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Chinese Union Version (Traditional) · 1 Kings Chapter 10

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示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲，就來要用難解的話試問所羅門。 왕상 10:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 1 Kings Chapter 10

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

示巴女王来见所罗门

1
示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲，就來要用難解的話試問所羅門。 카드
원어 11개 불러오는 중...
2
跟隨她到耶路撒冷的人甚多，又有駱駝馱着香料、寶石，和許多金子。她來見了所羅門王，就把心裏所有的對所羅門都說出來。 카드
원어 24개 불러오는 중...
3
所羅門王將她所問的都答上了，沒有一句不明白、不能答的。 카드
원어 16개 불러오는 중...
4
示巴女王見所羅門大有智慧，和他所建造的宮室， 카드
원어 10개 불러오는 중...
5
席上的珍饈美味，群臣分列而坐，僕人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾和酒政的衣服裝飾，又見他上耶和華殿的臺階 ，就詫異得神不守舍； 카드
원어 19개 불러오는 중...
6
對王說：「我在本國裏所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的！ 카드
원어 13개 불러오는 중...
7
我先不信那些話，及至我來親眼見了才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和你的福分越過我所聽見的風聲。 카드
원어 20개 불러오는 중...
8
你的臣子、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的！ 카드
원어 11개 불러오는 중...
9
耶和華－你的上帝是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐以色列的國位；因為他永遠愛以色列，所以立你作王，使你秉公行義。」 카드
원어 21개 불러오는 중...
10
於是，示巴女王將一百二十他連得金子和寶石，與極多的香料，送給所羅門王。她送給王的香料，以後奉來的不再有這樣多。 카드
원어 23개 불러오는 중...
11
希蘭的船隻從俄斐運了金子來，又從俄斐運了許多檀香木 和寶石來。 카드
원어 15개 불러오는 중...
12
王用檀香木為耶和華殿和王宮做欄杆，又為歌唱的人做琴瑟。以後再沒有這樣的檀香木進國來，也沒有人看見過，直到如今。） 카드
원어 23개 불러오는 중...
13
示巴女王一切所要所求的，所羅門王都送給她，另外照自己的厚意餽送她。於是女王和她臣僕轉回本國去了。 카드
원어 22개 불러오는 중...

所罗门的财富与荣华

14
所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得。 카드
원어 14개 불러오는 중...
15
另外還有商人和雜族 的諸王，與國中的省長所進的金子。 카드
원어 10개 불러오는 중...
16
所羅門王用錘出來的金子打成擋牌二百面，每面用金子六百舍客勒； 카드
원어 14개 불러오는 중...
17
又用錘出來的金子打成盾牌三百面，每面用金子三彌那，都放在黎巴嫩林宮裏。 카드
원어 17개 불러오는 중...
18
王用象牙製造一個寶座，用精金包裹。 카드
원어 8개 불러오는 중...
19
寶座有六層臺階，座的後背是圓的，兩旁有扶手，靠近扶手有兩個獅子站立。 카드
원어 18개 불러오는 중...
20
六層臺階上有十二個獅子站立，每層有兩個：左邊一個，右邊一個；在列國中沒有這樣做的。 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
所羅門王一切的飲器都是金子的。黎巴嫩林宮裏的一切器皿都是精金的。所羅門年間，銀子算不了甚麼。 카드
원어 20개 불러오는 중...
22
因為王有他施船隻與希蘭的船隻一同航海，三年一次，裝載金銀、象牙、猿猴、孔雀回來。 카드
원어 20개 불러오는 중...
23
所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。 카드
원어 8개 불러오는 중...
24
普天下的王都求見所羅門，要聽上帝賜給他智慧的話。 카드
원어 13개 불러오는 중...
25
他們各帶貢物，就是金器、銀器、衣服、軍械、香料、騾馬，每年有一定之例。 카드
원어 16개 불러오는 중...
26
所羅門聚集戰車馬兵，有戰車一千四百輛，馬兵一萬二千名，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裏。 카드
원어 20개 불러오는 중...
27
王在耶路撒冷使銀子多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。 카드
원어 13개 불러오는 중...
28
所羅門的馬是從埃及帶來的，是王的商人一群一群按着定價買來的。 카드
원어 11개 불러오는 중...
29
從埃及買來的車，每輛價銀六百舍客勒，馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬，也是按這價值經他們手買來的。 카드
원어 18개 불러오는 중...
Commentaries 1 Kings Chapter 10
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) Public domain (PD) Source

Chapter and book-level commentary

Commentary connected to book overviews, chapter introductions, or chapter ranges rather than a specific verse.

Chapter intro

그럼에도 불구하고 솔로몬은 위대해 보이며 이 장의 모든 내용이 그...

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1-13 Visit of the Queen of Sheba (990 BC)

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14-29 Solomon's Wealth (990 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) Public domain (PD) Source

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1 1Ki 10:1-13.

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2 2. 그가 매우 많은 수행원과 낙타를 거느리고 예루살렘에 이르니

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6 6. 내가 내 나라에서 들은 당신의 행위와 지혜에 관한 소문이 참되도...

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9 9. 당신의 하나님 여호와를 송축할지로다

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10 10. 그가 금 백이십 달란트를 왕에게 주고

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11 11. 백단목

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13 13. 솔로몬 왕이 스바 여왕의 소원대로 그가 구하는 모든 것을 주고...

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14 1Ki 10:14-29.

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16 16, 17. 큰 방패 이백 개, 금 육백 세겔

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18 18-26. 상아로 큰 보좌를 만들고

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22 22. 다시스 선단

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26 26-29. 대하 1:14 주석과 대하 9:25 주석을 보라

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) Public domain (PD) Source

Chapter and book-level commentary

Commentary connected to book overviews, chapter introductions, or chapter ranges rather than a specific verse.

Chapter intro

Introduction

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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8 Verse 8

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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16 Verse 16

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17 Verse 17

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19 Verse 19

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22 Verse 22

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23 Verse 23

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25 Verse 25

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26 Verse 26

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27 Verse 27

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28 Verse 28

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29 Verse 29

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주석

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