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Chinese Union Version (Simplified) · 요한복음 11장

성경이야기 장면

장면 1 · 사랑하는 친구가 아팠어요

她姊妹两个就打发人去见耶稣,说:「主啊,你所爱的人病了。」 耶稣听见,就说:「这病不至于死,乃是为 神的荣耀,叫 神的儿子因此得荣耀。」 耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。 约 11:3-5

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Chinese Union Version (Simplified) · 요한복음 11장

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Chinese Union Version (Simplified)

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21장
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57절
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성경 전체 (창세기부터)

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

拉撒路之死

1
有一个患病的人,名叫拉撒路,住在伯大尼,就是马利亚和她姊姊马大的村庄。 카드
원어 16개 불러오는 중...
2
这马利亚就是那用香膏抹主,又用头发擦他脚的;患病的拉撒路是她的兄弟。 카드
원어 21개 불러오는 중...
3
她姊妹两个就打发人去见耶稣,说:「主啊,你所爱的人病了。」 카드
원어 12개 불러오는 중...
4
耶稣听见,就说:「这病不至于死,乃是为 神的荣耀,叫 神的儿子因此得荣耀。」 카드
원어 26개 불러오는 중...
5
耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。 카드
원어 13개 불러오는 중...
6
听见拉撒路病了,就在所居之地仍住了两天。 카드
원어 14개 불러오는 중...
7
然后对门徒说:「我们再往犹太去吧。」 카드
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8
门徒说:「拉比,犹太人近来要拿石头打你,你还往那里去吗?」 카드
원어 15개 불러오는 중...
9
耶稣回答说:「白日不是有十二小时吗?人在白日走路,就不至跌倒,因为看见这世上的光。 카드
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10
若在黑夜走路,就必跌倒,因为他没有光。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
11
耶稣说了这话,随后对他们说:「我们的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他。」 카드
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12
门徒说:「主啊,他若睡了,就必好了。」 카드
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13
耶稣这话是指着他死说的,他们却以为是说照常睡了。 카드
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14
耶稣就明明地告诉他们说:「拉撒路死了。 카드
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15
我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。」 카드
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16
多马,又称为低土马,就对那同作门徒的说:「我们也去和他同死吧。」 카드
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我就是复活与生命

17
耶稣到了,就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。 카드
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18
伯大尼离耶路撒冷不远,约有六里路。 카드
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19
有好些犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。 카드
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20
马大听见耶稣来了,就出去迎接他;马利亚却仍然坐在家里。 카드
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21
马大对耶稣说:「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。 카드
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22
就是现在,我也知道,你无论向 神求什么, 神也必赐给你。」 카드
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23
耶稣说:「你兄弟必然复活。」 카드
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24
马大说:「我知道在末日复活的时候,他必复活。」 카드
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25
耶稣对她说:「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活; 카드
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26
凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?」 카드
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27
马大说:「主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。」 카드
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28
马大说了这话,就回去暗暗地叫她妹子马利亚,说:「夫子来了,叫你。」 카드
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29
马利亚听见了,就急忙起来,到耶稣那里去。 카드
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30
那时,耶稣还没有进村子,仍在马大迎接他的地方。 카드
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31
那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她,以为她要往坟墓那里去哭。 카드
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32
马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。」 카드
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33
耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁, 카드
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34
便说:「你们把他安放在哪里?」他们回答说:「请主来看。」 카드
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35
耶稣哭了。 카드
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36
犹太人就说:「你看他爱这人是何等恳切。」 카드
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37
其中有人说:「他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?」 카드
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使拉撒路复活

38
耶稣又心里悲叹,来到坟墓前;那坟墓是个洞,有一块石头挡着。 카드
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39
耶稣说:「你们把石头挪开。」那死人的姊姊马大对他说:「主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了。」 카드
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40
耶稣说:「我不是对你说过,你若信,就必看见 神的荣耀吗?」 카드
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41
他们就把石头挪开。耶稣举目望天,说:「父啊,我感谢你,因为你已经听我。 카드
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42
我也知道你常听我,但我说这话是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。」 카드
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43
说了这话,就大声呼叫说:「拉撒路出来!」 카드
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44
那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说:「解开,叫他走!」 카드
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商议杀害耶稣

45
那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所做的事,就多有信他的; 카드
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46
但其中也有去见法利赛人的,将耶稣所做的事告诉他们。 카드
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47
祭司长和法利赛人聚集公会,说:「这人行好些神迹,我们怎么办呢? 카드
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48
若这样由着他,人人都要信他,罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。」 카드
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49
内中有一个人,名叫该亚法,本年作大祭司,对他们说:「你们不知道什么。 카드
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50
独不想一个人替百姓死,免得通国灭亡,就是你们的益处。」 카드
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51
他这话不是出于自己,是因他本年作大祭司,所以预言耶稣将要替这一国死; 카드
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52
也不但替这一国死,并要将 神四散的子民都聚集归一。 카드
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53
从那日起,他们就商议要杀耶稣 카드
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54
所以,耶稣不再显然行在犹太人中间,就离开那里往靠近旷野的地方去,到了一座城,名叫以法莲,就在那里和门徒同住。 카드
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55
犹太人的逾越节近了,有许多人从乡下上耶路撒冷去,要在节前洁净自己。 카드
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56
他们就寻找耶稣,站在殿里彼此说:「你们的意思如何,他不来过节吗?」 카드
원어 22개 불러오는 중...
57
那时,祭司长和法利赛人早已吩咐说,若有人知道耶稣在哪里,就要报明,好去拿他。 카드
원어 19개 불러오는 중...
주석서 요한복음 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

