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Chinese Union Version (Traditional) · 열왕기상 6장

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以色列人出埃及地後四百八十年,所羅門作以色列王第四年西弗月,就是二月,開工建造耶和華的殿。 왕상 6:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 열왕기상 6장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (열왕기상)

전체 장수
22장
전체 절수
816절
현재 장
6 / 22장
이 장 절수
38절
장 진행율27.3%
절 진행율 (이 장까지)26.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
297 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율25%
전체 절 진행율 (이 장까지)28.7%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

所罗门动工建造圣殿

1
以色列人出埃及地後四百八十年,所羅門作以色列王第四年西弗月,就是二月,開工建造耶和華的殿。 카드
원어 25개 불러오는 중...
2
所羅門王為耶和華所建的殿,長六十肘,寬二十肘,高三十肘。 카드
원어 14개 불러오는 중...
3
殿前的廊子長二十肘,與殿的寬窄一樣,闊十肘; 카드
원어 18개 불러오는 중...
4
又為殿做了嚴緊的窗櫺。 카드
원어 5개 불러오는 중...
5
靠着殿牆,圍着外殿內殿,造了三層旁屋; 카드
원어 16개 불러오는 중...
6
下層寬五肘,中層寬六肘,上層寬七肘。殿外旁屋的樑木擱在殿牆坎上,免得插入殿牆。 카드
원어 24개 불러오는 중...
7
建殿是用山中鑿成的石頭。建殿的時候,鎚子、斧子,和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
在殿右邊當中的旁屋有門,門內有旋螺的樓梯,可以上到第二層,從第二層可以上到第三層。 카드
원어 15개 불러오는 중...
9
所羅門建殿,安置香柏木的棟樑,又用香柏木板遮蓋。 카드
원어 10개 불러오는 중...
10
靠着殿所造的旁屋,每層高五肘,香柏木的棟樑擱在殿牆坎上。 카드
원어 15개 불러오는 중...

耶和华应许顺从蒙福的话

11
耶和華的話臨到所羅門說: 카드
원어 6개 불러오는 중...
12
「論到你所建的這殿,你若遵行我的律例,謹守我的典章,遵從我的一切誡命,我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。 카드
원어 26개 불러오는 중...
13
我必住在以色列人中間,並不丟棄我民以色列。」 카드
원어 9개 불러오는 중...

圣殿内部与至圣所的建造

14
所羅門建造殿宇。 카드
원어 5개 불러오는 중...
15
殿裏面用香柏木板貼牆,從地到棚頂都用木板遮蔽,又用松木板鋪地。 카드
원어 21개 불러오는 중...
16
內殿,就是至聖所,長二十肘,從地到棚頂用香柏木板遮蔽 。 카드
원어 19개 불러오는 중...
17
內殿前的外殿,長四十肘。 카드
원어 7개 불러오는 중...
18
殿裏一點石頭都不顯露,一概用香柏木遮蔽;上面刻着野瓜和初開的花。 카드
원어 13개 불러오는 중...
19
殿裏預備了內殿,好安放耶和華的約櫃。 카드
원어 11개 불러오는 중...
20
內殿長二十肘,寬二十肘,高二十肘,牆面都貼上精金;又用香柏木做壇,包上精金。 카드
원어 17개 불러오는 중...
21
所羅門用精金貼了殿內的牆,又用金鍊子掛在內殿前門扇,用金包裹。 카드
원어 15개 불러오는 중...
22
全殿都貼上金子,直到貼完;內殿前的壇,也都用金包裹。 카드
원어 15개 불러오는 중...
23
他用橄欖木做兩個基路伯,各高十肘,安在內殿。 카드
원어 9개 불러오는 중...
24
這一個基路伯有兩個翅膀,各長五肘,從這翅膀尖到那翅膀尖共有十肘; 카드
원어 17개 불러오는 중...
25
那一個基路伯的兩個翅膀也是十肘,兩個基路伯的尺寸、形像都是一樣。 카드
원어 10개 불러오는 중...
26
這基路伯高十肘,那基路伯也是如此。 카드
원어 8개 불러오는 중...
27
他將兩個基路伯安在內殿裏;基路伯的翅膀是張開的,這基路伯的一個翅膀挨着這邊的牆,那基路伯的一個翅膀挨着那邊的牆,裏邊的兩個翅膀在殿中間彼此相接; 카드
원어 28개 불러오는 중...
28
又用金子包裹二基路伯。 카드
원어 4개 불러오는 중...
29
內殿、外殿周圍的牆上都刻着基路伯、棕樹,和初開的花。 카드
원어 14개 불러오는 중...
30
內殿、外殿的地板都貼上金子。 카드
원어 7개 불러오는 중...
31
又用橄欖木製造內殿的門扇、門楣、門框;門口有牆的五分之一。 카드
원어 10개 불러오는 중...
32
在橄欖木做的兩門扇上刻着基路伯、棕樹,和初開的花,都貼上金子。 카드
원어 20개 불러오는 중...
33
又用橄欖木製造外殿的門框,門口有牆的四分之一。 카드
원어 9개 불러오는 중...
34
用松木做門兩扇。這扇分兩扇,是摺疊的;那扇分兩扇,也是摺疊的。 카드
원어 14개 불러오는 중...
35
上面刻着基路伯、棕樹,和初開的花,都用金子貼了。 카드
원어 10개 불러오는 중...
36
他又用鑿成的石頭三層、香柏木一層建築內院。 카드
원어 10개 불러오는 중...
37
所羅門 在位第四年西弗月,立了耶和華殿的根基。 카드
원어 7개 불러오는 중...
38
到十一年布勒月,就是八月,殿和一切屬殿的都按着樣式造成。他建殿的工夫共有七年。 카드
원어 18개 불러오는 중...
주석서 열왕기상 6장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

성전 건축을 ​​위해 크고 오랜 준비가 이루어져 왔으며, 마침내 성전...

절별/절범위 주석

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1-38 The Building of the Temple (1011 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 1Ki 6:1-4.

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2 2. 솔로몬 왕이 여호와를 위하여 건축한 성전

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3 3. 낭실

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4 4. 좁은 창틀의 창문들

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5 1Ki 6:5-10.

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7 7. 건축하는 동안 성전 안에서는 망치나 도끼나 어떤 철 연장 소리도...

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9 9, 10. 성전을 건축하였다

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10 10. 방들은 높이가 다섯 규빗

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11 1Ki 6:11-14.

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15 1Ki 6:15-22.

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31 31-35. 내소 입구를 위하여

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36 36. 안뜰

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37 1Ki 6:37, 38.

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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2 Verse 2

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4 Verse 4

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7 Verse 7

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9 Verse 9

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11 Verse 11

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15 Verse 15

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19 Verse 19

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22 Verse 22

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26 Verse 26

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36 Verse 36

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38 Verse 38

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

선택한 구절의 주석서 내용