성경용어 사전
인물·지명·신학 용어를 한국어로 풀이합니다. 표제어에는 이름의 뜻, 원어(Strong), 대표 구절이 함께 정리됩니다.
ㄱ
히브리어로 여러 단어가 "강"으로 번역되는데, 도랑·계곡 물길에서 영속적인 큰 강에 이르기까지 다양한 물줄기를 가리킨다.
사무엘하 21:18, 19에 언급된 장소로, 역대상 20:4에서는 게셀이라고도 불린다.
수리아 왕 하닷에셀의 성읍 중 하나로, 다윗이 성전을 위한 놋을 거기서 가져왔다.
디글랏빌레셀이 다메섹을 점령한 후 사로잡은 아람 사람들을 끌고 간 곳이다(왕하 16:9).
가버나움 근처 갈릴리의 한 성읍으로, 우리 주님이 물을 포도주로 바꾸신 첫 기적을 행하신 곳이다.
에브라임과 므낫세의 경계를 이루는 시내, 그리고 아셀 북부의 한 성읍을 가리킨다.
블레셋의 다섯 왕도 중 하나로, 골리앗의 출생지였으며 후에 다윗에게 정복된 성읍이다.
야일이 장사된 곳으로, 흔히 길르앗의 한 성읍으로 추정되어 왔다.
아셀 동쪽 경계의 한 성읍이자, 솔로몬이 후람에게 준 갈릴리 북서부의 한 지역명이다.
지중해 연안의 성읍으로 블레셋의 다섯 대도시 중 가장 남쪽에 있었으며, 삼손이 그 성문을 떼어 낸 곳이다.
에스겔 27:23에만 언급된 지명이다.
니므롯이 세운 앗수르의 가장 오래된 성읍 중 하나이다.
니므롯이 세운 네 성읍 중 하나이다.
사울이 미갈을 준 발디의 고향으로, 아마도 베냐민 지파 경내 예루살렘 북쪽에 있던 곳이다.
엘리야가 바알 선지자들을 멸한 중부 팔레스타인의 곶이자 산이며, 또한 유다 산지의 한 성읍이다.
블레셋 사람의 본래 거주지로, 그레데(크레타)로 추정되지만 정확한 위치는 알려지지 않았다.
아셀의 성읍으로, 가나 엘 젤릴과 동일시되어 왔다.
다메섹의 "곧은" 거리는 동서로 뻗은 길고 넓은 거리였으며, 동방 도시의 거리는 대개 좁고 불규칙했다.
여호수아서에 언급된 성읍으로, 아마도 그데라 또는 그돌과 동일한 곳이다.
유다 북쪽 경계 근처에 있던 베냐민의 레위인 성읍으로, "게바에서 브엘세바까지"는 유다 왕국 전역을 가리켰다.
예루살렘 북쪽의 작은 곳으로, 앗수르 군대가 다가오자 그 주민들이 도망친 곳이다.
벧호론과 바다 사이에 있던 고대 가나안 왕성으로, 그핫 자손 레위인에게 할당되었다.
이스라엘 백성이 사로잡혀 끌려간 중앙아시아의 한 지역으로, 메소포타미아의 하볼강 가에 있었다.
(1) 야곱과 그 가족이 정착하여 출애굽 때까지 거주한 애굽의 지방이며, (2) 유다의 한 지역, (3) 유다 산지의 한 성읍이다.
에게 해 스포라데스 군도 중 하나인 작은 섬으로, 바울이 세 번째 선교 여행에서 돌아오는 길에 이곳에서 밤을 지냈다.
바벨론 제국 안의 어떤 지방 또는 지역으로, 오직 겔 23:23에만 나온다.
예루살렘 근처의 한 장소로, 예레미야 31:39에만 언급된다.
바산의 성읍으로, 요단 동쪽 세 도피성 중 하나이며 갈릴리 바다 북동쪽 약 12마일 지점에 있었다.
총독의 관저로, 예수께서 재판받으신 빌라도의 거처를 가리킨다.
여러 히브리어 단어로 표현되며, 첫째 midhbar는 메마른 사막이 아니라 양과 가축을 칠 만한 지역을 가리킨다.
살만에셀이 사마리아로 식민들을 이주시킨 바벨로니아의 성읍이나 지역 가운데 하나이다(왕하 17:24).
이블르암 가까이에 있는 곳으로, 예후의 종들이 아하시야 왕을 따라잡아 치명상을 입힌 곳이다(왕하 9:27).
아마도 구스 땅, 곧 아라비아 구스의 시적이거나 늘여 부른 이름일 것이다(합 3:7).
히브리어 구스를 옮긴 그리스어 명칭으로, 이집트 남쪽에 위치한 나라이다(창 2:13 외).
길르앗의 성읍으로, 노바가 점령하여 자기 이름으로 불렀다.
유다 산지의 성읍, 역대상의 한 지역, 그리고 베냐민에 있던 성읍 등 여러 곳을 가리킨다.
팔레스타인 남쪽 경계에 있던 매우 오래된 성읍이자 지역으로, 아비멜렉이라는 왕이 다스렸다.
삼 년 가뭄 초기에 선지자 엘리야가 숨었던 시내(개천).
사해 남쪽 에돔 땅의 한 지역, 그리고 베이루트 북쪽에 있던 페니키아 성읍을 가리킨다.
"갈대아 땅"의 강으로, 그 기슭에 포로된 유대인 일부가 거주했다.
헤르몬산과 디베랴 호수 사이, 길르앗 가까이에 있던 수리아의 한 지역 또는 소국이다.
유다 남부의 한 성읍.
유다의 아들 셀라가 태어난 성읍.
유다 최남단에 있는 성읍으로, 아마도 사해에서 멀지 않았을 것이다(수 15:22).
웃사가 죽은 타작마당의 이름.
베냐민에게 속한 성읍으로, 예루살렘 서북서쪽으로 약 12킬로미터 떨어져 있다(수 18:28).
중부 팔레스타인의 겨울 시내로, 시스라가 패하고 엘리야가 바알 선지자들을 멸한 무대이다.
에게해에 있는 섬으로, 바울이 세 번째 전도 귀환 여행 때 하룻밤 정박했던 곳이다.
에덴의 네 강 중 하나이자, 예루살렘 근처의 유일한 자연 샘을 가리키는 이름이다.
이스라엘이 요단을 건넌 후 처음 진을 친 곳을 비롯하여, 같은 이름을 가진 여러 장소를 가리킨다.
유다 산지 남서쪽의 성읍으로, 반역자 아히도벨의 고향이며 그가 자결한 곳이다.
스바, 앗수르와 함께 두로와 교역하던, 위치가 알려지지 않은 장소 또는 나라이다.
유다 평지의 성읍으로, 그 마을들이 블레셋 사람들에게 점령당했다.
창 10:4에 나오는 이름으로, 깃딤을 보라.
하나님이 이스라엘에게 약속하신 땅.
로마 베레아 속주의 수도로, 갈릴리 바다 남동쪽 약 6마일 떨어진 산 정상에 있었으며, 귀신 들린 자를 고치신 기적이 "가다라 지방에서" 행해졌다고 묘사된다.
팔레스타인 남동쪽 경계의 신 광야에 있던 곳으로, 이스라엘이 정탐꾼을 보낸 곳이다.
아달과 아스몬 사이, 지중해와 사해 사이의 중간쯤에 있던 곳이다.
요단 동편 광야 황무지의 한 곳으로, 기드온이 미디안 군대를 따라잡아 격파한 곳이다.
스불론 지파의 성읍으로, 므라리 가족의 레위인에게 배정되었다.
