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Chinese Union Version (Traditional) · 사도행전 28장

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我們既已得救，才知道那島名叫馬耳他。 행 28:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 사도행전 28장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (사도행전)

전체 장수
28장
전체 절수
1,001절
현재 장
28 / 28장
이 장 절수
30절
장 진행율100%
절 진행율 (이 장까지)100%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,046 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율88%
전체 절 진행율 (이 장까지)89.8%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

在米利大岛所受的恩待

1
我們既已得救，才知道那島名叫馬耳他。 카드
원어 9개 불러오는 중...
2
土人看待我們，有非常的情分；因為當時下雨，天氣又冷，就生火接待我們眾人。 카드
원어 24개 불러오는 중...
3
那時，保羅拾起一捆柴，放在火上，有一條毒蛇，因為熱了出來，咬住他的手。 카드
원어 21개 불러오는 중...
4
土人看見那毒蛇懸在他手上，就彼此說：「這人必是個兇手，雖然從海裏救上來，天理還不容他活着。」 카드
원어 31개 불러오는 중...
5
保羅竟把那毒蛇甩在火裏，並沒有受傷。 카드
원어 12개 불러오는 중...
6
土人想他必要腫起來，或是忽然仆倒死了；看了多時，見他無害，就轉念，說：「他是個神。」 카드
원어 27개 불러오는 중...
7
離那地方不遠，有田產是島長部百流的；他接納我們，盡情款待三日。 카드
원어 22개 불러오는 중...
8
當時，部百流的父親患熱病和痢疾躺着。保羅進去，為他禱告，按手在他身上，治好了他。 카드
원어 24개 불러오는 중...
9
從此，島上其餘的病人也來，得了醫治。 카드
원어 15개 불러오는 중...
10
他們又多方地尊敬我們；到了開船的時候，也把我們所需用的送到船上。 카드
원어 13개 불러오는 중...

保罗终于抵达罗马

11
過了三個月，我們上了亞歷山大的船往前行；這船以「宙斯雙子」為記，是在那海島過了冬的。 카드
원어 14개 불러오는 중...
12
到了敘拉古，我們停泊三日； 카드
원어 7개 불러오는 중...
13
又從那裏繞行，來到利基翁。過了一天，起了南風，第二天就來到部丟利。 카드
원어 15개 불러오는 중...
14
在那裏遇見弟兄們，請我們與他們同住了七天。這樣，我們來到羅馬。 카드
원어 15개 불러오는 중...
15
那裏的弟兄們一聽見我們的信息就出來，到亞比烏市和三館 地方迎接我們。保羅見了他們，就感謝上帝，放心壯膽。 카드
원어 26개 불러오는 중...
16
進了羅馬城， 保羅蒙准和一個看守他的兵另住在一處。 카드
원어 24개 불러오는 중...

向罗马的犹太人作见证

17
過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們來了，就對他們說：「弟兄們，我雖沒有做甚麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條，卻被鎖綁，從耶路撒冷解在羅馬人的手裏。 카드
원어 41개 불러오는 중...
18
他們審問了我，就願意釋放我；因為在我身上，並沒有該死的罪。 카드
원어 13개 불러오는 중...
19
無奈猶太人不服，我不得已，只好上告於凱撒，並非有甚麼事要控告我本國的百姓。 카드
원어 15개 불러오는 중...
20
因此，我請你們來見面說話，我原為以色列人所指望的，被這鍊子捆鎖。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
21
他們說：「我們並沒有接着從猶太來論你的信，也沒有弟兄到這裏來報給我們說你有甚麼不好處。 카드
원어 26개 불러오는 중...
22
但我們願意聽你的意見如何；因為這教門，我們曉得是到處被毀謗的。」 카드
원어 19개 불러오는 중...
23
他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論這事，證明上帝國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。 카드
원어 37개 불러오는 중...
24
他所說的話，有信的，有不信的。 카드
원어 9개 불러오는 중...
25
他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：「聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。 카드
원어 26개 불러오는 중...
26
他說： 카드
원어 21개 불러오는 중...
27
因為這百姓油蒙了心， 카드
원어 34개 불러오는 중...
28
所以你們當知道，上帝這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。」 카드
원어 16개 불러오는 중...

放胆传讲神的国

30
保羅在自己所租的房子裏住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待， 카드
원어 16개 불러오는 중...
31
放膽傳講上帝國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。 카드
원어 17개 불러오는 중...
주석서 사도행전 28장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

여기에 복된 바울에 관하여 기록된 바를 우리가 더욱 마음에 새기고...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-10 Paul's Voyage towards Rome

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11-16 Paul at Rome

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17-22 Paul at Rome

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23-29 Paul at Rome

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30-31 Paul Preaches Two Years at Rome

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ac 28:1-31.

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2 2. 토인들이

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3 3. 바울이 나무 한 묶음을 거두어

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4 4-6. 진실로 이 사람은 살인한 자로다

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5 5. 바울이 그 짐승을 불에 떨어 버리매 조금도 상함이 없더라

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6 6. 그들은 ... 기다리더니

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7 7, 8. 그 섬에서 가장 높은 사람

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8 8. 보블리오의 부친이 열병으로 앓아 누워 있거늘

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9 9. 이 일이 있은 후에 다른 사람들이 ... 와서 고침을 받더라

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10 10. 후한 예로 우리를 대접하고 떠날 때에 쓸 것을 배에 실었더라 등

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11 11. 알렉산드리아 배를 타고 떠나니

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12 12, 13. 수라구사에 대고

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13 13. 거기서 둘러가서

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14 14, 15. 거기서 형제들을 만나

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15 15. 그곳에서 형제들이

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16 16. 우리가 로마에 들어가니

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17 17-20. 바울이 유대인 중 높은 사람들을 청하여

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19 19. 내가 마지못하여 가이사께 상소함이요 내 민족을 고발하려는 것...

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20 20. 이러므로 너희를 보고 함께 이야기하려고 청하였노니 ... 이스라...

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21 21, 22. 우리는 유대에서 네게 대한 편지도 받은 일이 없고 등

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22 22. 우리가 듣고자 하노니

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23 23, 24. 많이 오니

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24 24. 그 말을 믿는 사람도 있고 믿지 아니하는 사람도 있어

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25 25-29. 그들이

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26 26. 너희가 듣기는 들어도 등

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28 28. 하나님의 이 구원이 이방인에게로 보내어진 줄 알라 그들은 들으...

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29 29. 유대인들이 떠나며 크게

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30 30. 자기 셋집에

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31 31. 아주 담대하게 거침없이

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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