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Chinese Union Version (Traditional) · 열왕기상 11장

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所羅門王在法老的女兒之外,又寵愛許多外邦女子,就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。 왕상 11:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 열왕기상 11장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (열왕기상)

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22장
전체 절수
816절
현재 장
11 / 22장
이 장 절수
43절
장 진행율50%
절 진행율 (이 장까지)53.2%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
302 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율25.4%
전체 절 진행율 (이 장까지)29.4%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

外邦女子使所罗门的心偏离

1
所羅門王在法老的女兒之外,又寵愛許多外邦女子,就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。 카드
원어 14개 불러오는 중...
2
論到這些國的人,耶和華曾曉諭以色列人說:「你們不可與她們往來相通,因為她們必誘惑你們的心去隨從她們的神。」所羅門卻戀愛這些女子。 카드
원어 25개 불러오는 중...
3
所羅門有妃七百,都是公主;還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
所羅門年老的時候,他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神,不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華-他的上帝。 카드
원어 21개 불러오는 중...
5
因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯她錄和亞捫人可憎的神米勒公。 카드
원어 10개 불러오는 중...
6
所羅門行耶和華眼中看為惡的事,不效法他父親大衛專心順從耶和華。 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛,在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。 카드
원어 16개 불러오는 중...
8
他為那些向自己的神燒香獻祭的外邦女子,就是他娶來的妃嬪也是這樣行。 카드
원어 8개 불러오는 중...
9
耶和華向所羅門發怒,因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華-以色列的上帝。 카드
원어 13개 불러오는 중...
10
耶和華曾吩咐他不可隨從別神,他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。 카드
원어 16개 불러오는 중...
11
所以耶和華對他說:「你既行了這事,不遵守我所吩咐你守的約和律例,我必將你的國奪回,賜給你的臣子。 카드
원어 22개 불러오는 중...
12
然而,因你父親大衛的緣故,我不在你活着的日子行這事,必從你兒子的手中將國奪回。 카드
원어 10개 불러오는 중...
13
只是我不將全國奪回,要因我僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷,還留一支派給你的兒子。」 카드
원어 17개 불러오는 중...

敌挡所罗门的哈达与利逊

14
耶和華使以東人哈達興起,作所羅門的敵人;他是以東王的後裔。 카드
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15
先前大衛攻擊以東,元帥約押上去葬埋陣亡的人,將以東的男丁都殺了。 카드
원어 16개 불러오는 중...
16
約押和以色列眾人在以東住了六個月,直到將以東的男丁盡都剪除。 카드
원어 13개 불러오는 중...
17
那時哈達還是幼童;他和他父親的臣僕,幾個以東人逃往埃及。 카드
원어 13개 불러오는 중...
18
他們從米甸起行,到了巴蘭;從巴蘭帶着幾個人來到埃及見埃及王法老;法老為他派定糧食,又給他房屋田地。 카드
원어 23개 불러오는 중...
19
哈達在法老面前大蒙恩惠,以致法老將王后答比匿的妹子賜他為妻。 카드
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20
答比匿的妹子給哈達生了一個兒子,名叫基努拔。答比匿使基努拔在法老的宮裏斷奶,基努拔就與法老的眾子一同住在法老的宮裏。 카드
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21
哈達在埃及聽見大衛與他列祖同睡,元帥約押也死了,就對法老說:「求王容我回本國去。」 카드
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22
法老對他說:「你在我這裏有甚麼缺乏,你竟要回你本國去呢?」他回答說:「我沒有缺乏甚麼,只是求王容我回去。」 카드
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23
上帝又使以利亞大的兒子利遜興起,作所羅門的敵人。他先前逃避主人瑣巴王哈大底謝。 카드
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24
大衛擊殺 瑣巴人的時候,利遜招聚了一群人,自己作他們的頭目,往大馬士革居住,在那裏作王。 카드
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25
所羅門活着的時候,哈達為患之外,利遜也作以色列的敵人。他恨惡以色列人,且作了亞蘭人的王。 카드
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亚希雅向耶罗波安所发的预言