납달리의 성읍으로, 게르손 자손 레위인에게 배정된 도피성 중 하나이다.
"집의 등성이" 곧 "성전 언덕"이라는 뜻으로, 그 일부에 안토니아 요새가 세워졌고 모자이크로 된 "박석"이 깔려 있었다.
바벨론과 예루살렘 사이에 있던 곳으로 잇도가 거주하였으며, 그 외에는 알려지지 않았다.
에브라임 영토에 있는 산으로, 그 북쪽에 여호수아가 장사되었다(수 24:30; 삿 2:9).
그레데 남서쪽 해안의 작은 섬으로, 바울이 로마로 항해할 때 지나간 곳이다.
유프라테스 강 오른편에 주로 위치한 바벨로니아 남부, 하부 메소포타미아 지역.
야곱과 라반이 서로 맺은 우정의 언약을 표시하기 위해 쌓은 돌무더기에 야곱이 붙인 이름이다.
예수께서 주로 사역하신 북부 지역.
눅 23:33에만 나오는 라틴어 이름으로, "해골의 곳"을 뜻하며 우리 주님이 십자가에 못 박히신 곳이다.
그 산비탈을 덮은 감람나무들에서 이름을 얻은 예루살렘 동편의 산등성이로, 기드론 골짜기로 예루살렘과 나뉘며 예수께서 예루살렘을 보시고 우신 곳이자 승천하신 곳이다.
유다 최남단 이두매에 가까운 성읍으로, 다윗의 용사 브나야의 출생지이다.
갈릴리 호수 가까이에 있던 곳으로, 마가복음 5장의 기적이 일어난 장소로 추정된다.
유다 최남단, 잇사갈, 그리고 납달리의 도피성 등 같은 이름의 여러 곳을 가리킨다.
베냐민 지파의 한 성읍이다(수 18:21).
예루살렘 남쪽의 힌놈의 골짜기로, 우상숭배의 제물을 드리던 곳이었다가 후에 "지옥"의 상징이 되었다.
"다윗과 그의 사람들이 출입하던" 장소 중 하나로, 유다에 속한 시므온 사람의 성읍 아산과 동일한 곳으로 추정된다.
주님의 "능한 일"이 행해진 성읍 중 하나로, 받은 특권을 소홀히 한 까닭에 화를 선고받은 곳이다.
펠로폰네소스를 그리스 본토에 잇는 지협에 자리한 그리스 도시로, 바울이 일 년 반 동안 머물며 사역한 곳이다.
불로 멸망당한 싯딤 골짜기의 다섯 성읍 중 하나로, 사해 북쪽 끝 가까이에 있었고 늘 소돔과 함께 언급되며 불경건과 악의 표상이 되었다.
그시브, 악십과 같은 곳으로, 유다 평지에 있는 한 장소이다.
예수께서 십자가에 못 박히신 곳의 통상적인 이름으로, 복음서 기자들은 "해골의 곳"이라는 뜻으로 풀이한다.
마이안드로스 강 지류인 리쿠스 강가에 위치한 브루기아의 성읍으로, 바울이 이곳 교회에 편지를 보냈다.
히브리어로 여러 종류가 있어 산 사이의 갈라진 틈, 깊고 긴 평지, 좁은 협곡, 와디 등을 가리킨다.
북아프리카 상부 리비아의 성읍으로, 우리 주님의 십자가를 진 시몬의 고향이다.
지중해의 큰 섬 가운데 하나로, 바나바의 고향이며 바울의 첫 선교 사역의 무대였다.
유다의 평지(세펠라)에 있던 성읍으로, 가나안과 페니키아에서 매우 흔한 이름이다.
르우벤의 성읍으로, 므라리 가족의 레위인에게 배정되었다.
지중해의 큰 섬 가운데 하나로, 바울이 디도를 남겨 장로를 세우게 한 곳이다.
본래 마케도니아·에피루스·아가야·펠로폰네소스의 네 지방으로 이루어졌으며, 기원전 146년 로마에게 정복당하였다.
사마리아에 있는 산으로, 지중해보다 약 900미터 높으며 순종에 대한 축복이 선포된 곳이다.
(1) 유다 남부의 성읍이며, (2) 모압의 한 성읍이다.
베냐민 경계에 있던 곳으로, 여호수아 15:7에서는 길갈이라 불린다.
여호수아가 동맹을 맺은 기브온 히위 족속의 네 성읍 중 하나.
여아림 산 곁, 유다 경계에 있는 곳.
유다 평지의 성읍으로, 다윗이 블레셋의 공격에서 구원했으나 주민들이 그를 배신하려 한 곳이다.
예루살렘 동편 여호사밧 골짜기를 흐르는 겨울 시내로, 성경에서는 "기드론 시내"라는 이름으로만 알려져 있다.
베냐민 지파의 성읍으로 "사울의 기브아"로 더 잘 알려져 있으며, 사울의 출생지이자 거주지였다.
베냐민 영토에 속한 큰 왕성으로, 여호수아가 거짓 화친을 맺은 곳이며 여러 중요한 전투의 무대였다.
이스르엘과 수넴 사이 어느 산비탈에 있는 잇사갈의 성읍.
잇사갈의 한 성읍으로, 게르손 자손 레위인에게 배정되었다(수 19:20).
납달리의 "견고한 성읍" 중 하나이며, 인접한 게네사렛 성읍 또는 호수에서 이름을 딴 한 지역도 가리킨다.
갈릴리 호수 기슭, 디베랴 약간 남쪽에 있던 견고한 성읍이며, 그 호수 자체의 이름이기도 하다.
요단 동편의 산악 지역으로, 갓과 르우벤 지파와 므낫세 반 지파의 기업을 포함하였다.
사울이 블레셋에게 참패하고 세 아들과 함께 죽은 무대가 된 산악 지대이다.
단 지파 영토에 있던 블레셋의 성읍으로, 그핫 자손에게 주어졌으며 나답 왕이 살해된 곳이다.
에브라임의 한 성읍으로, 고핫 자손 레위인에게 주어졌고 도피성으로 지정되었다(수 21:22).
아마도 베냐민에 있던 성읍으로, 브에롯 사람들이 도망한 곳이다.
ㄴ
상이집트(남이집트)의 옛 중왕국 수도였던 테베의 이름으로, 아몬 신의 거처이며 예언서에서 그 완전한 멸망이 선포된 거대한 도시이다.
제사장들의 성읍으로, 다윗의 도피 역사에서 처음 언급되며 당시 성막이 있고 제사장 아히멜렉이 거하던 곳이다.
한 이집트 도시의 히브리어 이름으로, 헬라어와 라틴어 형태로는 '멤피스'이며 하이집트의 수도였다.
가인이 도망하여 거한 땅의 이름으로, 에덴 동편에 있었다.
성경에는 요단강의 나루가 자주 언급되며, 그 외에도 얍복강과 아르논, 유브라데의 나루가 언급된다.
사무엘이 라마 근처에 세운 선지자 학교에 붙여진 이름이다.
예수께서 그 성문 가까이에서 과부의 아들을 살리신 갈릴리의 성읍이다.
성경에는 '나일'이라는 이름으로는 나오지 않으나 시홀('검은 강')이나 단순히 '강', '애굽의 강' 등으로 자주 언급되는, 빅토리아 호와 아비시니아 산지에서 발원하여 지중해로 흘러드는 이집트의 대하이다.
팔레스타인 남쪽의 메마른 지역으로, 중부 팔레스타인에서 애굽으로 가는 대상 길이 지나는 곳이다.
납달리 경계에 있던 성읍이다.
