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Chinese Union Version (Simplified) · 요한복음 3장

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장면 1 · 夜里来找耶稣的尼哥底母

有一个法利赛人，名叫尼哥德慕，是犹太人的官。 约 3:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 요한복음 3장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (요한복음)

전체 장수
21장
전체 절수
877절
현재 장
3 / 21장
이 장 절수
36절
장 진행율14.3%
절 진행율 (이 장까지)12.8%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
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전체 절수
31,021절
전체 장 진행율84.1%
전체 절 진행율 (이 장까지)84.1%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

尼哥底母与重生

1
有一个法利赛人，名叫尼哥德慕，是犹太人的官。 카드
원어 12개 불러오는 중...
2
这人夜里来见耶稣，说：「拉比，我们知道你是由 神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有 神同在，无人能行。」 카드
원어 33개 불러오는 중...
3
耶稣回答说：「我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。」 카드
원어 22개 불러오는 중...
4
尼哥德慕说：「人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？」 카드
원어 23개 불러오는 중...
5
耶稣说：「我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。 카드
원어 23개 불러오는 중...
6
从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。 카드
원어 15개 불러오는 중...
7
我说：『你们必须重生』，你不要以为希奇。 카드
원어 9개 불러오는 중...
8
风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。」 카드
원어 26개 불러오는 중...
9
尼哥德慕问他说：「怎能有这事呢？」 카드
원어 9개 불러오는 중...
10
耶稣回答说：「你是以色列人的先生，还不明白这事吗？ 카드
원어 16개 불러오는 중...
11
我实实在在地告诉你，我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我们见过的；你们却不领受我们的见证。 카드
원어 18개 불러오는 중...
12
我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？ 카드
원어 15개 불러오는 중...
13
除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。 카드
원어 22개 불러오는 중...
14
摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 카드
원어 16개 불러오는 중...
15
叫一切信他的都得永生 。 카드
원어 12개 불러오는 중...
16
「 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 카드
원어 26개 불러오는 중...
17
因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪 ，乃是要叫世人因他得救。 카드
원어 22개 불러오는 중...
18
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。 카드
원어 23개 불러오는 중...
19
光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 카드
원어 28개 불러오는 중...
20
凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 카드
원어 20개 불러오는 중...
21
但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。」 카드
원어 19개 불러오는 중...

新郎的朋友施洗约翰

22
这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住，施洗。 카드
원어 20개 불러오는 중...
23
约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因为那里水多，众人都去受洗。（ 카드
원어 20개 불러오는 중...
24
那时约翰还没有下在监里。） 카드
원어 9개 불러오는 중...
25
约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼， 카드
원어 11개 불러오는 중...
26
就来见约翰，说：「拉比，从前同你在约旦河外、你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。」 카드
원어 27개 불러오는 중...
27
约翰说：「若不是从天上赐的，人就不能得什么。 카드
원어 18개 불러오는 중...
28
我曾说：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你们自己可以给我作见证。 카드
원어 19개 불러오는 중...
29
娶新妇的就是新郎；新郎的朋友站着，听见新郎的声音就甚喜乐。故此，我这喜乐满足了。 카드
원어 30개 불러오는 중...
30
他必兴旺，我必衰微。」 카드
원어 6개 불러오는 중...
31
「从天上来的是在万有之上；从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。 카드
원어 28개 불러오는 중...
32
他将所见所闻的见证出来，只是没有人领受他的见证。 카드
원어 13개 불러오는 중...
33
那领受他见证的，就印上印，证明 神是真的。 카드
원어 11개 불러오는 중...
34
神所差来的就说 神的话，因为 神赐圣灵给他是没有限量的。 카드
원어 19개 불러오는 중...
35
父爱子，已将万有交在他手里。 카드
원어 12개 불러오는 중...
36
信子的人有永生；不信子的人得不着永生 ， 神的震怒常在他身上。」 카드
원어 24개 불러오는 중...
주석서 요한복음 3장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

📖 책 개요 요한복음 — 책 개요

책 개요 내용을 불러오는 중입니다.

장 서론

이 장에는 다음과 같은 내용이 있다. I. 그리스도께서 한 바리새인인...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-21 Christ's Interview with Nicodemus

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

22-36 John's Testimony to Christ

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Joh 3:1-21.

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2 2. 밤에 예수께 와서

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3 3. 사람이 ... 아니하면

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4 4. 어찌

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5 5. 물과 성령으로

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6 6-8. 육으로 난 것은

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7 7. 놀랍게 여기지 말라

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8 8. 바람은

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9 9, 10. 어찌

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10 10. 선생

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11 11-13. 우리는 아는 것을 말하고 ... 본 것을 증언하노라

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12 12. 땅의 일

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13 13. 하늘에 올라간 자가 없느니라

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14 14-16. 모세가

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16 16. 하나님이 이처럼 사랑하사

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17 17-21. 심판하려 하심이 아니요

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18 18. 심판을 받지 아니하는 것이요

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19 19. 그 정죄는 이것이니

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20 20. 책망받을까

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21 21. 진리를 따르는 자

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22 Joh 3:22-36.

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23 23. 애논 ... 살림

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24 24. 요한이 아직 옥에 갇히지 아니하였더라

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25 25, 26. 어떤 이들과

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26 26. 랍비여

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

27 27-30. 사람이

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31 31-34. 위로부터 오시는 이

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32 32. 그가 보고 들은 것

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33 33. 하나님이 참되시다는 것을 인쳤느니라

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34 34. 하나님이 성령을 한량없이 주심이니라

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35 35, 36. 아버지께서 사랑하사

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36 36. 영생이 있고

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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