].
제8계명
제8계명. 너는 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 하나님을 두려워하고 사랑하여, 우리의 이웃을 거짓으로 비방하거나 배신하거나 중상하거나 욕되게 하지 말고, 도리어 그를 변호하며 [좋게 생각하고] 좋게 말하며 모든 일을 가장 선하게 해석해야 한다.
제9계명
제9계명. 너는 네 이웃의 집을 탐내지 말라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 하나님을 두려워하고 사랑하여, 교활하게 우리의 이웃의 유산이나 집을 차지하려고 [정의와] 권리를 가장하여 취하려 하지 말고, 도리어 그가 그것을 지키도록 도와주고 섬겨야 한다.
제10계명
제10계명. 너는 네 이웃의 아내나 남종이나 여종이나 가축이나 그에게 속한 어떤 것도 탐내지 말라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 하나님을 두려워하고 사랑하여, 우리의 이웃의 아내나 종이나 가축을 떼어내거나 강제하거나 꾀어내지 말고, 도리어 그들이 머물러 [부지런히] 자기 본분을 다하도록 권해야 한다.
계명의 결론
하나님은 이 모든 계명에 대하여 무엇이라 말씀하시는가? 그분은 이렇게 말씀하신다 [출 20:5 이하]: 나 주 너의 하나님은 질투하는 하나님이라. 나를 미워하는 자의 죄를 그 자손에게 삼사 대까지 갚되, 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸느니라. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 하나님은 이 계명들을 어기는 모든 자를 벌하겠다고 위협하신다. 그러므로 우리는 그분의 진노를 두려워하여 이 계명들을 거슬러 행하지 말아야 한다. 그러나 그분은 이 계명들을 지키는 모든 자에게 은혜와 온갖 복을 약속하신다. 그러므로 우리는 또한 그분을 사랑하고 신뢰하며, 그분의 계명들을 따라 기쁘게 행해야 한다 [열심히 그리고 부지런히 우리의 온 삶을 정돈해야 한다].
사도신경 제1조 (창조)
제1조. 창조에 관하여. 나는 천지의 창조주 전능하신 하나님 아버지를 믿습니다. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 나는 하나님께서 나와 모든 피조물을 지으셨음을 믿는다. 그분이 내게 몸과 영혼, 눈과 귀와 나의 모든 지체, 나의 이성과 모든 감각을 주시고 지금도 보존하시며, 그 외에도 옷과 신발, 음식과 음료, 집과 가정, 아내와 자녀, 밭과 가축과 나의 모든 재물을 주셨음을 믿는다. 그분은 이 몸과 생명을 부양하는 데 필요한 모든 것을 날마다 풍성히 공급하시고, 모든 위험에서 나를 보호하시며, 모든 악에서 나를 지키고 보존하신다. 이 모든 것은 내게 아무 공로나 합당함이 없이도 오직 순전한 아버지의 신적 선하심과 자비에서 비롯된 것이다. 이 모든 것 때문에 나는 마땅히 그분께 감사하고 찬양하며 섬기고 순종해야 한다. 이것은 가장 확실한 진리이다.
사도신경 제2조 (구속)
제2조. 구속에 관하여. 또 그의 유일하신 아들 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다. 그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고, 본디오 빌라도 아래에서 고난을 받으사 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사되시며, 음부에 내려가셨다가 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시고, 하늘에 오르사 전능하신 하나님 아버지 우편에 앉아 계시다가, 거기로부터 산 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 나는 영원부터 아버지에게서 나신 참 하나님이시며 또한 동정녀 마리아에게서 나신 참 사람이신 예수 그리스도께서 나의 주님이심을 믿는다. 그분은 잃어버린 바 되고 정죄받은 피조물인 나를 구속하시고, 금이나 은이 아니라 자신의 거룩하고 보배로운 피와 무죄한 고난과 죽으심으로 모든 죄와 죽음과 마귀의 권세에서 나를 사서 얻으셨다. 이는 내가 그분의 소유가 되어 그분의 나라에서 그분 아래 살며 영원한 의와 무죄함과 복됨 가운데 그분을 섬기게 하려 함이니, 곧 그분이 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 영원토록 살아 다스리심과 같다. 이것은 가장 확실한 진리이다.