스불론 동쪽, 림몬에서 멀지 않은 곳에 있는 성읍이다.
아모리 사람들이 점령했던 모압의 한 성읍이다.
(1) 민 32:42에 언급된 곳, (2) 노바가 그낫을 정복한 후 붙인 이름.
갈대아의 신, 모압의 산, 요단 동편의 성읍, 베냐민의 성읍 등 여러 대상을 가리키는 이름이다.
유다 "평지"에 있던 성읍이다.
소아시아 도리스 반도 최남서단에 있던 성읍이자 항구로, 바울이 로마로 항해할 때 지나간 곳이다.
유다 "광야"의 어딘가에 있던 성읍이다.
예수께서 자라신 갈릴리의 마을.
벧엘과 여리고 사이 에브라임에 있는 성읍이다.
에브라임과 베냐민 경계에 있는, 여리고에서 멀지 않은 성읍이다.
잇사갈 경계에 있는 스불론의 성읍으로, 레위인에게 주어졌다.
유다와 베냐민 경계에 있던 샘과 거기서 흘러나온 시내이다.
유다에 있던 성읍으로, 아마도 베들레헴 인근에 있었을 것이다.
리다 북쪽 약 4마일에 있는 벧 느발라 마을로 추정되는 곳이다.
아셀 지파 영토 남쪽 경계 가까이에 있던 성읍이다.
앗수르 제국의 수도.
요단 동편에 있던 성읍으로, 벧니므라와 동일한 곳으로 추정된다.
ㄷ
로마인의 도라로 불린 가나안 사람의 옛 왕도이며, 시리아 해안에 있던 페니키아인의 최남단 정착지이다.
성읍이나 도시의 인접 지역을 가리킨다.
성막, 성전, 감옥, 개인 집, 왕궁의 울타리로 둘러싸인 마당을 가리킨다.
갈릴리 바다 서쪽 11마일 지점의 원뿔 모양의 우뚝 솟은 산이며, 같은 이름의 성읍과 상수리나무도 있다.
길리기아의 수도로, 부와 학문의 학교들로 이름났으며 사도 바울의 출생지이다.
헤브론 남서쪽 약 8마일에 있던 유다 산지의 성읍이다.
에브라임 지파의 성읍으로, 벧산 남쪽 요단 강 가까이에 있었다.
루가오니아 고원 평야 동쪽에 있던 작은 성읍으로, 바울이 거쳐 간 곳이다.
광야에서 히브리 사람들이 진을 친 곳이다.
시므온의 한 성읍이다.
요셉이 형들을 만나 이스마엘 상인에게 팔린 유명한 목초지이며, 후에 엘리사가 거주하던 곳이다.
시내 광야에 있던 한 장소로, 오늘날 에돔 산지 서편의 타필레로 추정된다.
힌놈 골짜기의 한 부분으로, 후에 형벌의 장소를 나타내게 되었다.
유다 남쪽에 있던 시므온의 한 성읍이다.
광야에서 이스라엘 백성이 진을 친 곳으로, 신 광야 안 홍해 서편 만의 동쪽 해안 와디 페이란 어딘가에 있었다.
(렘 19:2) 본래는 토기장이의 문으로, 힌놈 골짜기에 있는 토기장이의 밭으로 통하는 문이었다.
에덴, 왕의 동산, 겟세마네 등 성경에 언급된 여러 동산과 그 용도를 다룬다.
(욜 2:20; 겔 47:18) 거룩한 땅 동쪽에 있던 사해를 가리킨다.
느부갓네살이 금 신상을 세운 바벨론 근처의 평야로, 지금도 옛 이름을 간직하고 있다.
고대 페니키아의 도시로, 온 세계의 무역이 그 창고에 모여들 만큼 번성했다.
유다 산지의 성읍 이름이자, 유다 북쪽 경계의 한 지점, 그리고 여호수아에게 처형당한 에글론 왕의 이름이다.
모압의 한 성읍과 유다 지파의 한 성읍, 두 곳을 가리킨다.
므라리 자손 레위 사람에게 준 스불론의 한 성읍이다.
유다의 성읍 둘과 에돔의 한 족장의 이름이다.
유다의 성읍이며, 삼손이 머물던 곳이다.
솔로몬 영토의 경계 가운데 하나였던, 유프라테스 강 서편의 크고 부유한 성읍이다.
에스겔 30:14 난외주에 나오는 지명으로, 소안을 보라.
솔로몬이 "광야에" 세운 도시로, 헬라인과 로마인은 팔미라라 불렀고 대규모 상업의 중심지였다.
가장 오래된 동방 도시 중 하나로 수리아의 수도이며, 예루살렘에서 북쪽으로 약 133마일 떨어져 있다.
바란 광야에 있던 곳으로, "여호와의 불"이 원망하는 이스라엘 백성을 살라 버린 장소이다.
다볼산 기슭에 있던 잇사갈의 레위인 성읍으로, 지금의 데부리에 마을이다.
야완의 "아들" 중 한 사람의 이름이며, 또한 금과 은이 풍부했던 스페인의 페니키아 항구 이름이기도 하다.
왕상 10장 22절과 22장 48절에 나오는 이름으로, 다시스를 보라.
이스르엘 평야 남서쪽 경계에 있던 가나안 족속의 옛 왕도로, 므깃도 남쪽 4마일 지점에 있었다.
요단 발원지 부근, 아마도 단 방향 어딘가에 있던 곳이다.
유다 평지의 성읍, 에브라임 경계의 성읍, 그리고 엔답부아라는 샘 등 여러 곳을 가리킨다.
세겜 북동쪽 약 11마일 지점에 있던 곳으로, 아비멜렉이 이곳을 공격하다가 한 여인이 던진 맷돌에 맞아 죽었다.
사울이 아말렉과 싸우려고 군대를 모았던 곳으로, 아마도 델렘과 같은 곳이다.
유대인들이 돌아온 바벨론의 한 곳이다.
그발 강가에 있던 곳으로 에스겔이 거주하던 장소이며, 그 위치는 알려져 있지 않다.
고살자가 피신할 수 있도록 정해진 여섯 개의 성읍이다.
예루살렘 남쪽 약 12마일 지점에 있던 유다의 한 성읍으로, 선지자 아모스의 출생지이다.
소아시아 북서쪽 무시아 해안의 도시로, 바울이 마게도냐 사람의 환상을 본 곳이다.
앗수르 남동부, 아마도 바벨로니아에 있던 한 지방이다.
이스라엘 왕들의 옛 왕도였던 가나안의 성읍과 슬로브핫의 막내딸 이름이다.
디베랴 바다 서편 기슭에 있던 도시로, 헤롯 안디바가 황제 디베료의 이름을 따 세웠다.
엘라 만 서편 기슭, 시내 광야에 있던 곳이다.
벨라 왕의 수도였던 에돔의 한 성읍이다.
ㄹ
유다 지파에 속한 성읍으로, 다윗이 원수들의 노략물에서 예물을 보낸 곳이다.
라마의 헬라어 형태로, 베냐민·아셀·납달리·에브라임 산지의 여러 성읍과 길르앗 라못을 가리킨다.
잇사갈 지파의 레위 성읍으로, 야르뭇·레멧과 같은 곳이다.
사해 동쪽으로 보이는 한 장소로, 후에 온천으로 유명한 칼리로에로 알려졌다.
납달리 지파의 견고한 성읍으로, 랍비들에 따르면 디베랴의 옛 이름이다.
단 지파에 속한 성읍으로, 욥바 북쪽 해변에 있다.
암몬 자손의 수도(1)이자 유다 산지의 한 성읍(2)을 가리킨다.
