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Chinese Union Version (Simplified) · 누가복음 18장

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耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。 눅 18:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 누가복음 18장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (누가복음)

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24장
전체 절수
1,146절
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18 / 24장
이 장 절수
43절
장 진행율75%
절 진행율 (이 장까지)72.9%

성경 전체 (창세기부터)

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991 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율83.3%
전체 절 진행율 (이 장까지)82.7%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

寡妇与不义之官的比喻

1
耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。 카드
원어 14개 불러오는 중...
2
说:「某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。 카드
원어 15개 불러오는 중...
3
那城里有个寡妇,常到他那里,说:『我有一个对头,求你给我伸冤。』 카드
원어 18개 불러오는 중...
4
他多日不准,后来心里说:『我虽不惧怕 神,也不尊重世人, 카드
원어 20개 불러오는 중...
5
只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!』」 카드
원어 18개 불러오는 중...
6
主说:「你们听这不义之官所说的话。 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗? 카드
원어 22개 불러오는 중...
8
我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?」 카드
원어 22개 불러오는 중...

法利赛人和税吏的祷告

9
耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 카드
원어 19개 불러오는 중...
10
说:「有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。 카드
원어 14개 불러오는 중...
11
法利赛人站着,自言自语地祷告说:『 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 카드
원어 28개 불러오는 중...
12
我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。』 카드
원어 8개 불러오는 중...
13
那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:『 神啊,开恩可怜我这个罪人!』 카드
원어 28개 불러오는 중...
14
我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。」 카드
원어 23개 불러오는 중...

为小孩子祝福

15
有人抱着自己的婴孩来见耶稣,要他摸他们;门徒看见就责备那些人。 카드
원어 15개 불러오는 중...
16
耶稣却叫他们来,说:「让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在 神国的正是这样的人。 카드
원어 24개 불러오는 중...
17
我实在告诉你们,凡要承受 神国的,若不像小孩子,断不能进去。」 카드
원어 18개 불러오는 중...

财主的官

18
有一个官问耶稣说:「良善的夫子,我该做什么事才可以承受永生?」 카드
원어 13개 불러오는 중...
19
耶稣对他说:「你为什么称我是良善的?除了 神一位之外,再没有良善的。 카드
원어 16개 불러오는 중...
20
诫命你是晓得的:『不可奸淫;不可杀人;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母。』」 카드
원어 19개 불러오는 중...
21
那人说:「这一切我从小都遵守了。」 카드
원어 9개 불러오는 중...
22
耶稣听见了,就说:「你还缺少一件:要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。」 카드
원어 28개 불러오는 중...
23
他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足。 카드
원어 10개 불러오는 중...
24
耶稣看见他,就说:「有钱财的人进 神的国是何等的难哪! 카드
원어 20개 불러오는 중...
25
骆驼穿过针的眼比财主进 神的国还容易呢!」 카드
원어 16개 불러오는 중...
26
听见的人说:「这样,谁能得救呢?」 카드
원어 8개 불러오는 중...
27
耶稣说:「在人所不能的事,在 神却能。」 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
彼得说:「看哪,我们已经撇下自己所有的跟从你了。」 카드
원어 12개 불러오는 중...
29
耶稣说:「我实在告诉你们,人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女, 카드
원어 26개 불러오는 중...
30
没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。」 카드
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第三次预言受难

31
耶稣带着十二个门徒,对他们说:「看哪,我们上耶路撒冷去,先知所写的一切事都要成就在人子身上。 카드
원어 23개 불러오는 중...
32
他将要被交给外邦人;他们要戏弄他,凌辱他,吐唾沫在他脸上, 카드
원어 10개 불러오는 중...
33
并要鞭打他,杀害他;第三日他要复活。」 카드
원어 10개 불러오는 중...
34
这些事门徒一样也不懂得,意思乃是隐藏的;他们不晓得所说的是什么。 카드
원어 18개 불러오는 중...

医治耶利哥的瞎子

35
耶稣将近耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁讨饭。 카드
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36
听见许多人经过,就问是什么事。 카드
원어 9개 불러오는 중...
37
他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。 카드
원어 8개 불러오는 중...
38
他就呼叫说:「大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!」 카드
원어 8개 불러오는 중...
39
在前头走的人就责备他,不许他作声;他却越发喊叫说:「大卫的子孙,可怜我吧!」 카드
원어 16개 불러오는 중...
40
耶稣站住,吩咐把他领过来,到了跟前,就问他说: 카드
원어 14개 불러오는 중...
41
「你要我为你做什么?」他说:「主啊,我要能看见。」 카드
원어 11개 불러오는 중...
42
耶稣说:「你可以看见!你的信救了你了。」 카드
원어 11개 불러오는 중...
43
瞎子立刻看见了,就跟随耶稣,一路归荣耀与 神。众人看见这事,也赞美 神。 카드
원어 18개 불러오는 중...
주석서 누가복음 18장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 다음 내용이 있다. I. 끈질긴 과부의 비유. 이는 기도할...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-8 The Unjust Judge

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9-14 The Pharisee and the Publican

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15-17 Christ's Attention to Children

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18-30 Riches a Spiritual Hindrance

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31-34 Christ's Suffering Foretold

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35-43 Sight Restored to the Blind

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Lu 18:1-8.

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2 2. 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하는

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3 3. 와서

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5 5. 번거롭게 오니

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6 6-8. 주께서

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7 7. 하나님께서 아니하시겠느냐

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8 8. 속히

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9 Lu 18:9-14.

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11 11, 12. 서서

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13 13. 멀리 서서

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14 14. 저 사람보다

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15 Lu 18:15-17.

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16 16. 예수께서

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18 Lu 18:18-30.

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19 19. 네가 어찌하여 등

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20 20. 네가 계명을 아나니 등

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21 21. 이 모든 것은 등

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22 22. 아직도 한 가지 부족한 것이 있으니

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23 23-25. 심히 근심하더라

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24 24. 예수께서 보시고

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25 25. 낙타가 등

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26 26, 27. 그러면 등

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28 28-30. 보옵소서 등

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29 29. 사람이 없나니 등

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30 30. 현세에 여러 배를 받고

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31 Lu 18:31-34.

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34 34. 하나도 깨닫지 못하였으니 등

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35 Lu 18:35-43.

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38 38. 다윗의 자손이여 등

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39 39. 꾸짖어 등

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40 40. 명하여 등

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41 41-43. 네게 무엇을 하여 주기를 원하느냐 등

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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