📖 책 개요 요한복음 — 책 개요

책 개요 내용을 불러오는 중입니다.

장 서론

이 장章에는 그리스도께서 자신의 죽음을 얼마 앞두고 행하신 저 빛...

절별/절범위 주석

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1-16 The Death of Lazarus

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17-32 Christ at Bethany

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33-44 Christ at the Grave of Lazarus; The Resurrection of Lazarus

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45-57 The Consultation of the Pharisees; The Prophecy of Caiaphas; A Conspiracy against Christ

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Joh 11:1-46.

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2 2. 이 마리아는 향유를 주께 붓고

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3 3-5. 그 누이들이 예수께 사람을 보내어 이르되 주여 보시옵소서 사...

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4 4. 예수께서 들으시고 이르시되 이 병은 죽을 병이 아니라

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5 5. 예수께서 본래 마르다와 그 동생과 나사로를 사랑하시더니

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6 6. 나사로가 병들었다 함을 들으시고 그 계시던 곳에 이틀을 더 유하...

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7 7-10. 유대로 다시 가자

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8 8. 그 제자들이 이르되 랍비여 유대인들이 방금도 돌로 치려 하였는...

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9 9. 예수께서 대답하시되 낮이 열두 시간이 아니냐?

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11 11-16. 우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라

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12 12. 잠들었으면 낫겠나이다

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14 14. 이에 예수께서 밝히 이르시되 나사로가 죽었느니라

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15 15. 내가 거기 있지 아니한 것을 너희를 위하여 기뻐하노니

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16 16. 디두모라 하는 도마

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17 17-19. 예수께서 와서 보시니 나사로가 무덤에 있은 지 이미 나흘이...

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18 18. 베다니는 예루살렘에서 가깝기가 한 오 리쯤 되매

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19 19. 많은 유대인이 마르다와 마리아에게 그 오라비의 일로 위문하러...

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20 20-22. 마르다는 예수께서 오신다는 말을 듣고 곧 나가 맞이하되

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21 21. 마르다가 예수께 여짜오되 주께서 여기 계셨더라면 내 오라버니...

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22 22. 그러나 나는 이제라도

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23 23-27. 예수께서 이르시되 네 오라비가 다시 살아나리라

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24 24. 마르다가 이르되 마지막 날 부활 때에는 다시 살아날 줄을 내가...

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25 25. 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니

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27 27. 이르되 주여 그러하외다 주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나...

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28 28-32. 선생님이 오셔서 너를 부르신다

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29 29. 마리아가 이 말을 듣고 급히 일어나

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31 31. 유대인들이 . . . 그녀를 따라 . . . 무덤으로 가니

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33 33-38. 예수께서 . . . 그가 우는 것과 유대인들이 . . . 우는 것을...

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34 34. 그를 어디 두었느냐 . . . 주여 와서 보옵소서

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35 35. 예수께서 눈물을 흘리시더라

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36 36. 이에 유대인들이 말하되 보라 그를 얼마나 사랑하셨는가!

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37 37. 그리고

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38 38. 이에 예수께서 다시 속으로 비통히 여기시며

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39 39-44. 예수께서 이르시되 돌을 옮겨 놓으라

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40 40. 예수께서 이르시되 네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라 하지 아...

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41 41. 예수께서 눈을 들어 우러러보시고

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42 42. 그리고

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43 43, 44. 이 말씀을 하시고 큰 소리로 부르시되

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44 44. 예수께서 이르시되 풀어 놓아 다니게 하라

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45 45, 46. 보고 . . . 많은 사람이 믿었으나 . . . 어떤 자는 바리새인...

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47 47-54. 이 사람이 많은 표적을 행하니 우리가 어떻게 하겠느냐

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51 51. 가야바가 . . . 예수께서 그 민족을 위하여 죽으실 것을 예언함...

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52 52. 또 그 민족만 위할 뿐 아니라

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53 53. 그들이 함께 의논하여 그를 죽이려 하니라

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55 55-57. 유월절이 가까우매 . . . 많은 사람이 . . . 유월절 전에 . ....

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56 56. 그들이 예수를 찾으며 성전에 서서 서로 말하되

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57 57. 대제사장들과 바리새인들이 누구든지 그가 있는 곳을 알거든 신...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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