라마 또는 라못의 다른 형태로, 아마 야르뭇과도 같은 곳이다.
니므롯의 성읍들 중 하나로, 니느웨와 갈라 사이에 있었다.
유다 지파에 속한 곳으로, 삼손이 나귀 턱뼈로 블레셋 사람 천 명을 죽이고 승리를 거둔 장소(삿 15:9, 14, 16).
소아시아 서쪽 끝 남쪽에 있는 섬으로, 바울이 시리아로 가는 길에 들렀던 곳이다.
그리스도 당시 세계에서 가장 유명한 도시로, 주전 753년에 세워졌다고 전해지며, 신약이 기록될 무렵 인구 약 120만의 부유하고 화려한 제국의 수도였다.
아마도 세겜 부근의 아루마와 같은 곳으로 보이며(삿 9:41; 왕하 23:36), 나사렛 북쪽 약 6마일의 텔 루메로 보는 이들도 있다.
벧엘 가까이에 있던 옛 가나안 왕성의 이름이며, 또한 헷 족속의 땅에 세워진 한 성읍의 이름이기도 하다.
소알과 호로나임 사이에 있던 모압의 한 지명이다(사 15:5; 렘 48:5).
에브라임 지파에 속한 성읍으로, 베드로가 중풍병자 애니아를 고친 곳이다(행 9:32, 35, 38).
브에롯 사람의 이름, 시리아 우상, 유다와 베냐민의 지명 등을 가리킨다.
광야에서 이스라엘이 머문 한 진지의 이름이며, 또한 여호수아가 점령하여 후에 유다 지파의 레위 성읍이 된 가나안 왕의 성읍이다.
광야의 한 진영으로, 가데스 부근에 있던 이스라엘의 초기 진영으로 보이는 곳이다(민 33:18, 19).
광야에서 이스라엘 백성이 거친 진영이다.
팔레스타인의 세펠라(해안 평지)에 있던 가나안 왕도(王都)로, 이스라엘에게 정복되었고 후에 유다의 강력한 요새가 되었다.
그레데 섬에 있던 성읍으로, "미항" 동쪽 약 5마일 지점에 그 폐허가 남아 있다(행 27:8).
출 1:11에 나오는 이름으로, 라암세스를 가리킨다.
팔레스타인 최북단에 있던 시돈 사람들의 성읍(후에 단으로 불림), 이사야서에 언급된 한 장소, 그리고 발디의 아버지인 사람의 이름.
이탈리아 남부 메시나 해협에 있는 성읍으로, 바울이 로마로 가는 길에 들렀다.
수리아에서 가장 높고 유명한 산맥으로, 백향목과 포도주와 시원한 물로 이름났다.
길르앗의 성읍으로, 길르앗 사람 바르실래가 거주하던 곳이며, 아마도 마하나임 부근일 것이다(삼하 17:27; 19:31).
마하나임에서 멀지 않은, 얍복 북쪽 길르앗의 한 성읍이다.
소아시아 남서쪽, 로도 섬 맞은편에 있던 지방으로, 바울이 방문했을 때 로마 제국의 속주였다.
벧엘 북쪽, 실로 근처에 있던 성읍으로, 나블루스 남쪽의 엘루반과 동일시되어 왔다(삿 21:19).
이스라엘 백성의 한 진영으로, 모세가 반석을 쳐 물을 냈고 아말렉과 싸운 곳이다.
이삭이 그랄에서 판 우물, 유브라데 강가의 성읍 등 여러 곳의 이름이다.
룻 자손의 땅이며, 애굽 서쪽 지중해 연안을 따라 펼쳐진 북아프리카의 넓은 지역이다.
ㅁ
요단 어귀의 사해 입구나 사해 남쪽 끝을 가리키며, 같은 히브리어 단어가 "혀"로도 번역된다.
팔레스타인 북쪽에 있던 가나안 성읍으로, 그 왕이 여호수아에게 죽임을 당하였다(수 11:1; 12:19).
이스라엘 백성의 여섯 번째 진영에 있던 샘으로, 그 물이 너무 써서 마실 수 없었으나 모세가 던진 나무로 단물이 되었다.
예루살렘에서 멀지 않은 한 장소로, 앗수르 군대의 침공과 관련하여 언급된다.
예루살렘 성벽에 있던 문으로, 시온에서 성전으로 이어지는 다리 서쪽 끝에 있었다.
아셀 지파에 속한 레위인의 성읍으로, 미살이라고도 불린다.
헤브론 남쪽 약 7마일에 있는 유다 지파의 성읍으로, 다윗이 사울을 피해 숨었고 나발이 거주하던 곳이다.
성벽 없는 들판의 거주지를 뜻하는 히브리어를 옮긴 말이다.
바벨론 사람들의 칼로 위협받은 모압의 한 성읍이다(렘 48:2).
이스라엘 백성이 물이 없다고 원망하여 여호와의 진노를 일으킨 곳에 붙여진 이름으로, 므리바라고도 불린다.
요단강이 흘러 지나가는 북부 팔레스타인의 호수로, 여호수아가 가나안 사람들을 상대로 거둔 세 번째이자 마지막 큰 승리의 현장이다(수 11:5-7).
베냐민의 한 성읍이다(수 18:26).
소아시아 루기아의 주요 성읍 중 하나로, 바울이 알렉산드리아 배로 갈아탄 곳이다.
성전의 한 문 이름으로, 이방인의 뜰에서 여인의 뜰로 통하던 문으로 추정되며 견고하게 지어져 고린도 놋으로 입혀졌다.
아셀 지파의 한 성읍.
레바논 동쪽 능선에 있는 산봉우리로, 다윗이 압살롬을 피해 도망한 뒤 그 근처에 머물렀다(시 42:6).
애굽 북부 펠루시움 근처의 견고한 요새지이자 홍해 도하 노정에 언급된 곳의 이름.
아르메니아에 있던 한 지방의 이름.
두로로 밀을 수출하던 암몬의 한 성읍.
예루살렘을 방어하던 요새, 또는 세겜의 한 성벽 이름.
광야에서 이스라엘 백성이 머문 진영 중 하나.
사해 서쪽 "광야에 있는" 여섯 성읍 중 하나.
스불론의 남쪽 경계에 있던 한 장소이다.
유다 평지에 있던 성읍으로, 여기서 아사가 구스 사람 세라를 무찔렀다.
아브라함과 동맹한 아모리 족속의 우두머리이자, 헤브론 근처에 아브라함이 거주하던 장소의 이름이다.
그술 가까이에 있던 작은 시리아 왕국의 이름이며, 또한 여러 사람의 이름이기도 하다.
유다 산지의 한 곳으로, 아마도 헤브론 북쪽 6마일에 있는 현대의 마을 베이트 움마르일 것이다(수 15:59).
가나안 사람들의 왕도 중 하나로, 이스라엘에 대적하여 동맹한 다섯 왕이 피난한 굴이 그 근처에 있었다.
갈릴리의 한 성읍으로(마 15:39), 막달라 마리아의 출생지이다.
은 상인들이 거주하던, 예루살렘 안이나 그 근처의 한 장소이다.
아브라함이 헷 사람 에브론에게서 가족 매장지로 사들인 동굴로, 족장들이 묻힌 곳이다(창 23장).
광야와 모압 경계 사이에 있던 이스라엘 백성의 진 친 곳이다.
유다 남쪽에 있던 곳으로, 가사 남남서쪽 15마일에 있는 현대의 엘미니아이이다(수 15:31; 대상 2:49).
예루살렘에서 멀지 않은 북쪽 베냐민의 한 성읍이다(사 10:31).
