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Синодальный перевод · 예레미야 22장

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Так сказал Господь: сойди в дом царя Иудейского и произнеси слово сие 렘 22:1

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Синодальный перевод · 예레미야 22장

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Синодальный перевод

이 책 (예레미야)

전체 장수
52장
전체 절수
1,364절
현재 장
22 / 52장
이 장 절수
30절
장 진행율42.3%
절 진행율 (이 장까지)39.4%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
767 / 1,189장
전체 절수
31,169절
전체 장 진행율64.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)62.7%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

An Exhortation to Justice for the Royal House

1
Так сказал Господь: сойди в дом царя Иудейского и произнеси слово сие 카드
원어 12개 불러오는 중...
2
и скажи: выслушай слово Господне, царь Иудейский, сидящий на престоле Давидовом, ты, и слуги твои, и народ твой, входящие сими воротами. 카드
원어 16개 불러오는 중...
3
Так говорит Господь: производите суд и правду и спасайте обижаемого от руки притеснителя, не обижайте и не тесните пришельца, сироты и вдовы, и невинной крови не проливайте на месте сем. 카드
원어 23개 불러오는 중...
4
Ибо если вы будете исполнять слово сие, то будут входить воротами дома сего цари, сидящие вместо Давида на престоле его, ездящие на колеснице и на конях, сами и слуги их и народ их. 카드
원어 23개 불러오는 중...
5
А если не послушаете слов сих, то Мною клянусь, говорит Господь, что дом сей сделается пустым. 카드
원어 15개 불러오는 중...
6
Ибо так говорит Господь дому царя Иудейского: Галаад ты у Меня, вершина Ливана; но Я сделаю тебя пустынею и города необитаемыми 카드
원어 21개 불러오는 중...
7
и приготовлю против тебя истребителей, каждого со своими орудиями, и срубят лучшие кедры твои и бросят в огонь. 카드
원어 11개 불러오는 중...
8
И многие народы будут проходить через город сей и говорить друг другу: “за что Господь так поступил с этим великим городом?” 카드
원어 18개 불러오는 중...
9
И скажут в ответ: “за то, что они оставили завет Господа Бога своего и поклонялись иным богам и служили им”. 카드
원어 12개 불러오는 중...

The Fate of Shallum in Exile

10
Не плачьте об умершем и не жалейте о нем; но горько плачьте об отходящем в плен, ибо он уже не возвратится и не увидит родной страны своей. 카드
원어 17개 불러오는 중...
11
Ибо так говорит Господь о Саллуме, сыне Иосии, царе Иудейском, который царствовал после отца своего, Иосии, и который вышел из сего места: он уже не возвратится сюда, 카드
원어 23개 불러오는 중...
12
но умрет в том месте, куда отвели его пленным, и более не увидит земли сей. 카드
원어 13개 불러오는 중...

The Unjust Reign of Jehoiakim

13
Горе тому, кто строит дом свой неправдою и горницы свои беззаконием, кто заставляет ближнего своего работать даром и не отдает ему платы его, 카드
원어 15개 불러오는 중...
14
кто говорит: “построю себе дом обширный и горницы просторные”, - и прорубает себе окна, и обшивает кедром, и красит красною краскою. 카드
원어 14개 불러오는 중...
15
Думаешь ли ты быть царем, потому что заключил себя в кедр? отец твой ел и пил, но производил суд и правду, и потому ему было хорошо. 카드
원어 15개 불러오는 중...
16
Он разбирал дело бедного и нищего, и потому ему хорошо было. Не это ли значит знать Меня? говорит Господь. 카드
원어 12개 불러오는 중...
17
Но твои глаза и твое сердце обращены только к твоей корысти и к пролитию невинной крови, к тому, чтобы делать притеснение и насилие. 카드
원어 17개 불러오는 중...
18
Посему так говорит Господь о Иоакиме, сыне Иосии, царе Иудейском: не будут оплакивать его: “увы, брат мой!” и: “увы, сестра!” Не будут оплакивать его: “увы, государь!” и: “увы, его величие!” 카드
원어 24개 불러오는 중...
19
Ослиным погребением будет он погребен; вытащат его и бросят далеко за ворота Иерусалима. 카드
원어 8개 불러오는 중...
20
Взойди на Ливан и кричи, и на Васане возвысь голос твой и кричи с Аварима, ибо сокрушены все друзья твои. 카드
원어 12개 불러오는 중...
21
Я говорил тебе во время благоденствия твоего; но ты сказал: “не послушаю”. Таково было поведение твое с самой юности твоей, что ты не слушал гласа Моего. 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
Всех пастырей твоих унесет ветер, и друзья твои пойдут в плен; и тогда ты будешь постыжен и посрамлен за все злодеяния твои. 카드
원어 13개 불러오는 중...
23
Живущий на Ливане, гнездящийся на кедрах! как жалок будешь ты, когда постигнут тебя муки, как боли женщины в родах! 카드
원어 13개 불러오는 중...