사도신경 제3조 (성화)
제3조. 성화에 관하여. 나는 성령을 믿으며, 하나의 거룩한 기독교 교회와 성도의 교제와 죄 사함과 몸의 부활과 영원한 생명을 믿습니다. 아멘. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 나는 나의 이성이나 힘으로는 나의 주 예수 그리스도를 믿거나 그분께 나아갈 수 없음을 믿는다. 그러나 성령께서 복음으로 나를 부르시고, 그분의 은사로 나를 깨우치시며, 참된 믿음 안에서 나를 거룩하게 하시고 지키셨다. 이는 그분이 땅 위의 온 기독교 교회를 부르시고 모으시며 깨우치시고 거룩하게 하사 예수 그리스도와 함께 하나의 참된 믿음 안에 지키심과 같다. 이 기독교 교회 안에서 그분은 날마다 풍성히 나와 모든 믿는 자의 모든 죄를 사하시며, 마지막 날에 나와 모든 죽은 자를 일으키시고 나와 그리스도를 믿는 모든 자에게 영원한 생명을 주실 것이다. 이것은 가장 확실한 진리이다.
주기도문 서문
서문. 하늘에 계신 우리 아버지여. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 하나님은 이 짧은 서문으로 우리에게 다정하게 권하시되, 그분이 우리의 참 아버지이시고 우리가 그분의 참 자녀임을 믿게 하사, 사랑하는 자녀가 사랑하는 아버지에게 구하듯이 우리도 온전한 확신으로 담대히 그분께 구하게 하신다.
주기도문 제1간구
제1간구. 이름이 거룩히 여김을 받으시오며. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 하나님의 이름은 그 자체로 참으로 거룩하다. 그러나 우리는 이 간구에서 그 이름이 우리 가운데서도 거룩히 여김을 받게 해 달라고 기도한다. 이것은 어떻게 이루어지는가? 답: 하나님의 말씀이 그 진리와 순수함 가운데 가르쳐지고, 우리가 하나님의 자녀로서 그 말씀을 따라 거룩한 삶을 살 때 이루어진다. 하늘에 계신 사랑하는 아버지여, 이것을 우리에게 허락하소서. 그러나 하나님의 말씀이 가르치는 것과 다르게 가르치고 사는 자는 우리 가운데서 하나님의 이름을 더럽힌다. 하늘 아버지여, 이로부터 우리를 지켜 주소서!
주기도문 제2간구
제2간구. 나라가 임하시오며. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 하나님의 나라는 우리의 기도가 없어도 참으로 저절로 임한다. 그러나 우리는 이 간구에서 그 나라가 우리에게도 임하게 해 달라고 기도한다. 이것은 어떻게 이루어지는가? 답: 우리의 하늘 아버지께서 우리에게 성령을 주사, 그분의 은혜로 우리가 그분의 거룩한 말씀을 믿고 이 세상에서 또 저 영원에서 경건한 삶을 살게 하실 때 이루어진다.
주기도문 제3간구
제3간구. 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 하나님의 선하시고 은혜로우신 뜻은 우리의 기도가 없어도 참으로 이루어진다. 그러나 우리는 이 간구에서 그 뜻이 우리 가운데서도 이루어지게 해 달라고 기도한다. 이것은 어떻게 이루어지는가? 답: 하나님께서 우리로 그분의 이름을 거룩히 여기지 못하게 하고 그분의 나라가 임하지 못하게 하려는 모든 악한 계략과 뜻—곧 마귀와 세상과 우리 육신의 뜻—을 꺾으시고 막으시며, 도리어 우리를 그분의 말씀과 믿음 안에 굳게 세우시고 끝까지 지키실 때 이루어진다. 이것이 그분의 은혜롭고 선하신 뜻이다.
