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Chinese Union Version (Simplified) · 요한복음 12장

성경이야기 장면

장면 1 · 마리아가 향유를 부었어요

逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。 有人在那里给耶稣预备筵席;马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里就满了膏的香气。 约 12:1-3

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Chinese Union Version (Simplified) · 요한복음 12장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (요한복음)

전체 장수
21장
전체 절수
877절
현재 장
12 / 21장
이 장 절수
50절
장 진행율57.1%
절 진행율 (이 장까지)66.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,009 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율84.9%
전체 절 진행율 (이 장까지)85.6%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

马利亚用香膏抹主

1
逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。 카드
원어 22개 불러오는 중...
2
有人在那里给耶稣预备筵席;马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。 카드
원어 19개 불러오는 중...
3
马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里就满了膏的香气。 카드
원어 31개 불러오는 중...
4
有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大, 카드
원어 15개 불러오는 중...
5
说:「这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?」 카드
원어 12개 불러오는 중...
6
他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。 카드
원어 22개 불러오는 중...
7
耶稣说:「由她吧!她是为我安葬之日存留的。 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。」 카드
원어 12개 불러오는 중...
9
有许多犹太人知道耶稣在那里,就来了,不但是为耶稣的缘故,也是要看他从死里所复活的拉撒路。 카드
원어 28개 불러오는 중...
10
但祭司长商议连拉撒路也要杀了; 카드
원어 9개 불러오는 중...
11
因有好些犹太人为拉撒路的缘故,回去信了耶稣。 카드
원어 12개 불러오는 중...

进入耶路撒冷

12
第二天,有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷, 카드
원어 17개 불러오는 중...
13
就拿着棕树枝出去迎接他,喊着说: 카드
원어 24개 불러오는 중...
14
耶稣得了一个驴驹,就骑上,如经上所记的说: 카드
원어 11개 불러오는 중...
15
锡安的民 哪,不要惧怕! 카드
원어 13개 불러오는 중...
16
这些事门徒起先不明白,等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指着他写的,并且众人果然向他这样行了。 카드
원어 26개 불러오는 중...
17
当耶稣呼唤拉撒路,叫他从死复活出坟墓的时候,同耶稣在那里的众人就作见证。 카드
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18
众人因听见耶稣行了这神迹,就去迎接他。 카드
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19
法利赛人彼此说:「看哪,你们是徒劳无益,世人都随从他去了。」 카드
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人子必须被举起来

20
那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。 카드
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21
他们来见加利利、伯赛大的腓力,求他说:「先生,我们愿意见耶稣。」 카드
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22
腓力去告诉安得烈,安得烈同腓力去告诉耶稣。 카드
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23
耶稣说:「人子得荣耀的时候到了。 카드
원어 15개 불러오는 중...
24
我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。 카드
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25
爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。 카드
원어 22개 불러오는 중...
26
若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他。」 카드
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27
「我现在心里忧愁,我说什么才好呢?父啊,救我脱离这时候;但我原是为这时候来的。 카드
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28
父啊,愿你荣耀你的名!」当时就有声音从天上来,说:「我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。」 카드
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29
站在旁边的众人听见,就说:「打雷了。」还有人说:「有天使对他说话。」 카드
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30
耶稣说:「这声音不是为我,是为你们来的。 카드
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31
现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。 카드
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32
我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。」 카드
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33
耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。 카드
원어 8개 불러오는 중...
34
众人回答说:「我们听见律法上有话说,基督是永存的,你怎么说『人子必须被举起来』呢?这人子是谁呢?」 카드
원어 35개 불러오는 중...
35
耶稣对他们说:「光在你们中间还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。 카드
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36
你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。」 카드
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不信的人