The End of the Rejected Coniah

24
Живу Я, сказал Господь: если бы Иехония, сын Иоакима, царь Иудейский, был перстнем на правой руке Моей, то и отсюда Я сорву тебя 카드
원어 19개 불러오는 중...
25
и отдам тебя в руки ищущих души твоей и в руки тех, которых ты боишься, в руки Навуходоносора, царя Вавилонского, и в руки Халдеев, 카드
원어 15개 불러오는 중...
26
и выброшу тебя и твою мать, которая родила тебя, в чужую страну, где вы не родились, и там умрете; 카드
원어 15개 불러오는 중...
27
а в землю, куда душа их будет желать возвратиться, туда не возвратятся. 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
“Неужели этот человек, Иехония, есть создание презренное, отверженное? или он - сосуд непотребный? за что они выброшены - он и племя его, и брошены в страну, которой не знали?” 카드
원어 21개 불러오는 중...
29
О, земля, земля, земля! слушай слово Господне. 카드
원어 6개 불러오는 중...
30
Так говорит Господь: запишите человека сего лишенным детей, человеком злополучным во дни свои, потому что никто уже из племени его не будет сидеть на престоле Давидовом и владычествовать в Иудее. 카드
원어 24개 불러오는 중...
주석서 예레미야 22장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

앞 장에서 왕가에 전달된 메시지에 이어, 여기에는 예레미야가 이전...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-9 Jeremiah Preaches before Jehoiakim (590 BC)

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10-19 The Doom of Shallum and Jehoiakim (590 BC)

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20-30 The Desolation of Judah; The Doom of Jeconiah (590 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Jer 22:1-30.

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2 2. “이 문들”은 왕궁의 문들이다

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3 3. 여기서는 특히 여호야김을 뜻한다. 그는 압제로 이집트 왕 바로...

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4 4. “다윗의 보좌 위에”는 문자적으로 “그의 보좌 위의 다윗”이다예레...

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5 5. “내가 나 자신을 두고 맹세한다”히브리서 6:13, 17. 하나님이 맹...

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6 6. 네가 길르앗처럼 아름답고 내 눈앞에 레바논 꼭대기처럼 장엄하다...

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7 7. “준비하리라”는 문자적으로 “거룩하게 하다”, 곧 특정한 일을 위...

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8 8

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9 9

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10 10, 11. 울다 . . . 에게는 그렇지 않습니다. 즉, 요시야에게는 그다...

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13 13. 여호야김은 백성에게 세금을 부과했을 뿐만 아니라

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14 14. 넓은-문자 그대로 "차원의 집""측정값". 비교

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15 15. 가장 가까운 당신 자신-오히려 "당신은 viest"입니다

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16 16. 이는 나를 아는 것이 아니니 곧 그 사람을 행위로 나타내려 하심...

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17 17. 당신의

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18 18. 아 내 동생! . . . 여동생!

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19 19. 당나귀의 장례. 즉 그는 나귀와 같은 장례를 치르게 될 것입니다

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20 20. 여호야긴여고냐 또는 고니야의 통치에 넘겨짐

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21 21. 때가 되면 내가 네게 훈계하였느니라. 당신의 죄는 무지로 인한...

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22 22. 바람-갈데아 사람들, 빠르게 휩쓰는 마른 바람과 같습니다

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23 23. 레바논 주민 곧 예루살렘이라 그 성전과 궁전과

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24 24. 내가 살아 있는 동안 - 하나님의 가장 엄숙한 맹세의 공식

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25 25. 주다 . . . 안으로 . . . 손

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26 26. 네 어머니

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27 27. 그들은 고니야와 그의 어머니입니다. 그는 두 번째 사람에게서...

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28 28. 부서진 우상 - 고니야는 한때 유대인들에 의해 우상화되었습니다...

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29 29, 30. 오 땅이여! 지구! 땅!-여고냐는 실제로 땅이 없던 것이 아니...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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