르우벤 지파에 분배된 고대 모압의 성읍으로, 요압이 암몬 사람과 그 동맹군을 무찌른 큰 전투가 벌어진 곳이다.
히브리어 마대(Madai)로, 흠정역에서 마대, 메대 사람, 메디아, 메대 등 여러 가지로 번역되며, 카스피해 남서쪽의 고대 왕국이다.
팔레스타인 북부의 평지로, 그 주민들이 시스라를 대적하는 바락을 도우러 오지 않아 심한 저주를 받았다(삿 5:23).
르우벤 지파에 속한 레위인의 성읍이다(수 21:37; 13:18).
단 지파에 속한 강으로, 안디바드리에서 발원하는 아우자강과 동일시되어 왔다.
지중해의 한 섬으로 현대의 몰타이며, 바울이 죄수로 로마로 호송되던 배가 난파한 곳이다.
하(下) 이집트, 즉 북부 이집트의 수도였던 고대 도시로, 호세아 9장 6절에만 멤피스로 나오고 다른 곳에서는 "놉"이라는 이름으로 언급된다.
예루살렘의 한 언덕으로, 솔로몬의 성전이 세워진 곳이며 아브라함이 이삭을 바치러 간 "모리아 땅"이다(창 22:2).
광야에서 이스라엘 사람들이 머문 진영 중 하나로(신 10:6), 호르 산 기슭에 있었다.
광야에서 머문 진영 중 하나로(민 33:30, 31), 아마도 모세라와 동일한 곳일 것이다.
유다 남부에 있던 성읍으로 시므온에게 돌아갔으며(수 15:21-26; 19:2), 브엘세바 동쪽 10마일에 있는 현대 엘밀(el-Milh)로 추정된다.
여호수아가 아이 성을 불사르고 영원히 무더기로 만든 데서 유래하며, 그 폐허는 오늘날 "텔"로 불리는 언덕과 동일시되었다.
소아시아 북서부의 한 지방으로, 바울이 통과하여 그 주요 항구 드로아에서 배를 탔다.
시글락 근처, 유다 남쪽에 있던 성읍이다.
본래 가나안 족속의 왕도 중 하나로 므낫세 지파에 속했으며, 팔레스타인의 큰 전쟁터인 에스드라엘론 평야의 일부였다.
모세가 호렙의 반석을 쳐 물을 낸 신 광야 르비딤 근처의 샘과, 가데스 근처 신 광야의 또 다른 샘에 붙인 이름이다.
팔레스타인 북쪽 경계에 있던 한 곳이다.
아얏과 믹마스 사이에 있던 곳.
모압의 한 성읍, 또는 모압 고지대의 요새/총칭.
"미스베"라고도 하며 "망대"를 뜻하는 여러 지명으로, 길르앗·모압·베냐민 지역의 여러 장소를 가리킨다.
아셀의 한 성읍으로 미살과 같은 곳으로 추정됨.
유다 평지에 있던 성읍.
납달리의 견고한 성읍.
벧엘 동쪽, 미그론 남쪽에 위치한 베냐민의 한 성읍.
에브라임과 므낫세의 북쪽 경계에 있던 성읍.
에베소 남쪽 약 36마일에 있던 항구 도시이자 이오니아의 옛 수도.
ㅂ
(1.) 함의 아들 중 하나이며, (2.) 애굽의 용병 일부가 나온 땅 또는 백성입니다.
(히브리어 얌, yam)은 대양, 강, 홍해, 지중해, 갈릴리 바다, 사해 등을 가리킨다.
오직 창세기 48:7에만 나오며, 밧단아람을 가리킨다.
베냐민 지파의 한 성읍이다(수 18:23).
시내 반도의 북동부를 이루는 광야 지대로, 이스라엘 자손이 방황하던 곳이다(창 21:21).
유대인들이 우상을 섬기던 산당을 가리키는 데 쓰인 이름이다.
모압 사람들의 영토에 있던 이스라엘 백성의 마흔일곱 번째 진영지이다.
구브로 섬의 수도이자 로마 총독의 거주지로, 바울과 바나바가 첫 전도여행 중 방문했다(행 13:6).
인더스강에서 트라키아까지, 카스피해에서 홍해와 페르시아만까지 뻗었던 고대 제국이다.
옥 왕이 다스리던 요단 동편의 비옥한 지역으로, 풍부한 목초지와 참나무 숲, 넓은 평원으로 유명하였다.
하달이 다스린 에돔의 한 성읍이다(창 36:39; 대상 1:50의 바이).
유명한 우상 신전이 있던 모압의 한 성읍으로 추정된다.
빌라도가 재판석을 둔 곳으로, 색깔 있는 돌로 모자이크하여 포장한 장소이다(요 19:13).
시므온 지파에 속한 성읍으로, 다른 곳에서는 빌하 또는 바알라로도 불린다.
에게 해의 "스포라데스" 군도에 속한 작고 바위투성이의 척박한 섬으로, 요한이 계시를 받은 곳이다(계 1:9).
소아시아 해안에 있던 밤빌리아의 수도로, 바울 일행이 첫 선교 여행 때 상륙한 곳이다.
소바 왕 하닷에셀에게 속한 성읍으로, 다윗에게 많은 놋 노획물을 안겨 주었다.
아가서에 언급된 산들로, 아마도 레바논 부근에 있었을 것이다.
라해로이 부근, 술 광야에 있는 팔레스타인 남부의 한 성읍이며, 또한 에브라임의 손자의 이름이다.
아도니베섹이 거하던 유다 지경의 곳, 그리고 사울이 군대를 계수한 곳을 가리키는 두 지명이다.
요단 동편 도피성 중 하나였던 르우벤 지파의 성읍, 그리고 아셀의 후손을 가리킨다.
이스라엘 사람들이 미스바에서 서쪽으로 블레셋 사람들을 쫓아간 곳이다.
헤브론 북쪽 유다 산지의 성읍으로, 르호보암이 나라 방어를 위해 건축하였다.
예루살렘 북쪽 약 16km에 있던 중부 팔레스타인의 성읍으로, 야곱이 사다리 환상을 본 곳이자 후에 금송아지 숭배의 중심지가 되었다.
여호와의 사자가 이스라엘을 책망하여 백성이 통곡한 데서 이름이 유래한 곳이다.
흑해 남쪽 해안을 따라 뻗은 소아시아의 한 지방으로, 사도 시대에 로마의 속주였다.
팔레스타인 북쪽에 자리한 나라들을 일컫는 일반적인 명칭으로, 침략군 대부분이 북쪽에서 팔레스타인으로 들어왔다.
옛 예루살렘 남서쪽에 있던 성문으로, 거리의 쓰레기와 오물 더미가 쌓이던 도벳 골짜기에 있었다.
바벨로니아의 한 곳으로 추정된다(렘 50:21; 겔 23:23).
유프라테스강 서편, 헷 족속의 수도 갈그미스 남쪽 몇 마일 지점에 있던 곳이다.
유다 최남서단에 있는 시내로, 다윗의 사람 200명이 지쳐 머무른 곳이다.
(1) 모압 광야에서 모세의 지시로 우물을 판 곳과 (2) 요담이 아비멜렉을 피해 도망한 유다 지파의 한 성읍을 가리킨다.
발락이 발람을 데려간 산봉우리이며, 또한 모압의 신 이름이다.
이스라엘 사람들이 바로 람세스 2세를 위해 건축한 "국고" 성읍 중 하나이다.
에덴동산을 적시던 강이 갈라져 이룬 "네 근원" 중 하나이다.
이사야서에서 유다 땅을 가리키는 비유적 이름으로 쓰였다.