37
他虽然在他们面前行了许多神迹,他们还是不信他。 카드
원어 11개 불러오는 중...
38
这是要应验先知以赛亚的话,说: 카드
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39
他们所以不能信,因为以赛亚又说: 카드
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40
主叫他们瞎了眼, 카드
원어 23개 불러오는 중...
41
以赛亚因为看见他的荣耀,就指着他说这话。 카드
원어 12개 불러오는 중...
42
虽然如此,官长中却有好些信他的,只因法利赛人的缘故,就不承认,恐怕被赶出会堂。 카드
원어 20개 불러오는 중...
43
这是因他们爱人的荣耀过于爱 神的荣耀。 카드
원어 12개 불러오는 중...
44
耶稣大声说:「信我的,不是信我,乃是信那差我来的。 카드
원어 18개 불러오는 중...
45
人看见我,就是看见那差我来的。 카드
원어 8개 불러오는 중...
46
我到世上来,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗里。 카드
원어 17개 불러오는 중...
47
若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。 카드
원어 26개 불러오는 중...
48
弃绝我、不领受我话的人,有审判他的—就是我所讲的道在末日要审判他。 카드
원어 24개 불러오는 중...
49
因为我没有凭着自己讲,惟有差我来的父已经给我命令,叫我说什么,讲什么。 카드
원어 20개 불러오는 중...
50
我也知道他的命令就是永生。故此,我所讲的话正是照着父对我所说的。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
주석서 요한복음 12장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

📖 책 개요 요한복음 — 책 개요

책 개요 내용을 불러오는 중입니다.

장 서론

앞 장의 끝부분에서 우리는 우리 주 예수께 가해진 모욕에 대한 슬픈...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-11 Mary Anoints Christ's Feet; Hypocrisy of Judas; Indignation of the Chief Priests

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12-19 Christ's Entrance into Jerusalem

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20-26 Certain Greeks Desire to See Jesus; The Recompence of Christ's Servants

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27-36 The Divine Attestation to Christ; Christ's Discourse with the People

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37-41 The Unbelief of the People

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42-43 The Cowardice of the Rulers

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44-50 Christ's Last Discourse with the Jews

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Joh 12:1-11.

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2 2. 마르다는 시중들고

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3 3. 나드

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4 4. 가룟 유다 . . . 그를 잡아 줄 자라

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5 5. 삼백 데나리온

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6 6. 돈궤를 맡고

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7 7. 예수께서 이르시되 그를 가만 두어 나의 장례할 날을 위하여 이것...

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8 8. 가난한 자들은 항상 . . . 너희와 함께 있거니와

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9 9-11. 예루살렘의 유대인 무리가 베다니로 급히 간 것은 거기 계신...

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12 Joh 12:12-19.

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16 16. 예수께서 영광을 얻으신 후에야 이것이 자기에게 대하여 기록된...

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20 Joh 12:20-36.

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22 22. 빌립이 . . . 안드레에게 말하고

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23 23-26. 예수께서 대답하여 이르시되 인자가 영광을 얻을 때가 왔도다

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24 24. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽...

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25 25. 자기 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기...

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26 26. 사람이 나를 섬기려면 나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자...

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27 27, 28. 지금 내 마음이 괴로우니

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28 28. 아버지여 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서

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29 29-33. 곁에 서서 들은 무리는 천둥이 울었다 하고 또 어떤 이들은...

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30 30. 예수께서 . . . 이르시되 이 소리가 난 것은 나를 위한 것이 아...

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31 31. 이제 이 세상의 심판이 이르렀으니

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32 32. 내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라

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33 33. 이렇게 말씀하심은 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 보이심이...

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34 34. 우리는 율법에서 들었거니와

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35 35, 36. 아직 잠시 동안 빛이 너희 중에 있으니 빛이 있을 동안에 다...

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36 36. 예수께서 이 말씀을 하시고 그들을 떠나가서 숨으시니라

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37 37-41. 자신이 묘사하는 장면에 대한 자기 성찰을 기록하는 것은 이...

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38 38. 이는 이사야의 말씀이 . . . 이루어지게 하려 함이라

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39 39-40. 그러므로 그들이 능히 믿지 못하였으니 이는 이사야가 다시...

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41 41. 이사야가 이렇게 말한 것은 주의 영광을 보고 주를 가리켜 말한...

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42 42, 43. 관리 중에도

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43 43. 그들은 사람의 영광을 하나님의 영광보다 더 사랑하였더라

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44 44-50. 예수께서 외쳐

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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