주기도문 제4간구
제4간구. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 하나님은 우리의 기도가 없어도 모든 악인에게까지 날마다 양식을 주신다. 그러나 우리는 이 간구에서 그분이 우리를 인도하사 이것을 깨닫게 하시고, 우리의 일용할 양식을 감사함으로 받게 해 달라고 기도한다. 일용할 양식이란 무엇을 뜻하는가? 답: 몸의 부양과 필요에 속한 모든 것, 곧 음식과 음료, 옷과 신발, 집과 가정, 밭과 가축, 돈과 재물, 경건한 배우자, 경건한 자녀, 경건한 종, 경건하고 신실한 관원, 선한 정부, 좋은 날씨, 평화, 건강, 절제, 명예, 좋은 친구, 신실한 이웃과 그와 같은 것들이다.
주기도문 제5간구
제5간구. 우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 이 간구에서, 하늘에 계신 우리 아버지께서 우리의 죄를 보지 마시고 그 죄 때문에 이러한 간구를 거절하지 마시기를 기도한다. 우리는 우리가 구하는 그 어떤 것에도 합당하지 않으며 그것을 누릴 자격도 없으나, 그분이 은혜로 그 모든 것을 우리에게 베푸시기를 구하는 것이다. 우리는 날마다 많이 범죄하며 참으로 벌 외에는 받을 것이 없기 때문이다. 그러므로 우리도 우리 편에서 진실로 우리에게 죄지은 자를 진심으로 용서하고 기꺼이 선을 베풀 것이다.
주기도문 제6간구
제6간구. 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 하나님은 참으로 아무도 시험하지 않으신다. 그러나 우리는 이 간구에서, 하나님께서 우리를 지키고 보호하사 마귀와 세상과 우리 육신이 우리를 속이거나 불신과 절망과 그 밖의 큰 수치와 악으로 꾀어내지 못하게 해 달라고 기도한다. 또한 우리가 그것들에게 공격을 받을지라도 마침내 이기고 승리를 얻게 해 달라고 기도한다.
주기도문 제7간구
제7간구. 다만 악에서 구하시옵소서. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 우리는 이 간구에서, 마치 총괄하듯이, 하늘에 계신 우리 아버지께서 몸과 영혼, 재산과 명예에 관한 온갖 악에서 우리를 건지시고, 마침내 우리의 마지막 때가 이를 때 복된 끝을 허락하시며, 은혜로 이 눈물 골짜기에서 우리를 데려가사 하늘 그분께로 받아 주시기를 기도한다.
주기도문 송영
송영. 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘. 이것은 무엇을 뜻하는가?
답: 이 간구들이 하늘에 계신 우리 아버지께 받으실 만하며 들으심을 입는다는 것을 내가 확신해야 한다는 뜻이다. 그분이 친히 우리에게 이렇게 기도하라고 명하셨고 우리의 기도를 들으시겠다고 약속하셨기 때문이다. 아멘, 아멘은 곧 '그렇다, 그렇다, 그대로 될지어다'라는 뜻이다.
세례 1 — 세례란
거룩한 세례성례. 첫째. 세례란 무엇인가?
답: 세례는 단순한 물뿐이 아니라, 하나님의 명령 안에 담기고 하나님의 말씀과 결합된 물이다. 그 하나님의 말씀이란 무엇인가? 답: 우리 주 그리스도께서 마태복음 마지막 장에서 말씀하신다. '너희는 온 세상에 가서 모든 민족을 가르쳐 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 세례를 주라.'
세례 2 — 세례의 유익
둘째. 세례는 무엇을 주며 무슨 유익을 끼치는가?
답: 세례는 죄 사함을 이루며, 죽음과 마귀에게서 건지고, 이것을 믿는 모든 자에게 영원한 구원을 준다. 이는 하나님의 말씀과 약속이 선언하는 바와 같다. 그러한 하나님의 말씀과 약속이란 무엇인가? 답: 우리 주 그리스도께서 마가복음 마지막 장에서 말씀하신다. '믿고 세례를 받는 자는 구원을 얻을 것이나, 믿지 않는 자는 정죄를 받으리라.'