루기아 남서쪽 해안의 도시로, 바울이 셋째 전도여행에서 돌아오는 길에 상륙한 곳이다(행 21:1,2).
성전과 연관된 장소로, 아마도 성전 벽과 뜰의 벽 사이의 공간이나 행각이었을 것이다(대상 26:18).
다메섹의 강 중 하나로, 아와즈강과 동일시된다.
메소포타미아의 고대 제국. 유다를 멸망시키고 포로로 잡아간 나라.
홍수 이후 시날 땅에서 인류의 조상들이 쌓은 탑으로, 하나님이 그들의 언어를 혼잡하게 하여 그 계획을 무산시켰다.
헤르몬 산 기슭 레바논 골짜기에 있던 가나안 성읍으로, 여호수아의 정복이 미친 가장 북쪽 지점이다.
유다 남쪽의 한 성읍, 유다 북쪽 경계의 기럇여아림, 그리고 유다와 단의 북서쪽 경계의 한 산을 가리키는 이름.
단 지파의 한 성읍으로, 솔로몬이 견고하게 한 곳이다.
유명한 태양 신전 때문에 헬라인이 헬리오폴리스라 부른, 코일레-수리아의 화려한 도시이다.
예루살렘 동쪽 요단 골짜기로 가는 길에 있던 장소로, 시므이가 다윗을 저주한 곳이다.
소아시아 무시아의 주요 도시로, "일곱 교회" 중 하나가 세워진 곳이다.
헬라어로 "종려나무"를 뜻하는, 지중해 해안을 따라 뻗은 종려나무의 땅이다.
베니게(Phenicia)를 가리킨다.
요단강 동편의 한 곳 이름이며, 또한 나사로 남매가 거주하던 감람산 기슭의 마을이다.
바울이 데살로니가에서 박해를 받았을 때 실라, 디모데와 함께 간 마게도냐의 한 성읍이다.
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팔레스타인은 산이 많은 나라로(신 3:25; 11:11; 겔 34:13), 요단강 서편과 동편에 산맥들이 뻗어 있다.
히브리어 아인은 "밝게 열린 수원, 풍경의 눈"을 뜻하며 "우물"과 구별해야 한다.
물과 대비되는 "마른 땅"을 뜻하는 히브리어로, 흔히 해안 지역이나 바닷가를 가리킨다.
사무엘이 "에벤에셀"을 세운, 미스바 사이에 있는 장소로 보이며 정확한 위치는 알려져 있지 않다.
이집트 북동쪽 경계에 있던 아라비아 사막의 일부로, 이집트에서 블레셋 쪽으로 뻗은 광야에 그 이름을 준 곳이다.
신 1:1의 지명으로, 일부는 수바와, 일부는 에스수파와 동일시하나, 얌숩 곧 "홍해"의 약어로 보는 것이 가장 유력하다.
엣티 광야의 동남쪽 모퉁이, 즉 바란 광야에 속한 지역이다(민 13:21).
여할렐렐의 아들과, 유다 남부 및 유다 산지의 성읍들을 가리키는 이름이다.
소아시아 루디아의 수도로, 일곱 아시아 교회 중 하나가 있던 곳이다.
지중해에서 예루살렘 서편 산지까지 뻗어 있는 평탄한 지대로, 그 아름다움과 비옥함으로 유명하다(대상 27:29; 사 33:9; 35:2; 65:10).
바울이 3차 전도 여행 때 앗소에서 밀레도로 가는 길에 지나간 에게 해의 섬이다.
(1) 미가의 아들 가운데 한 사람이다(대상 24:24).
이스라엘이 광야에서 진을 친 장소 가운데 하나이다(민 33:23, 24).
유다의 한 성읍으로, 아스돗 남동쪽 5마일 지점의 에스수아필과 동일시된다.
요람이 자기에게 반역한 에돔 군대를 무찌른, 사해 동편으로 추정되는 곳이다.
성경에서 "염해", "아라바의 바다", "동해" 등으로 불린 내륙해로, 지중해 수면보다 훨씬 낮고 염분이 매우 높다.
야곱의 우물에서 동쪽으로 약 2마일 떨어진 곳에 있던 장소로(아마도 살림 마을), 야곱이 이곳에 정착하였다(창 33:18-20).
평화라는 뜻으로, 일반적으로 예루살렘의 다른 이름으로 여겨진다.
요한이 세례를 주던, 요단 서편 애논 근처의 장소이다.
다윗의 용사 한 명과 세겜 부근의 한 숲을 가리킨다.
성읍 건설에 관한 최초의 언급은 가인이 세운 에녹이며, 성경에는 견고한 성읍, 도피성 등 여러 종류의 성읍이 나온다.
예루살렘에서 하나님께 예배드리던 거룩한 건물.
(1) 히위 사람 하몰의 아들이다(창 33:19; 34장).
기브아와 라마 사이에 있던 곳으로 "큰 우물"로 유명하며(삼상 19:22), 아마도 브에롯 남쪽의 현대 수웨이케일 것이다.
믹마스 남쪽 와디 에스수웨이닛 골짜기의 남쪽 절벽으로, 요나단이 그의 무기 든 자와 함께 기어오른 곳이다(삼상 14:4, 5).
사해 남쪽 끝 가까이에서 사해와 통하는 시내 또는 골짜기이다.
유대인들 사이에서 쓰이던 비밀(카발라식) 표기법에 따라 바벨(바벨론)과 같은 것으로 추정되는 이름이다.
(1.) 호리 족속으로 에돔의 "족장" 중 하나(창 36:20-30), (2.) 에돔 사람들이 차지한 산악 지역, (3.) 와디 알리와 와디 구랍 사이에 놓인 산맥.
베냐민에 있던 성읍으로, 사울과 그의 아들 요나단이 묻힌 곳이며 아마도 사울의 출생지였다.
에돔의 수도로, 사해에서 홍해까지 뻗은 큰 골짜기에 위치하였다(왕하 14:7).
여러 본문에서 다르게 표기된 동일한 지명으로, 소고와 같다.
유다 평지의 한 성읍으로, 블레셋 사람들이 유다를 침공하여 이곳에 진을 쳤고 골리앗이 이곳 전투에서 죽임당하였다.
싯딤 골짜기의 한 성읍으로, 주민들의 죄악으로 인해 하늘에서 내린 불로 멸망당하였다.
유다 저지대에 있다가 후에 단 지파에게 주어진 성읍이며 삼손의 출생지이다(수 19:41; 삿 18:2).
한 골짜기의 이름으로, 삼손이 사랑한 들릴라의 고향이었다.
코엘레-시리아 남쪽에 있던 수리아의 한 속주 또는 왕국으로, 아람소바라고도 한다(시 60편 표제).
갓 자손이 건축한 요단강 동편의 성읍으로, 본문에서는 앞 단어와 결합하여 아다롯소반으로 보아야 한다.
바벨로니아 북동쪽에 위치한 산악 지역으로, 고대의 구티 땅이며 오늘날의 쿠르디스탄에 해당한다.
나일 강 타니스 지류에 있던 성읍으로, 헬라인들은 타니스라 불렀다(민 13:22).
롯과 그의 딸들이 소돔에서 피신한, 사해 동쪽 또는 동남쪽의 성읍이다(창 19:22, 23).
거짓말쟁이 또는 술꾼이라는 뜻으로, 십자군 시대 이래 보통 세겜과 동일시되었으나, 최근 탐사 결과 아스카르와 동일시되었다.
잇사갈 지파의 작은 마을로, 블레셋이 사울을 치러 진을 친 곳이며, 엘리사가 한 부유한 여인에게 환대받고 그 죽은 아들을 살린 곳이다.
