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Chinese Union Version (Simplified) · 누가복음 12장

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这时,有几万人聚集,甚至彼此践踏。耶稣开讲,先对门徒说:「你们要防备法利赛人的酵,就是假冒为善。 눅 12:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 누가복음 12장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (누가복음)

전체 장수
24장
전체 절수
1,146절
현재 장
12 / 24장
이 장 절수
59절
장 진행율50%
절 진행율 (이 장까지)54.4%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
985 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율82.8%
전체 절 진행율 (이 장까지)82%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

要防备法利赛人的酵

1
这时,有几万人聚集,甚至彼此践踏。耶稣开讲,先对门徒说:「你们要防备法利赛人的酵,就是假冒为善。 카드
원어 27개 불러오는 중...
2
掩盖的事没有不露出来的;隐藏的事没有不被人知道的。 카드
원어 12개 불러오는 중...
3
因此,你们在暗中所说的,将要在明处被人听见;在内室附耳所说的,将要在房上被人宣扬。」 카드
원어 24개 불러오는 중...
4
「我的朋友,我对你们说,那杀身体以后不能再做什么的,不要怕他们。 카드
원어 21개 불러오는 중...
5
我要指示你们当怕的是谁:当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们,正要怕他。 카드
원어 21개 불러오는 중...
6
五个麻雀不是卖二分银子吗?但在 神面前,一个也不忘记; 카드
원어 16개 불러오는 중...
7
就是你们的头发,也都被数过了。不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重!」 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
「我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在 神的使者面前也必认他; 카드
원어 25개 불러오는 중...
9
在人面前不认我的,人子在 神的使者面前也必不认他。 카드
원어 13개 불러오는 중...
10
凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独亵渎圣灵的,总不得赦免。 카드
원어 21개 불러오는 중...
11
人带你们到会堂,并官府和有权柄的人面前,不要思虑怎么分诉,说什么话; 카드
원어 22개 불러오는 중...
12
因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。」 카드
원어 13개 불러오는 중...

无知财主的比喻

13
众人中有一个人对耶稣说:「夫子!请你吩咐我的兄长和我分开家业。」 카드
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14
耶稣说:「你这个人!谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?」 카드
원어 13개 불러오는 중...
15
于是对众人说:「你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。」 카드
원어 24개 불러오는 중...
16
就用比喻对他们说:「有一个财主田产丰盛; 카드
원어 12개 불러오는 중...
17
自己心里思想说:『我的出产没有地方收藏,怎么办呢?』 카드
원어 15개 불러오는 중...
18
又说:『我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物, 카드
원어 22개 불러오는 중...
19
然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!』 카드
원어 17개 불러오는 중...
20
神却对他说:『无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?』 카드
원어 20개 불러오는 중...
21
凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。」 카드
원어 9개 불러오는 중...

不要为生命忧虑

22
耶稣又对门徒说:「所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,为身体忧虑穿什么; 카드
원어 23개 불러오는 중...
23
因为生命胜于饮食,身体胜于衣裳。 카드
원어 12개 불러오는 중...
24
你想乌鸦,也不种也不收,又没有仓又没有库, 神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢! 카드
원어 25개 불러오는 중...
25
你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢 ? 카드
원어 13개 불러오는 중...
26
这最小的事,你们尚且不能做,为什么还忧虑其余的事呢? 카드
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27
你想百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢! 카드
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28
你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里, 神还给它这样的妆饰,何况你们呢! 카드
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29
你们不要求吃什么,喝什么,也不要挂心; 카드
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30
这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西,你们的父是知道的。 카드
원어 16개 불러오는 중...
31
你们只要求他的国,这些东西就必加给你们了。 카드
원어 11개 불러오는 중...
32
你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。 카드
원어 14개 불러오는 중...
33
你们要变卖所有的周济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 카드
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34
因为,你们的财宝在哪里,你们的心也在那里。」 카드
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警醒的仆人

35
「你们腰里要束上带,灯也要点着, 카드
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36
自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到,叩门,就立刻给他开门。 카드
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37
主人来了,看见仆人警醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。 카드
원어 22개 불러오는 중...
38
或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。 카드
원어 20개 불러오는 중...
39
家主若知道贼什么时候来,就必警醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。 카드
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40
你们也要预备;因为你们想不到的时候,人子就来了。」 카드
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41
彼得说:「主啊,这比喻是为我们说的呢?还是为众人呢?」 카드
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42
主说:「谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢? 카드
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43
主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。 카드
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44
我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。 카드
원어 11개 불러오는 중...
45
那仆人若心里说:『我的主人必来得迟』,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒; 카드
원어 29개 불러오는 중...
46
在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他 ,定他和不忠心的人同罪。 카드
원어 28개 불러오는 중...
47
仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打; 카드
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48
惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。」 카드
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耶稣来是叫人分争

49
「我来要把火丢在地上,倘若已经着起来,不也是我所愿意的吗? 카드
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50
我有当受的洗还没有成就,我是何等地迫切呢? 카드
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51
你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫人纷争。 카드
원어 14개 불러오는 중...
52
从今以后,一家五个人将要纷争:三个人和两个人相争,两个人和三个人相争; 카드
원어 17개 불러오는 중...
53
父亲和儿子相争, 카드
원어 28개 불러오는 중...