세례 3 — 물의 능력
셋째. 어떻게 물이 그토록 큰 일을 할 수 있는가?
답: 참으로 그 일을 행하는 것은 물이 아니라 물 안에 그리고 물과 함께 있는 하나님의 말씀이며, 또한 물 안에 있는 그 하나님의 말씀을 신뢰하는 믿음이다. 하나님의 말씀이 없으면 물은 단순한 물일 뿐 세례가 아니다. 그러나 하나님의 말씀과 함께라면 그것은 세례, 곧 은혜로운 생명의 물이며 성령 안에서의 중생의 씻음이다. 사도 바울이 디도서 3장에서 말한 바와 같다. '중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니, 우리 구주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 그 성령을 풍성히 부어 주사, 우리로 그의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하려 하심이라. 이 말이 미쁘도다.'
세례 4 — 세례가 뜻하는 바
넷째. 물로 세례를 베푸는 것은 무엇을 뜻하는가?
답: 그것은 우리 안의 옛 아담이 날마다의 통회와 회개로 모든 죄와 악한 정욕과 함께 빠져 죽고, 다시 새 사람이 날마다 나와 일어나서 하나님 앞에서 영원히 의와 정결함 가운데 살아야 함을 뜻한다. 이것은 어디에 기록되어 있는가? 답: 사도 바울이 로마서 6장에서 말한다. '우리가 세례로 그리스도와 함께 장사되어 죽음에 이르렀나니, 이는 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리도 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라.'
고해 1 — 고해란
고해. 고해란 무엇인가?
답: 고해는 두 부분을 포함한다. 하나는 우리가 우리의 죄를 고백하는 것이요, 다른 하나는 고해를 듣는 자에게서 마치 하나님 자신에게서 받는 것처럼 사죄, 곧 죄 사함을 받되, 조금도 의심하지 않고 우리의 죄가 그로써 하늘에 계신 하나님 앞에서 사함을 받았음을 굳게 믿는 것이다. 우리는 어떤 죄를 고백해야 하는가? 답: 하나님 앞에서는 우리가 주기도문에서 하듯이, 우리가 알지 못하는 죄까지 모든 죄에 대하여 유죄를 시인해야 한다. 그러나 고해를 듣는 자 앞에서는 우리가 알고 마음으로 느끼는 그 죄들만을 고백해야 한다.
고해 2 — 고백의 본보기
그 죄들이란 무엇인가? 십계명에 비추어 너의 처지를 살피라.
답: 십계명에 비추어 너의 처지를 살피라. 곧 네가 아버지인지 어머니인지, 아들인지 딸인지, 주인인지 안주인인지, 남종인지 여종인지, 또 네가 불순종했는지 불충했는지 게을렀는지, 말이나 행실로 누구를 근심하게 했는지, 무엇을 도둑질하거나 소홀히 하거나 낭비했는지, 그 밖의 해를 끼쳤는지를 살피라. 평민이 쓸 수 있는 짧은 고백의 본보기: 사랑하는 고해 사역자여, 내 고백을 들으시고 하나님을 위하여 내게 사죄를 선언해 주시기를 간구합니다. 불쌍한 죄인인 나는 하나님 앞에서 모든 죄에 대하여 유죄를 시인합니다. 특별히 나는 당신 앞에서 내가 남종(또는 여종 등)임을 고백합니다. 그러나 슬프게도 나는 내 주인을 불충하게 섬겼으니, 이런저런 일에서 그들이 명한 대로 행하지 않았고, 그들을 노엽게 하여 저주하게 했으며, 태만하여 손해가 나도록 방치했고, 말과 행실에서 단정하지 못했으며, 동료와 다투었고, 안주인에게 불평하고 욕하였습니다. 이 모든 일을 나는 뉘우치며 은혜를 구합니다. 나는 더 나아지기를 원합니다.
고해 3 — 사죄와 열쇠의 직무
고해 사역자가 어떻게 사죄할 것이며, 열쇠의 직무란 무엇인가.