사해 남동쪽 모퉁이에 있는 한 장소로, "여호와의 전쟁기"에서 인용된 시에 나온다.
엘람의 옛 수도로, 헬라어와 라틴어 저자들의 수사이며, 다니엘이 환상을 본 곳이고 에스더서의 사건 대부분이 일어난 곳이다.
히브리어 ya'ar로 빽빽한 숲을 뜻하며, 시리아의 큰 원시림들과 더불어 여러 종류의 숲을 가리키는 단어들이 성경에 나타난다.
초막들이라는 뜻으로, (1) 이스라엘이 라암셋을 떠난 후 첫 진영, (2) 요단 동편의 한 성읍이다.
시돈 사람들이 헤르몬 산에 붙인 이름으로, 스닐(Senir)과 같다.
=시닐, 아모리 사람들이 헤르몬에 붙인 이름으로(신 3:9), "갑옷" 또는 "흉갑"을 뜻하며 "시룐"과 같은 말이다.
하맛 부근, 팔레스타인 북쪽에 있던 성읍이다.
(1.) 구스의 아들 중 하나(창 10:7), (2.) 애굽과 에티오피아와 함께 언급되는 나라이자 민족의 이름.
(창 10:30) 어떤 이들은 페르시아만과 홍해 사이 인도양에 면한 고대 히미아르의 수도 "샤파르"(자파르)로 추정한다.
민수기에 언급된 지명으로 "경계가 스밤에서 리블라로 내려간다"고 한다.
호르마라고도 불린 가나안 성읍이다.
세겜과 동일한 곳이다.
호렙이라고도 불리는 산악 지역으로, 출애굽 후 셋째 달에 히브리인들이 이른 곳이며 율법이 주어진 무대이다.
급류 또는 시냇물을 가리키며, 작은 물줄기, 겨울 격류, 그리고 나일강을 지칭하는 데 쓰였다.
두로 북쪽 약 25마일 지점, 지중해 연안에 있던 베니게의 모성(母城)으로 상업과 예술로 유명했다.
페니키아의 도시로, 시돈과 동일한 곳이다.
요압의 사자가 아브넬을 다시 데려온 우물로, 헤브론에서 북쪽 길로 약 1마일 떨어진 곳이다.
헤르몬 산의 시돈식 이름이다.
사해에서 드고아 방향으로 올라가는 골짜기 또는 고개로, 아마도 엔게디 부근에 있을 것이다(대하 20:16).
잇사갈 지파의 한 성읍이다.
신명기에서는 헤르몬 산을 가리키며, 신약에서는 시온(Zion)의 헬라어 형태이다.
예루살렘과 하나님의 도성을 상징하는 산.
유다 산지에 있는 성읍이다(수 15:54).
세겜을 가리킨다.
이사야와 예레미야에서 나일강에 붙여진 이름이며, 여호수아 13:3에서는 아마도 "애굽 시내"를 가리킨다.
가나안의 남서쪽 경계로, 와디 엘아리시이다.
열왕기하 12:20에만 나오는 말로, 고유명사로 본다면 그 위치는 알 수 없다.
창세기 49:10의 메시아를 가리키는 칭호이자, 정복 후 성막이 세워졌던 에브라임의 성읍 이름이다.
유다 남부의 한 성읍으로, 사루헨, 사아라임이라고도 불린다.
요단강 동편 모압 영토 안 르우벤에 속한 성읍으로, 포도로 유명하였으며 헤스본 동쪽 약 8킬로미터에 있었다.
요단 동편 르우벤 지파의 한 성읍이다.
남방의 미상의 한 곳으로, 다윗이 사울을 피해 도망할 때 친구들을 만난 곳이다.
이삭이 판 두 우물 중 둘째로, 이곳에서 그의 종들이 블레셋 사람들과 다투었다.
모압 땅의 평지 또는 골짜기로, 이스라엘 백성이 광야 방랑을 마칠 무렵 시혼과 옥을 이긴 후 진을 친 곳이다.
납달리 지파의 성읍이다.
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태양 숭배의 큰 중심지로서 나일 강 동편 멤피스 북쪽에 있던 애굽의 성읍이며, 벧세메스와 아웬으로도 불렸다(창 41:45, 50).
여리고 근처의 골짜기로, 아간의 죄가 이스라엘에 가져온 괴로움에서 이름이 유래하였다(수 7:24).
유다 산지의 성읍 중 하나로, 여호수아가 그곳에서 아낙 자손을 쫓아냈다.
잇사갈 지파에 속한 레위 성읍으로, 엔간님이라고도 불리며 현대의 제닌이다.
유다 산지의 성읍으로, 헤브론에서 남서쪽으로 약 10마일 떨어진 곳에 있었다.
요셉과 그 형제들이 야곱의 유해를 가지고 애굽에서 헤브론으로 가던 중 이레 동안 큰 애통을 행한 곳이다.
아티카의 수도이며 고대 세계에서 가장 유명한 도시로, 헬라 문학과 예술의 중심지였고 바울이 아레오바고에서 설교한 곳이다.
'매복'을 뜻하는 유다 산지의 한 성읍으로, 지금의 에르-라비예이다.
에브라임과 베냐민의 경계에 있던 성읍으로, 벧엘과 아래 벧호론 사이에 있었다.
'요새'를 뜻하는 지명으로, 아셀 지파의 성읍, 잇사갈 지파의 성읍, 요단 동편 다메섹에서 팔레스타인으로 가는 길의 성읍 등을 가리킨다.
스가랴 14:5에 나오는 말로, 아마도 "매우 가까이"로 옮겨야 하거나, 고유명사라면 예루살렘 부근 골짜기 끝의 어떤 곳을 가리킨다.
사마리아로 이주민을 보낸 앗수르의 한 성읍이다.
사마리아로 식민들이 옮겨져 온 앗수르의 한 지역이다.
벧엘, 애굽의 헬리오폴리스(온), 수리아의 헬리오폴리스(바알벡)를 가리키는 이름.
벧엘 동쪽에 있던 가나안 왕성으로 여호수아가 처음 패배했다가 후에 점령한 성읍, 그리고 암몬 영토의 한 성읍.
시날 땅에 있던 성읍이자 북부 또는 상부 바벨로니아 지방의 이름(창 10:10).
아셀 지파에 속한 베니게의 성읍이자 항구로, 그리스·로마인에게는 프톨레마이스로 알려졌다(삿 1:31).
팔레스타인 북부에 있던 가나안 사람의 왕도(수 11:1).
유다의 평지(세펠라)에 있던 성읍과 베니게의 성읍, 두 곳을 가리키는 이름(수 15:44).
정복되지 않은 페니키아 경계 안에 있던 아셀 지파의 성읍으로, 흔히 기스칼라(현 엘지시)와 동일시된다.
베냐민의 제사장 성읍 중 하나로, 알레멧으로도 불린다.
요압과 아비새가 아브넬을 추격하다가 해 질 무렵 다다른 언덕으로, 기브온 동쪽에 있었다.
무시아 지방, 아드라뭇데노 만 북쪽 해안에 있던 소아시아 속주의 항구 도시.
나일강 유역의 고대 왕국. 이스라엘이 종살이하던 땅.
살렘 근처에서 요한이 세례를 베풀던 곳으로, 샘이 많은 곳이다.
유다 남쪽 경계에 있던 성읍이다(수 15:21).
유다 산지에 있던 성읍이다(수 15:53).
단 지파에 속한 항구로(수 19:46), 욥바라고도 불린다.