26
所羅門的臣僕、尼八的兒子耶羅波安也舉手攻擊王。他是以法蓮支派的洗利達人,他母親是寡婦,名叫洗魯阿。 카드
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27
他舉手攻擊王的緣故,乃由先前所羅門建造米羅,修補他父親大衛城的破口。 카드
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28
耶羅波安是大有才能的人。所羅門見這少年人殷勤,就派他監管約瑟家的一切工程。 카드
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29
一日,耶羅波安出了耶路撒冷,示羅人先知亞希雅在路上遇見他;亞希雅身上穿着一件新衣。他們二人在田野,以外並無別人。 카드
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30
亞希雅將自己穿的那件新衣撕成十二片, 카드
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31
對耶羅波安說:「你可以拿十片。耶和華-以色列的上帝如此說:『我必將國從所羅門手裏奪回,將十個支派賜給你。( 카드
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32
我因僕人大衛和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城的緣故,仍給所羅門留一個支派。) 카드
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33
因為他離棄我,敬拜西頓人的女神亞斯她錄、摩押的神基抹,和亞捫人的神米勒公,沒有遵從我的道,行我眼中看為正的事,守我的律例典章,像他父親大衛一樣。 카드
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34
但我不從他手裏將全國奪回;使他終身為君,是因我所揀選的僕人大衛謹守我的誡命律例。 카드
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35
我必從他兒子的手裏將國奪回,以十個支派賜給你, 카드
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36
還留一個支派給他的兒子,使我僕人大衛在我所選擇立我名的耶路撒冷城裏,在我面前長有燈光。 카드
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37
我必揀選你,使你照心裏一切所願的,作王治理以色列。 카드
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38
你若聽從我一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看為正的事,謹守我的律例誡命,像我僕人大衛所行的,我就與你同在,為你立堅固的家,像我為大衛所立的一樣,將以色列人賜給你。 카드
원어 32개 불러오는 중...
39
我必因所羅門所行的使大衛後裔受患難,但不至於永遠。』」 카드
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40
所羅門因此想要殺耶羅波安。耶羅波安卻起身逃往埃及;到了埃及王示撒那裏,就住在埃及,直到所羅門死了。 카드
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所罗门去世罗波安继位

41
所羅門其餘的事,凡他所行的和他的智慧都寫在所羅門記上。 카드
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42
所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。 카드
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43
所羅門與他列祖同睡,葬在他父親大衛的城裏。他兒子羅波安接續他作王。 카드
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주석서 열왕기상 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

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장 서론

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1-8 Solomon's Defection and Degeneracy (983 BC)

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9-13 God's Displeasure against Solomon (983 BC)

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14-25 Solomon's Adversaries (980 BC)

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26-40 Jeroboam's Promotion Foretold (977 BC)

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41-43 The Death of Solomon (975 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 1Ki 11:1-8.

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3 3. 왕후가 칠백 명이라

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4 4. 솔로몬이 늙었을 때

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5 5-7. 아스다롯

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8 8. 그들의 신들에게 분향하며 제사하였더라

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9 1Ki 11:9-13.

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13 13. 내가 한 지파를 네 아들에게 주리라

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14 1Ki 11:14-40.

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26 26-40. 여로보암

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29 29. 입었더라

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40 40. 시삭

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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3 Verse 3

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7 Verse 7

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9 Verse 9

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11 Verse 11

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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15 Verse 15

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17 Verse 17

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18 Verse 18

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22 Verse 22

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23 Verse 23

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24 Verse 24

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26 Verse 26

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29 Verse 29

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31 Verse 31

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36 Verse 36

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37 Verse 37

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38 Verse 38

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39 Verse 39

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40 Verse 40

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41 Verse 41

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42 Verse 42

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43 Verse 43

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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