답: 고해 사역자는 이렇게 말한다. 하나님께서 네게 자비를 베푸시고 네 믿음을 굳세게 하시기를! 아멘. 너는 나의 사죄가 곧 하나님의 사죄임을 믿느냐? 예, 사랑하는 사역자여. 그러면 그는 이렇게 말한다. 네가 믿는 대로 네게 이루어질지어다. 또 우리 주 예수 그리스도의 명령을 따라 내가 아버지와 아들과 성령의 이름으로 네 죄를 사하노라. 아멘. 평안히 가라. 열쇠의 직무란 그리스도께서 땅 위의 그분의 교회에 주신 고유한 교회의 권세이니, 곧 회개하는 죄인의 죄를 사하되, 회개하지 않는 자가 회개하지 않는 한 그 죄를 그대로 두는 것이다. 이것은 어디에 기록되어 있는가? 답: 거룩한 복음서 기자 요한이 20장에서 이렇게 기록한다. 주 예수께서 제자들을 향하여 숨을 내쉬며 이르시되, 성령을 받으라. 너희가 누구의 죄든지 사하면 사하여질 것이요, 누구의 죄든지 그대로 두면 그대로 있으리라.
성찬 1 — 성찬이란
제단의 성례(성찬). 제단의 성례란 무엇인가?
답: 그것은 우리 주 예수 그리스도의 참된 몸과 피로서, 빵과 포도주 아래에 있으며, 우리 그리스도인이 먹고 마시도록 그리스도께서 친히 제정하신 것이다. 이것은 어디에 기록되어 있는가? 답: 거룩한 복음서 기자 마태와 마가와 누가와 사도 바울이 이렇게 기록한다. 우리 주 예수 그리스도께서 잡히시던 그 밤에 빵을 가지사 감사 기도를 드리신 후에 떼어 제자들에게 주시며 이르시되, 받아 먹으라. 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이니라. 너희가 이를 행하여 나를 기념하라. 식후에 또한 그와 같이 잔을 가지사 감사 기도를 드리신 후에 그들에게 주시며 이르시되, 너희가 다 이것을 마시라. 이 잔은 죄 사함을 얻게 하려고 너희를 위하여 흘리는 내 피로 세우는 새 언약이니라. 너희가 이를 행하여 마실 때마다 나를 기념하라.
성찬 2 — 먹고 마심의 유익
그렇게 먹고 마시는 것의 유익은 무엇인가?
답: 그것은 '너희를 위하여 주며 죄 사함을 얻게 하려고 흘리는'이라는 이 말씀이 우리에게 보여 준다. 곧 이 말씀을 통하여 성례 안에서 죄 사함과 생명과 구원이 우리에게 주어진다는 것이다. 죄 사함이 있는 곳에는 또한 생명과 구원이 있기 때문이다.
성찬 3 — 먹고 마심의 능력
어떻게 몸으로 먹고 마시는 것이 그토록 큰 일을 할 수 있는가?
답: 참으로 그 일을 행하는 것은 먹고 마심이 아니라 여기 기록된 말씀, 곧 '너희를 위하여 주며 죄 사함을 얻게 하려고 흘리는'이라는 말씀이다. 이 말씀은 몸으로 먹고 마시는 것과 더불어 성례에서 가장 중요한 것이다. 이 말씀을 믿는 자는 그 말씀이 말하고 나타내는 바, 곧 죄 사함을 받는다.
성찬 4 — 합당히 받는 자
그렇다면 누가 이 성례를 합당하게 받는가?
답: 금식과 몸의 준비는 참으로 좋은 외적 훈련이다. 그러나 '너희를 위하여 주며 죄 사함을 얻게 하려고 흘리는'이라는 이 말씀을 믿는 자야말로 참으로 합당하고 잘 준비된 자이다. 그러나 이 말씀을 믿지 않거나 의심하는 자는 합당하지 않으며 준비되지 않은 자이다. '너희를 위하여'라는 말씀은 전적으로 믿는 마음을 요구하기 때문이다.