요단 동쪽 아모리 사람의 성읍으로, 길르앗의 이웃 지역들과 함께 갓 지파에 배정되었다(민 32:1, 35; 수 13:25).
건축물이라는 뜻이며(대하 26:6), 얍느엘과 동일한 곳이다(수 15:11).
요단 동쪽에 있는 시내 가운데 하나로, 갈릴리 바다와 사해의 중간쯤에서 요단으로 흘러든다.
유다 산지에 있던 성읍이다(수 15:48; 21:14).
베들레헴과 헤브론 사이에 있던 망대로, 야곱이 베들레헴을 떠난 후 처음 머문 곳 근처에 있었다(창 35:21).
(1) 시므온 지파의 마을로 삼손이 숨었던 곳이며, (2) 르호보암이 견고하게 한 유다의 성읍이다.
우리의 첫 조상이 거하던 동산이며, 또한 두로의 교역처와 한 레위인의 이름이기도 하다.
이두매 경계의 유다 남쪽에 있던 성읍이며, 또한 므라리 가문의 한 레위인의 이름이기도 하다.
에서의 이름이자, 그 후손이 거한 산악 지역인 이두매를 가리킨다.
시날 평지에 있던 니므롯 왕국의 성읍 중 하나로, 현재 와르카의 유적으로 남아 있다.
세겜 북쪽에 솟은 산이며, 또한 에벨과 세일의 후손인 사람들의 이름이기도 하다.
유다 산지의 한 곳으로, 헤브론 남쪽 두마 부근의 폐허로 추정된다.
이삭의 목자들이 그랄 골짜기에 판 우물로, 그랄 목자들이 그 소유를 두고 다투었기에 붙은 이름이다.
사울의 거처 부근에 있던 돌 또는 돌무더기로, 다윗과 요나단이 작별한 장소이다(삼상 20:19).
잇사갈 지파 영토에 있던 곳으로, 사울이 신접한 여인에게 묻고자 찾아간 장소이다.
셈의 아들이자(창 10:22), 바벨로니아 동쪽에 위치한 그 후손이 거한 나라의 이름이다.
아카바만(엘라 만)에 있던 이두매의 성읍으로(신 2:8), 복수형 엘롯으로도 불렸다(왕상 9:26 등).
이스라엘 백성이 홍해를 건넌 후 진을 친 두 번째 정거장으로, 샘 열둘과 종려나무 일흔 그루가 있던 곳이다.
근대적 의미의 여관은 동방에서는 알려지지 않았으며, 성경의 "여관"은 대상이 머무는 정거장 등을 가리킨다.
사해를 가리키는 이름이다.
"오노 평지"에 있던 베냐민 지파의 성읍으로(대상 8:12; 스 2:33), 산발랏과 도비야가 느헤미야를 함정에 빠뜨리려고 만남을 청한 곳이다.
성전 산 남쪽 비탈, 티로포에온 골짜기와 기드론 골짜기 사이에 있는 길고 좁으며 둥근 곶이다(대하 27:3; 33:14; 느 3:26, 27).
광야 유랑 중 이스라엘의 한 진영으로, 놋뱀을 세운 후 첫 번째 진영이었다.
(1.) 욕단의 아들 중 하나이다(창 10:29). (2.) 금으로 유명한 어떤 지역이다(왕상 9:28).
이스라엘의 주요 강. 세례의 장소.
단 지파의 분깃에 속한 항구 성읍으로, 유대의 주요 항구이며 요나가 배를 탄 곳이다.
예루살렘에 있던 우물로, 일부는 기혼 못과 동일하다고 추정한다.
갈대아의 도시로 하란의 출생지이며, 시날(북부 갈대아)의 가장 큰 도시이자 상업·정치의 중심지였다.
아셀 지파의 한 성읍이다.
므낫세와 아몬이 묻힌 동산으로, 예루살렘 왕궁 가까이 있었던 것으로 보인다.
포로기 이후 요단 서편 전역을, 로마 시대에는 팔레스타인 남부 지역을 가리킨 이름이다.
유다 산지의 레위인 성읍으로, 세례 요한의 출생지로 추정되는 곳이다.
수산 지방의 강으로, 다니엘이 환상 중에 그 강가에 섰던 곳이다.
납달리에 속한 성읍으로, 아람 왕 벤하닷과 후에 앗수르 왕 디글랏빌레셀에게 함락되었다.
유다 남부의 한 성읍이며, 또한 광야에서의 이스라엘 진영 중 하나이다.
에스더서에 페르시아 왕의 영토 범위를 묘사하면서 나오는 지명이다.
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룻다(로드)와 오노 근처 베냐민 지파에 있던 한 장소이다.
앗수르의 한 지방으로, 일부 이스라엘 포로들이 끌려간 곳이다.
하란(Haran)의 다른 표기 형태.
다윗이 사울에게 쫓길 때 숨었던 유다 산지의 한 수풀이다.
기드온과 그의 군대가 미디안과 싸우던 날 아침에 진을 친 곳 근처의 샘이다.
오론테스 강가 레바논 골짜기에 있던 상부 수리아 한 왕국의 수도로, 팔레스타인 북쪽 경계에 위치하였다.
바알하몬을 참조하라.
앗수르에 있던 한 강의 이름이자 그 강이 흐르는 지역의 이름이다.
메롬 호수 북쪽 산지의 가나안 요새를 비롯하여 여러 지명을 가리킨다.
앗수르 왕들이 사로잡은 이스라엘 사람들을 옮겨 간 메대의 한 지역이다.
가나안 남쪽 끝에 있던 산으로, 멀리서도 두드러지게 보이는 경계 표지로 언급된다.
유다 산지에 있던 한 성읍이다.
납달리의 "견고한 성읍" 중 하나로, 디베랴 부근의 온천과 동일시된다.
시돈 근처 아셀 지파의 성읍과, 납달리의 레위 사람 성읍을 가리킨다.
성경에 언급된 가장 유명한 팔레스타인 해안의 항구는 두로의 항구이다.
산헤립이 멸망시킨 메소포타미아의 한 성읍(왕하 18:34; 19:13).
아셀 동쪽 경계에 있던 성읍으로 후곡이라고도 불린다(수 19:25; 21:31; 대상 6:75).
다윗이 소박이 지휘하는 시리아(아람) 군대를 크게 무찌른 요단 동편의 한 장소(삼하 10:16).
납달리 북쪽 경계에 있던 성읍(수 19:33).
페니키아 평야에 있던 아셀 지파의 한 성읍(삿 1:31).
두로의 큰 시장으로 포도주를 공급하던 곳(겔 27:18).
납달리 지파의 견고한 성읍 가운데 하나이다.
시내 산을 한 봉우리로 포함하는 산맥 전체를 일컫는 일반 명칭이다.
세일(에돔) 산맥에 속한 산으로 아론이 죽은 곳이며, 동명의 산이 팔레스타인 북쪽 경계에도 있다.
다메섹 북쪽의 한 곳으로, 아브라함이 그돌라오멜과 그 동맹들을 추격해 간 곳이다.
아라비아 서쪽 해안을 따라 약 2,250킬로미터 뻗어 아시아와 아프리카를 가르는 바다로, 이스라엘 백성이 건넌 큰 역사적 사건과 연결된다.
유대인이 모여 말씀을 읽고 기도한 지역 예배 처소.
스불론 가까이, 요단에서 멀지 않은 납달리 경계에 있던 성읍이다.
시온산과 악한 모략의 산을 가르는 깊고 좁은 골짜기로, 우상 숭배의 인신 제사가 행해졌으며 후에 지옥(게헨나)의 상징이 되었다.