要分辨这时代

54
耶稣又对众人说:「你们看见西边起了云彩,就说:『要下一阵雨』;果然就有。 카드
원어 20개 불러오는 중...
55
起了南风,就说:『将要燥热』;也就有了。 카드
원어 10개 불러오는 중...
56
假冒为善的人哪,你们知道分辨天地的气色,怎么不知道分辨这时候呢?」 카드
원어 18개 불러오는 중...
57
「你们又为何不自己审量什么是合理的呢? 카드
원어 9개 불러오는 중...
58
你同告你的对头去见官,还在路上,务要尽力地和他了结;恐怕他拉你到官面前,官交付差役,差役把你下在监里。 카드
원어 37개 불러오는 중...
59
我告诉你,若有半文钱没有还清,你断不能从那里出来。」 카드
원어 13개 불러오는 중...
주석서 누가복음 12장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 여러 상황에서 하신 우리 구주의 뛰어난 여러 강화가 담겨...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-12 Christ's Charge to His Apostles

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13-21 Worldly-mindedness Exposed

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22-40 Inordinate Care Reproved

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41-53 Vigilance and Exertion Inculcated

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54-59 Reconciliation to God

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Lu 12:1-12.

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2 2. 숨은

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4 4, 5. 내가 너희에게 이르노니, 등: 너희는 “그것이 우리 목숨을 앗...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

5 5. 그를 두려워하라 . . . 그를 두려워하라

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

6 6, 7. 다섯 마리가 두 앗사리온에

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8 8, 9. 시인하면 . . . 부인하면

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10 10. 인자 . . . 성령

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13 Lu 12:13-53.

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14 14. 이 사람아, 등: 이 부름을 “내 친구들아” 눅 12:4와 대조하라....

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15 15. 그들에게

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16 16-19. 한 부자, 등: 왜 이 사람이 “어리석은 자”라 불리는가? 눅 12...

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20 20, 21. 오늘 밤, 등: 그의 행로가 갑자기 끊어지는 것은 미래 위에...

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21 21. 자기를 위하여 재물을 쌓아 두고, 등: 이것은 여기서 그의 어리...

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22 22-31. 마 6:25-33 주석 참조

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25 25, 26. 너희 중에 누가, 등: 속을 갉아먹는 염려는 너희가 초조해하...

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29 29. 근심하지 말라, 등: 안정되지 못한 마음, 균형에서 벗어난 상태...

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32 32. 적은 무리여, 등: “적은 무리”라는 이 부드럽고 불쌍히 여기는...

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33 33, 34. 팔라, 등: 이는 마 6:19-21의 더욱 생생한 표현일 뿐이다 마...

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35 35-40. 허리에 띠를 띠고

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36 36. 혼인 집에서 돌아와

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37 37. 띠를 띠고, 등: “가장 장엄한 약속이다. 신랑이 그 엄숙한 혼인...

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38 38. 이경이나 삼경에

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41 41-48. 우리에게 하심이니이까 모든 사람에게 하심이니이까?

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42 42. 그러면 누가, 등: 다른 질문으로 간접적으로 대답하셔서 그들 스...

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44 44. 그 모든 소유를 그에게 맡기리라

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45 45. 때리기 시작하며, 등: 주인이 빨리 돌아오지 않을 것이라는 자신...

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46 46. 엄히 때리고

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48 48. 알지 못하고

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49 49-53. 보내려고

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50 50. 그러나 . . . 받을 세례, 등: 분명히 먼저 일어나야 할 그분 자...

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51 51. 평화 . . . ? 아니라, 등: 처음에는 평화의 반대이다. 마 10:34-...

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54 Lu 12:54-59.

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56 56. 어찌 . . . 분별하지 못하느냐, 등: 유대 교회에 그때가 얼마나...

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57 57. 또 어찌하여 스스로, 등: 그들은 이것을 하려면 우리가 가진 것...

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58 58. 네가 함께 갈 때에, 등: 마 5:25, 26 주석 참조. 이 인상적인 말...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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